Hans Staden był niemieckim podróżnikiem i najemnikiem, znanym z dwóch podróży do Brazylii w XVI wieku. Hans Staden urodził się w mieście Homberg w Niemczech w 1525 roku. W 1548 roku zdecydował się na podróż do Ameryki. Jego relacja była szczególnie znana z tego, że był więźniem tupinamás, przez dziewięć miesięcy, a po uwolnieniu napisał relację, która stała się sławna w Europie w epoce nowożytnej.
Konto Hansa Stadena jest oczywiście pełne jego… moralność religijna i Twoje pogląd etnocentryczny, ale przynosi cenne informacje na temat kultury tupinambás i praktyki antropofagia (kanibalizm). Niemiecki najemnik był zagrożony przez dziewięć miesięcy po zabiciu i zjedzeniu przez Tupinambów, ale ostatecznie został zwolniony.
Książka napisana przez Hansa Stadena została wydana w Niemczech w 1557 roku i obecnie znana jest w Brazylii jako „Two Trips to Brazil”, ale jej pierwotna nazwa, gdy została wydana w XVI wieku, to: Prawdziwa historia i opis krainy dzikusów, nagich i okrutnych zjadaczy ludzi, znajdującej się w Nowym Świecie Ameryki, nieznanej przed i po Jezusie Chrystus na ziemiach heskich aż do ostatnich dwóch lat, odkąd Hans Staden z Homberg w Hesji znał ją z własnego doświadczenia, a które teraz przedstawia publiczności w tym wydrukować.
Również dostęp:Odkryj odcinek, w którym Indianie Tupinambá zostali zabrani do Francji
Podróże Hansa Stadena
Hans Staden urodził się w Niemczech i odbył w XVI wieku dwie podróże do Brazylii.*
Hans Staden odbył dwie podróże do Ameryki i na jednej z nich celem podróży była Brazylia, a drugiej – Peru. Podróże Hansa Stadena trwały od 1548 do 1555 roku iw tym kontekście Europejczycy właśnie przybyli na kontynent amerykański. Region odpowiadający Brazylii był częścią Ameryka portugalska a tutaj główną działalnością, która nadal się rozwijała, było eksploracja brazylijskiego drewna.
W kontekście przyjazdu Hansa Stadena do Brazylii model Generalna Gubernia został tu wdrożony z Toma de Sousy, będąc pierwszym generalnym gubernatorem kraju. Ameryka portugalska została podzielona na dziedziczne kapitanaty, model podziału terytorialnego ustalony w 1534 roku.
Jak wspomniano, relacja Hansa Stadena odwzorowuje wartości zwykłego człowieka Współczesność. Jego mowa była niezwykle religijna, a jego wizja innej kultury (w tym przypadku rdzennej) naznaczona była wyobcowaniem i etnocentryzm. Dlatego w całym tekście Hans Staden często odnosi się do rdzennej ludności jako „dzikusów”.
Pierwsza podróż
Pierwsza podróż Hansa Stadena odbyła się wiosną 1548 roku. Hans Staden opuścił rodzinne miasto Homberg i wyjechał do Bremy (Niemcy). Następnie udał się do Kampen (Holandia), a stamtąd do Setúbal i wreszcie do Lizbony w Portugalii. Tam udało mu się dołączyć do statku o nazwie Fryzura, który popłynął do Brazylii w celu handlu.
Statek, którym podróżował Hans Staden, był również uzbrojony do walki, gdyby zobaczyli francuski statek negocjujący z tubylcami, powinni otworzyć ogień. Stało się tak, ponieważ, zgodnie z Traktat z TordesillasAmeryka została podzielona między Hiszpanów i Portugalczyków, ale Francuzi, nie akceptując tego podziału, najechali miejsca w Ameryce – jak Brazylia.
