Pochodzenie człowieka w teologii judeochrześcijańskiej tkwi w momencie stworzenia, kiedy Bóg stworzył Adama na swój obraz i podobieństwo. Ten sposób rozumienia pochodzenie człowieka wyróżnia się jako dominujący, odkąd chrześcijaństwo stało się główną religią Zachodu.
Jednak od czasu umocnienia racjonalizmu, od oświecenia w XVIII wieku, doktryny zaczęto kwestionować religie, a nowe teorie wyjaśniające na najróżniejsze tematy były rozwinięty. W przypadku pochodzenia człowieka wpływ racjonalnej analizy na świat przyrody skłonił Karola Darwina głównie do opracowania teoria ewolucyjna, umieszczając pochodzenie człowieka w wyniku ewolucji gatunków, stając przed ich przystosowaniem do środowiska, w którym zostały wstawione.
Dylemat nad dwiema teoriami wyjaśniającymi może podtrzymać pytanie zadawane od wieków: Czy Adam miał pępek czy nie?
To pytanie zawisło nad głowami teologów w średniowieczu i renesansie na Zachodzie, prowadząc nawet do intensywnych debat wśród Bizantyjczyków.
Pod kreacjonizm istnieją dwie możliwe wersje. Bóg, stwarzając Adama jako dorosłego, nie musiał mieć pępka, ponieważ nie był zrodzony z łona kobiety. Ponieważ jednak Bóg stworzył doskonałą istotę, mimo że był już dorosły, Adam został stworzony z pępkiem, podobnie jak inni mężczyźni i kobiety, których pozostawiłby jako potomkowie.
Z perspektywy ewolucjonizmu pewne jest, że Adam miał pępek, bo nawet jeśli sam traktowany jest jako pierwszy człowiek, to ze względu na ewolucja hominidów, zostałaby wygenerowana w macicy matki, co jest konieczne, aby jej ciąża mogła się pożywić przez pępowinę pępkowy. Przecięcie tego sznurka po urodzeniu spowodowałoby powstanie pępka.
Pomimo istnienia czy nie pępka Adama to dyskusja, której wynik jest jałowy, wywołała pewne… kontrowersje w okresie średniowiecza i renesansu, zwłaszcza w odniesieniu do produkcji artystycznej. Malarze, którzy przedstawiali sceny z Edenu, stanęli przed pytaniem: przedstawić Adama z pępkiem czy bez?
Niektórzy malarze wykorzystywali jako źródło ucieczki przed nierozpuszczalną reakcją malowania dużych liści w okolicy miednicy Adama, który oprócz ukrycia jego genitaliów, zakrywał również miejsce, w którym przypuszczalnie pępek. Teolog John MacArthur twierdzi, że Michał Anioł malując swój najsłynniejszy fresk w Kaplicy Sykstyńskiej Stworzenie Adam dałby Adamowi ogromny pępek, co przyniosło mu represyjne uwagi niektórych teologów era.
To pytanie o istnienie czy nie pępka Adama służy w naszych czasach do pokazania, jak sprzeczne są te wyjaśnienie pochodzenia człowieka w obliczu dwóch głównych tez wyjaśniających ten fakt, kreacjonizmu i ewolucjonizm. Debata konfrontująca wiarę i naukę może nie generować absolutnych odpowiedzi, ale może poszerzyć naszą refleksję i pogłębić naszą wiedzę o życiu i sposobie jego rozwoju w świecie.
* Kredyty obrazkowe: Żełtyszew i Shutterstock.com
By Opowieści Pinto
ukończył historię
Źródło: Brazylia Szkoła - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/o-umbigo-adao-origem-homem.htm
