deň oslavy Veľkú nocje hlavným dňom kresťanského liturgického kalendára, keďže práve v tento deň sa koná VzkriesenievKriste, z toho sa počítajú všetky ďalšie dôležité dátumy kresťanstva (Veľký týždeň, Pôstne obdobie, Popolcová streda atď.). Kresťanská liturgia však pochádza z prvkov židovskej tradície. Skutočne pochopiť, čo Veľkú noc, je potrebné vedieť, čo to bolo Pesach pre Židov.
hebrejský výraz Pesach znamená „prechod“ alebo „priechod“ a tradične označuje okamih, keď hebrejský ľud, vedený Mojžišom, vyšiel z otroctva v Egypte a prešiel cez Červené more na Zem Sľúbené. Základ veľkonočného rituálu možno nájsť v kapitole 12 knihy Exodus. Udalosť vyslobodenia Hebrejov z egyptského jarma sa stala na jar, takže, odvtedy sa každú jar baránka obetovala ako obeta Bohu, ktorý ich mal. prepustený.
Postupom času, na začiatku formovania kresťanstva, niektoré skupiny v ranej cirkvi pokračovali v židovskom rituáli (vrátane obetovania baránka), zatiaľ čo iné odmietli túto prax, pretože interpretovali Krista ako symbol posledného baránka (baránka a Božieho syna), ktorý bol poslaný ako obeť na odpustenie hriechov a spásu mužov. Začali sa organizovať katolícke rituály spojené s Veľkou nocou založené na obetavosti, ako napríklad pôst a pokánie
Pôstne obdobie Starodávny historik ranej cirkvi Eusebius z Cézarey svedčil o tejto úprave:“Do tejto doby samozrejme vyvstala dosť vážna otázka, pretože cirkvi v celej Ázii, opierajúce sa o veľmi starú tradíciu, si mysleli, že je Štrnásty deň mesiaca musím dodržať na sviatok Pasach Spasiteľa, v deň, keď mali Židia obetovať baránka a v ktorý bolo treba ukončenie pôstu za každú cenu, pripadajúcu na ktorýkoľvek deň v týždni, a cirkvi po celom svete neboli zvyknuté robiť to týmto spôsobom, ale apoštolskou tradíciou zachovávali zvyk, ktorý panuje dodnes: že nie je správne ukončiť pôsty v iný deň, ako je deň zmŕtvychvstania nášho Spasiteľa.. “ (EUZEBIUS Z CESAREA. cirkevné dejiny. Kniha V, XXIII, §1.)
Faktom je, že z Nicejského koncilu, ktorý sa konal vo štvrtom storočí d. C., Veľká noc sa začala sláviť v rovnodennosť jari, ktoré sa potom môžu sláviť medzi 22. marcom a 25. aprílom. Táto tradícia pretrváva dodnes a deň Veľkej noci sa líši v závislosti od nej. dni Karneval a od pôstneho obdobia existujú aj ako funkcia Veľkonočného dňa. Tento proces zavedenia slávenia Veľkej noci asimiloval aj niekoľko mýtov zo severnej Európy, napríklad mýtus o germánskej bohyni Ostara, s ktorými súvisia symboly vajec a králika.
Dnes sa všetky tieto prvky prelínajú s priemyslom vajciavčokoláda, formovanie strany, ktorú oslavujeme.
Podľa mňa. Cláudio Fernandes