W całej historii Brazylii, w XVI i XVII wieku, Francuzi faktycznie próbowali tu założyć kolonię. W rejonie miasta Rio de Janeiro próbowano ustanowić Francja Antarktyczna, a w regionie miasta São Luís próbowali ustanowić establish Równonoc Francja, oba projekty kolonizacyjne nie powiodły się. Ponadto sprzymierzyli się z rdzenną ludnością wrogo nastawioną do Portugalczyków – taką jak Tamoios.
Podczas podróży rolę strzelca przejął Hans Staden. Portugalski statek, na którym pływał Hans Staden, popłynął na Maderę, stamtąd do Caho Ghir (Przylądek Gué), a następnie do Pernambuco, gdzie wybuchła rdzenna rewolta. Hans Staden, jego towarzysze podróży i mieszkańcy kapitanatu zebrali się i walczyli z ośmioma tysiącami rdzennej ludności.
Po pokonaniu rdzennych mieszkańców wyruszyli do Paraíby, aby zebrać brazylijskie drewno i zauważyli francuski statek negocjujący z tubylcami w regionie. Otworzyli ogień, ale maszt statku został poważnie uszkodzony przez francuski strzał, co zmusiło ich do powrotu do Portugalii. W drodze powrotnej niedostateczna ilość jedzenia sprawiła, że ekspedycja Hansa Stadena cierpiała głód.
druga podróż
Po powrocie do Portugalii Hans Staden przeniósł się do Hiszpanii, gdzie znalazł wyprawa zmierzająca do Peru z planowaną trasą przecinającą ujście Rio da Srebro. Drugi rejs Hansa Stadena opuścił Sanlúcar i przeszedł przez Wyspy Kanaryjskie, Wyspy Zielonego Przylądka i São Tomé. Następnie udali się do Ameryki.
Podczas podróży Hans Staden opowiadał, że sztorm rozdzielił statki jego ekspedycji (były trzy). Statek, którym był Hans Staden, zbliżył się do wybrzeża regionu São Vicente, a następnie odpłynął na wyspę Santa Catarina, gdzie czekali na przybycie innych statków. Później na wyspę przybył drugi statek (trzeci statek zniknął) i poczyniono przygotowania do dalszej podróży.
Kiedy wszystko było gotowe, wydarzyło się coś nieoczekiwanego: główny statek zatonął. Hans Staden nie podał szczegółów, jak to się stało. Po tym wydarzeniu poinformował, że on i jego towarzysze pozostali na wyspie Santa Catarina przez dwa lata, w okresie, który według niego był narażony na wiele niebezpieczeństw i głodu.
Po tym okresie członkowie wyprawy postanowili opuścić wyspę Santa Catarina w kierunku Asunción w Paragwaju. Członkowie ekspedycji podzielili się na dwie grupy, z których jedna miała udać się pieszo do Asunción. Hans Staden twierdził, że wielu członków tej grupy zginęło po drodze, ale innym udało się dotrzeć do Asuncion.
Druga grupa, której częścią był Hans Staden, miała dotrzeć do Asuncion z pozostałym statkiem. Ponieważ statek był mały, postanowili udać się do São Vicente, aby wyczarterować większy statek, który zabierze ich do Asunción. Podczas podróży do São Vicente sztorm zniszczył statek, na którym znajdował się Hans Staden. Ci, którzy przeżyli, zauważyli małą chrześcijańską wioskę o nazwie Itanhaém, która znajdowała się w pobliżu São Vicente.
W São Vicente Hans Staden został zaproszony przez Portugalczyków do pracy jako najlepszy strzelec w silny w budowie w regionie Bertioga, i że dał ochronę św. Wincentemu. Umowa o pracę Hansa Stadena początkowo trwała cztery miesiące, ale później została przedłużona o dwa lata. W Bertioga Portugalczycy walczyli z Tupinambami.
Fort São João da Bertioga zbudowany w okresie obecności Hansa Stadena w regionie.
