Am pregătit și selectat 10 exerciții despre pozitivism pentru ca tu să te pregătești pentru studii!
Nivel ușor
intrebarea 01
Cine este considerat principalul gânditor și precursor al pozitivismului?
a) Zygmunt Bauman
b) Auguste Comte.
c) Karl Marx.
d) Max Weber.
i) Friedrich Nietzsche.
Auguste Comte, deși nu a fost creatorul, a fost unul dintre primii precursori ai gândirii pozitiviste.
Întrebarea 02
Una dintre principalele caracteristici ale curentului pozitivist este:
a) Aprecierea subiectivităţii în procesul ştiinţific.
b) Utilizarea tendințelor marxiste în analizele sociale.
c) Observarea fenomenelor naturale printr-o părtinire raţionalistă.
d) Apărarea cunoașterii științifice ca singura formă de cunoaștere adevărată.
e) Niciuna dintre cele de mai sus.
Potrivit pozitiviștilor, știința ar trebui să stea la baza gândirii umane în construirea răspunsurilor la îndoielile lor.
Întrebarea 03
Despre „Legea celor Trei State”, marcați ordinea corectă a fazelor:
a) Metafizic - Teologic - Pozitiv.
b) Metafizic - Pozitiv - Teologic.
c) Pozitiv - Teologic - Metafizic.
d) Teologic - Metafizic - Pozitiv.
e) Teologic - Pozitiv - Metafizic.
Aceste trei faze s-ar întâmpla pentru toate societățile, exact în această ordine. Cu toate acestea, pentru pozitiviști, nu toate societățile ar trece de la una la alta în același interval de timp.
Nivel mijlociu
Întrebarea 04
Despre pozitivism, verifica ce este INCORECT:
a) Religia umanității, creată de Comte, a avut următoarele linii directoare: „Dragostea ca principiu și Ordinea ca bază; Progres în sfârșit”.
b) Curentul pozitivist promovează aprecierea științei, a lumii umane și a materialismului.
c) Conform Legii celor Trei State, fiecare societate ar trece prin 3 faze: teologică, metafizică și pozitivă.
d) Toate cunoștințele adevărate ar trebui să treacă prin procesul de experimentare prin metode științifice.
e) Ideile pozitiviste au fost create în perioada medievală în Europa, prin gândirea lui Auguste Comte.
Ideile pozitiviste s-au dezvoltat în secolul al XIX-lea în Europa.
Întrebarea 05
Selectați alternativa corectă despre Legea celor trei state:
a) După Comte, toate societățile ar trece în mod necesar prin fazele teologice și metafizice, dar numai europenii ar ajunge la starea pozitivă.
b) În starea teologică, ființele umane caută explicații pentru îndoielile lor prin știință.
c) În starea Metafizică, ființele umane abandonează complet gândirea mistică, folosind doar rațiunea și experimentarea științifică pentru a găsi răspunsuri la îndoielile lor.
d) În starea pozitivă, ființele umane abandonează complet gândirea mistică, folosind doar rațiunea și experimentarea științifică pentru a găsi răspunsuri la îndoielile lor.
e) Legea celor trei state își propune să dezvolte o noțiune neierarhică sau eurocentrică în analiza diferitelor societăți din întreaga lume.
Starea Pozitivă, ultima etapă la care trebuie atinsă o societate, ar fi momentul vârfului ei.
Întrebarea 06
Selectați alternativa care reprezintă cel mai bine pozitivismul:
a) Pozitivismul, metoda științifică dezvoltată de Karl Marx și Friedrich Engels în secolul al XIX-lea, urmărește să caracteristică principală metoda materialismului istoric dialectic pentru înţelegerea realităţii Social.
b) Teoriile pozitiviste, foarte respectate în Europa în timpul secolului al XIX-lea, nu au influențat gândirea socială Brazilian, pentru că în acea perioadă era dificil să răspândești ideile de pe alt continent într-o țară atât de rurală ca și Brazilia.
c) Una dintre principalele caracteristici ale gândirii pozitiviste a fost preocuparea față de neutralitatea omului de știință în momentul efectuării cercetării. Această neutralitate ar fi esențială pentru ca rezultatul obținut prin metodele aplicate să nu fie contaminat de subiectivitatea umană.
d) Pozitivismul a apărut în mijlocul unor evenimente istorice importante, precum Primul și Al Doilea Război Mondial. Acest lucru a influențat modul în care poate fi aplicat în contextele secolului 21, care sunt direct legate de astfel de momente.
e) Pozitiviștii erau împotriva ideii unei științe universale. Potrivit acestor gânditori, fiecare societate ajunge să-și dezvolte metodele în cadrul specificului său. Prin urmare, o gândire sociologică europeană nu ar trebui folosită în analiza unei societăți latino-americane, de exemplu.
Pozitiviștii credeau că ar fi posibil ca oamenii de știință, prin metode bine definite, să ajungă la o neutralitate totală a obiectului lor de cercetare.
Nivel greu
Întrebarea 07
(SI NICI) Filosoful Auguste Comte (1798 – 1857) își umple doctrina cu o imagine a progresului social în care știința și politica trebuie să-și asume aspectul unei acțiuni științifice și politica trebuie studiată în mod științific (fizica socială). De când Revoluția Franceză a favorizat integrarea oamenilor în viața socială, pozitivismul a persistat în programul unei comunități pașnice. Iar statul, instituție a „domniei absolute a legii”, este garanția ordinii care împiedică potențiala revenire a revoluțiilor și generează progres.
