A akronim LGBTQIA+ odnosi się do lesbijek, gejów, osób biseksualnych, transpłciowych, queer, interseksualnych, aseksualnych i innych orientacji seksualnych oraz tożsamości płciowych.
Początkowo nazywany GLS (geje, lesbijki i sympatycy), akronim ten zmieniał się wraz ze zmianami, jakie zachodziły w wytycznych oraz poszukiwaniem praw ruchu. Dla każdej z liter istnieje historyczność, a fakt, że są one reprezentowane w akronimie, świadczy nie tylko o tożsamości, ale także o dumie.
Tęczowa flaga weszła do użytku w latach 70. XX wieku, ale są też inne, z różnymi kolorami i symbolami. Ostatnią zmianą było włączenie kolorów walki antyrasistowskiej, flagi trans i symboliki interseksualności.
Przeczytaj też: Co to jest queer?
Streszczenie o LGBTQIA+
LGBTQIA+ oznacza: lesbijki, geje, osoby biseksualne, transpłciowe, queer, interseksualne, aseksualne, z symbolem „+” obejmującym inne orientacje seksualne i płciowe, reprezentujące pluralizm.
Geneza akronimu zbiega się z początkiem ruchu na rzecz praw tej ludności, zapoczątkowanego w latach 60. NAS.
Jest to ważne, ponieważ dzięki uznaniu historycznie możliwe było zagwarantowanie praw.
Symbole LGBTQIA+ to tęczowa flaga i inne flagi każdej tożsamości.
Flaga LGBTQIA+ została zamówiona przez projektanta pierwszego jawnie homoseksualnego kongresmena, radnego San Francisco Harveya Milka, aby symbolizować ruch.
Nowa flaga LGBTQIA+ została wprowadzona na rynek w 2022 roku i zawiera kolory walki antyrasistowskiej, flagę trans i osoby interseksualne.
Co oznacza LGBTQIA+?
Akronim LGBTQIA+ oznacza:
lesbianie;
Gtak;
Bizoseksualny;
Trans (reprezentujący zarówno osoby transpłciowe, jak i transwestytów w Brazylii);
Cozawsze;
Iinterseksualiści;
Thesseksualiści;
inne orientacje seksualne i tożsamości płciowe.
Pochodzenie akronimu LGBTQIA+
Akronim zmieniał się w całej historii walki ruchów. Bunt Stonewall, który miał miejsce w Nowym Jorku, jest konsensusem dla ruchu., USA, w 1968 roku.
Stonewall Inn to nazwa baru/klubu nocnego, który w tamtym czasie przyjmował osoby LGBTQIA+. Znajdował się w artystycznej dzielnicy miasta i był poddawany, znacznie częściej niż inne placówki, nieustannym kontrolom policyjnym, z których wiele kończyło się przemocą. Dzieje się tak dlatego, że w USA do 1962 roku homoseksualizm był figurowany w kodeksie karnym jako przestępstwo.
Wraz z symbolicznymi ruchami wolnościowymi lat 60. prawo to upadło, ale na przykład w większości miejsc nawet nie sprzedawano napojów alkoholowych osobom LGBTQIA+; jeszcze inni nie wpuściliby tych ludzi. Lokalne prawo Nowego Jorku reguluje nawet sposób ubioru, nie zezwalając tym samym na używanie dwóch „części przeciwnej płci”. Oznacza to, że na przykład istniał wyraźny zakaz noszenia przez osoby trans, a nawet kobiety, spodni i koszuli.
W tym sensie Stonewall był przede wszystkim kamieniem milowym, ponieważ był pierwszym barem, który zaakceptował i otwarcie zadeklarował, że jest skierowany do tej publiczności. Doznał jednak prześladowań.
Przeciwko takim działaniom państwa poprzez akcję policyjną zorganizowano kilka demonstracji. A Europa przeżywał kolejne powstania młodych studentów, jak np maj 1968, we Francji, oraz antyrasistowskie i kontrkultura w samych Stanach Zjednoczonych. Ten klimat walki zaraził całe pokolenie.
Podczas jednego z częstych nalotów policji w Stonewall kobieta, lesbijka, oburzona bezsensownym aresztowaniem, krzyczała na przechodniów i przy barze. Wtedy do wezwania przyłączyło się kilku przechodniów, którzy również zaczęli protestować. Kilka osób zostało aresztowanych, a wiele miejsc zostało podpalonych we wczesnych godzinach tego dnia.