Pewnego dnia, podczas polowania, Hans Staden został zaskoczony przez kilku Indian, którzy go schwytali i wzięli do niewoli. Odbyło się uwięzienie Hansa Stadena, aby został zabity i pożarty przez Tupinambów. Stało się tak, ponieważ Tupinamás byli antropofagami, to znaczy byli kanibalami. Tupinambowie wierzyli, że pożerając ludzkie mięso, zdobędą cechy swojego przeciwnika.
Niewola Hansa Stadena trwała dziewięć miesięcy, w tym czasie był kilkakrotnie bity, a także kilkakrotnie straszony. Był także świadkiem (i brał udział w) rdzennych wojnach i zostawił relację ze szczegółami kultury i stylu życia Tupinambás.
Po tych dziewięciu miesiącach został zwolniony przez Francuzów, którzy negocjowali uwolnienie Hansa Stadena. Francuzi należeli do statku o nazwie Katarzynie z Vetteville, a jego kapitanem był Wilhelm z Moner. Hans Staden wylądował w Europie, w mieście Honfleur we Francji, 20 lutego 1555 r.
Również dostęp:Dowiedz się więcej o języku używanym w Brazylii podczas kolonizacji portugalskiej
Fragmenty relacji Hansa Stadena
O raporcie Hansa Stadena zwracamy uwagę na następujące fragmenty:
O swoim przechwytywaniu:
„Kiedy spacerowałem po lesie, po obu stronach szlaku rozległy się wielkie krzyki, jak to często bywa wśród dzikusów. Mężczyźni podeszli do mnie i rozpoznałem, że są dzikusami. Otoczyli mnie, skierowali na mnie łuki i strzały i strzelali. Więc krzyknąłem: „Boże, dopomóż mojej duszy!” Nawet nie skończyłem tych słów, pobili mnie i popchnęli na ziemię, strzelili i uderzyli”|1|.
Groźby, jakie Hans Staden cierpiał ze strony tubylców:
„Ich zwyczaje nie były mi tak dobrze znane jak później, więc pomyślałem, że teraz szykują się do zabicia mnie. Ale wkrótce przybyli bracia Nhaepepô-oaçu i Alkindar-miri, którzy mnie uwięzili i powiedzieli, że dali mi prezent dla brata ich ojca, Ipiru-guaçu, na znak przyjaźni. Będzie mnie strzegł i zabijał, gdy chciał mnie zjeść, co dzięki mnie zyskałoby inne imię"|2|.
O ziemi i tubylcach:
„Ameryka to rozległa kraina. Jest tam wiele plemion dzikich ludzi z wieloma językami i licznymi dziwnymi zwierzętami. Wygląda przyjemnie. Drzewa są zawsze zielone. Nie ma tam lasów podobnych do naszych heskich lasów. Mężczyźni chodzą nago. (…) Na tej ziemi jest też trochę runa leśnego i owoców nadrzewnych, którymi żywią się ludzie i zwierzęta. Ludzie mają czerwono-brązowe ciało. Pochodzi od słońca, które tak je pali. To ludzie zręczni, złośliwi i zawsze gotowi gonić i pożerać swoich wrogów”|3|.
O rdzennych mieszkań:
„Te domki mają około dwóch sążni wysokości, są okrągłe jak sklepienie piwnicy na górze i pokryte grubą warstwą liści palmowych, żeby nie padało do środka. Wewnątrz nie są przedzielone ścianami. Nikt nie ma własnego pokoju; jednak każde jądro, mąż i żona, mają przestrzeń dwunastu stóp w kierunku podłużnym"|4|.
|1| STADEN, Hans. Dwie wyprawy do Brazylii: pierwsze wzmianki o Brazylii. Porto Alegre: L&PM, 2011, s.61-62.
|2| Idem, s. 69.
|3| Idem, s. 133.
|4| Idem, s. 136.
* Kredyty obrazkowe: lud
Autorstwa Daniela Neves
Absolwent historii