Ruby, C. Introducere în filosofia politică. São Paulo: Unesp, 1998 (adaptat).
Caracteristica statului pozitiv care îi permite să garanteze nu numai ordinea, ci și progresul dorit al națiunilor, este să fie:
a) Spațiul colectiv, unde nevoile și dorințele populației se realizează prin legi.
b) Produs științific al fizicii sociale, care transcende și transformă cerințele realității.
c) Element unificator, organizarea şi reprimarea, dacă este cazul, a acţiunilor membrilor comunităţii.
d) Program necesar, precum Revoluția Franceză, care trebuie deci să rămână deschis la noi insurecții.
e) Agent represiv, jucand un rol important in fiecare revolutie, prin impunerea macar a unei perioade scurte de ordine.
Pozitiviștii vedeau statul ca pe o instituție care trebuia să stabilească limite și să „egalizeze” indivizii. a unei societăţi, obligându-i să urmeze rolurile atribuite fiecăruia şi căutând astfel să menţină a Ordin.
Întrebarea 08
(UFU) În ultima parte a carierei sale, Comte a elaborat planuri ambițioase pentru reconstrucția societății. Societatea franceză în special și societățile umane în general, în funcție de punctul lor de vedere sociologic. El a propus înființarea unei „religii a umanității” care să abandoneze credința și dogmele în favoarea unei fundații științifice. Sociologia ar fi în centrul acestei noi religii.
GIDDENS, Anthony. Sociologie. 4.ed. Porto Alegre: Artmed, 2005. P. 28.
Pe baza acestei afirmații, Comte subliniază rolul sociologiei ca știință fundamentală pentru înțelegere:
a) ideea revoluției, ca soluție de remediere a problemelor inegalității sociale.
b) credinţa în acţiunea indivizilor, ca factor de intervenţie în realitate.
c) consensul moral, ca soluţie de reglementare şi menţinere unită a societăţii.
d) a elementelor subiective ale societăţii, în vederea pluralităţii sociale.
Înțelegerea morală a normelor pentru o societate ar fi esențială pentru ca fiecare individ să-și poată îndeplini corect rolul și, astfel, să realizeze o ordine care să conducă la progres.
Întrebarea 09
(UEL) Ordinea și progresul sunt părți fundamentale ale sociologiei lui Auguste Comte. Pe baza ideilor comteene, marcați alternativa corectă.
a) Ordinea socială totală se stabilește conform legilor naturii, iar eventualele deficiențe existente pot fi remediate prin intervenția rațională a ființei umane.
b) Libertatea de opinie şi diferenţa dintre indivizi sunt fundamente ale solidarităţii în formarea staticii sociale; această diversitate aduce avantaje pentru evoluție față de omogenitate.
c) Dezvoltarea forţelor productive stă la baza progresului şi urmează o linie dreaptă, fără oscilaţii şi, prin urmare, interferenţa umană este incapabilă să-şi schimbe direcţia sau viteza.
d) Progresul societății, în conformitate cu legile naturale, este rezultatul competiției dintre indivizi, bazat pe principiul dreptății că cei mai apți primesc cele mai mari recompense.
e) Progresul societăţii este legea naturală a dinamicii sociale şi, considerată în faza ei intelectuală, se exprimă prin evoluția a trei stări de bază și succesive: cea domestică, cea colectivă și universalul.
Pozitivismul caută să aproximeze analiza socială și naturală. Prin urmare, comparațiile care implică societatea și natura sunt comune în rândul gânditorilor săi. Obiectivul studiului societății după pozitiviști ar fi găsirea legilor naturale care guvernează comportamentul unui popor/grup, în același mod în care există legi care determină acțiunile celui natură.
intrebarea 10
(IFPR) Auguste Comte, filosof francez al secolului al XIX-lea și fondator al pozitivismului, când a explicat evoluția umanității, a definit maturitatea spiritului prin abandonarea toate formele mitice și religioase, opunându-se astfel mitului și rațiunii și indicând, de asemenea, inferioritatea mitului ca o încercare eșuată de a explica realitatea. Prin exaltarea științei, pozitivismul a ajuns însă să genereze „mitul științific”, care s-a caracterizat prin:
a) Convingerea că științele ar sta la baza noii gândiri religioase.
b) Posibilitatea demontării vechilor concepte științifice prin crearea altora noi.
c) Credința în știință ca singura modalitate posibilă de cunoaștere.
d) Valorificarea anumitor practici rituale magice atunci când acestea au condus la autocunoaștere.
Pozitiviștii cred că știința este singura sursă posibilă de cunoaștere. Prin urmare, au dezvoltat idei contrare superstițiilor sau chiar religiilor.
Continua sa inveti:
- Pozitivism
- Auguste Comte
- Exerciții despre revoluția industrială
- Exerciții despre Revoluția Franceză
SOUZA, Thiago. 10 exerciții de pozitivism (cu comentarii).Tot Materia, [n.d.]. Disponibil in: https://www.todamateria.com.br/exercicios-positivismo/. Acces la:
Vezi și tu
- Auguste Comte
- Întrebări de sociologie Enem
- Filosofia contemporană
- Științe umane și tehnologiile lor: Enem
- Pozitivism
- Ce este Filosofia?
- întrebări de sociologie
- Întrebări despre Karl Marx