Bar ponownie otworzył swoje podwoje następnego dnia, pomimo wszystkiego, co się wydarzyło. I tak mijały dni — z każdą represją reakcja. Pary LGBTQIA+ zaczęły chodzić ramię w ramię po ulicach, mimo że było to zabronione. Gdyby przyjechała policja, zajadliwi odpowiadaliby tym samym tonem, rzucając kamieniami i kijami, „bronią”, którą mieli.
W tym kontekście fundamentalne znaczenie miało dwóch transwestytów: Marsha P. Johnsona i Sylvii Rivera, pierwszy rozpoczął reakcje, początkowo rzucając szklanymi kubkami w radiowozy. Marsha, czarnoskóra, transpłciowa kobieta i prostytutka, była jedną z pierwszych i głównych organizatorek I Parady Gejów (bo zwaną wówczas) świata, która odbyła się na obrzeżach Stonewall, 28 czerwca 1968 roku, gromadząc tysiące ludzie.
Od tego czasu pojawiły się zorganizowane ruchy, takie jak Gay Liberation Front w USA. Obecnie co roku w tysiącach miast na całym świecie odbywają się parady, a m.in 28 czerwca został ustanowiony Dniem Dumy LGBTQIA+.
Przeczytaj też: Czarny ruch — walka o równość społeczną i prawa dla czarnej ludności
Znaczenie akronimu LGBTQIA+
Chociaż wiemy, że praktyki homoseksualne istniały co najmniej od r Starożytna Grecja w historii świata — aw wielu cywilizacjach oczywistość, a nawet rytuały przejścia |1| —, na przestrzeni wieków było też wiele represji. Znane i uderzające przykłady to pisarz Oscar Wilde, autor np Portret Doriana Graya, jednego z najwybitniejszych dzieł literatury światowej, skazanego na katorgę za homoseksualizm w Anglii na początku XX wieku. Lub przypadek wynalazcy komputera, Alana Turinga, który pozostawił nam tę ogromną spuściznę, ale jeszcze za życia został chemicznie wykastrowany, także w Anglii, w latach 60.
Ponadto polityczne reżimy wyjątków prześladowały osoby LGBTQIA+. Podczas nazizm, w Niemczech, ludziom tym wręczano trójkąty, które wszywano im w mundury obozy koncentracyjne lub umieszczane na progach ich domów przed schwytaniem. Dla gejów różowe trójkąty; lesbijkom — zwanym „kobietami antyspołecznymi” — czarne odwrócone trójkąty.
Na Brazylijska dyktatura cywilno-wojskowaistniały szwadrony śmierci dla transwestytów, którzy ścigali ich na ulicach, w procesach higienicznych, które również próbowały „zmieść” bezdomnych, w większości czarnych. W tym samym roku 1968, kiedy w USA działo się Stonewall iw maju 1968 we Francji, w Brazylii przejeżdżała królowa Anglii Elżbieta II. Aby ulice São Paulo wydawały się czyste w oczach monarchy, zorganizowano dużą operację z patrolami policji każdej nocy, dowodzona przez szefa policji José Wilsona Richettiego, który aresztował, bił, torturował, a nawet zabijał populacje.|2|
Znaczenie ruchu LGBTQIA+ wynika z tych i wielu innych przypadków przemocy, których doświadczyła ogromna część populacji na przestrzeni czasu. Ruchy powstały po to, by walczyć z takimi nadużyciami. Ale nie tylko reaktywnie. Dziś obserwujemy działania gwarantujące prawa, takie jak między innymi małżeństwa osób tej samej płci, uznanie nazwiska społecznego, zezwolenie na adopcję par tej samej płci. Mimo to w niektórych Państwa nadal przestępstwem jest bycie osobą LGBTQIA+. I nawet tam, gdzie osiągnięto już pewne postępy, istnieją kierunki medycyny i psychologii, które wciąż stoją przed wyzwaniem homoseksualizm i transpłciowość jako chorobę, nawet jeśli opuściły podręczniki Międzynarodowej Klasyfikacji Chorób (CID) od lat.|3|
Symbole LGBTQIA+
Obecnie istnieje wiele symboli, które z biegiem czasu zostały przyjęte przez ruch LGBTQIA +. Najbardziej znane to flaga z tęczą i różowym trójkątem. (co odnosi się do prześladowań nazistowskich, omówionych już w tym artykule).
Trójkąt został ponownie oznaczony i przeszedł od punktu orientacyjnego bólu i skrajnej przemocy do elementu tożsamości, który przywołuje pamięć o tych, którzy odeszli po prostu dlatego, że istnieli.
Powoli, każda z orientacji seksualnych i tożsamości płciowych również tworzyła swoją flagę w różnych kolorach, jak ma to miejsce w przypadku flagi osób transpłciowych. Jest to część populacji LGBTQIA+, która cierpi najbardziej z powodu przemocy, do tego stopnia, że średnia długość życia transwestyty w Brazylii wynosi zaledwie 35 lat |4|. Jego flaga została zaprojektowana przez Monikę Helms w 1999 roku w kolorze niebieskim, różowym i białym. Jest też flaga bi, jedna z najbardziej niewidocznych wśród innych akronimu, w kolorze różowym, fioletowym i niebieskim, zaprojektowana przez Michaela Page'a w 1998 roku. Z drugiej strony lesbijki nigdy nie przyjęły flagi, ale używają określonych symboli, takich jak czarny trójkąt czy podwójna Wenus.
Flaga LGBTQIA+
Flaga LGBTQIA+, która łączy wszystkie kolory jako znaczenie włączenia, była zaprojektowany przez projektanta Gilberta Bakera i zaprezentowany publiczności w czerwcu 1978 roku, dziesięć lat po Stonewall, podczas jednej z Parad Równości LGBTQIA+, kiedy to były one już skonsolidowane w USA.
![Ludzie trzymają gigantyczną flagę w kolorach tęczy i symbol społeczności LGBTQIA+ na Avenida Paulista w São Paulo. [1]](/f/cff25416348891a946d065aeab94925d.jpg)
Został zamówiony przez pierwszego jawnie homoseksualnego polityka w tym kraju, Harveya Milka, przełożonego (jak radny w Brazylii) miasta São Paulo. Francisco, który kierując w Izbie prawami osób LGBTQIA+ i widząc, że ruch ten coraz bardziej się rozwija, uznał, że konieczne będzie symbol.
O Początkowy projekt miał następujące kolory i znaczenia:
Różowy: seksualność.
Czerwony: życie.
Pomarańczowy: uzdrowienie.
Żółty: światło słoneczne.
Zielony: natura.
Turkus: magia/sztuka.
Indygo: harmonia/spokój.
Fioletowy: ludzki duch.
Według artysty i twórcy każdy z tych kolorów reprezentował inny aspekt człowieczeństwa.
Podczas HIV/AIDS, w latach 80. i na początku lat 90., co dotkliwie wpłynęło na populację LGBTQIA+, zwłaszcza mężczyzn transpłciowych i gejów, flaga została nawet pomalowana na czarno, co symbolizowało żałobę po tak wielu straconych życiach i ostrzeżenie o stanie zdrowia populacja. Później został wycofany.
Nowa flaga LGBTQIA+
Podobnie jak akronim, debaty, programy i zmagania LGBTQIA+, flaga często przechodzi nowe dyskusje. Wydany 6 grudnia 2022 r, obecna flaga zawiera postać dumy interpłciowej, kolory flagi trans, a także walkę antyrasistowską.
Istnieje zrozumienie, że ze względu na fakt, że osoby czarnoskóre i osoby LGBTQIA+ przechodzą przez podobne sytuacje uprzedzeniewalki przeciwko LGBTQIA+fobii nie można oddzielić od walki przeciwko rasizmowi.
Wprowadzony na rynek w Brazylii w Parada do Rio de Janeiro, nową wersję zaczął projektować projektant Daniel Quasar w 2018 roku, z włączeniem kwestii rasowych i transpłciowych, a ostateczną formę przybrała projektant Valentino Vecchietti, który dodał symbolikę interseksualną.
Klas
|1| ANDRAD, T. S. M. Związek homoerotyczny w starożytnej Grecji. Oblicza historii, tom. 4, nie. 2, str. 58-72, 3 stycznia. 2018. Dostępny Tutaj. Dostęp: 28 grudnia 2022 r.
|2| Sprawozdanie Komisji Prawdy stanu São Paulo, tom I, część II. Dostępny Tutaj. Dostęp: 28 grudnia 2022 r.
|3| WHO usuwa transseksualizm z listy chorób psychicznych. Raport gazety El País z 18 czerwca. 2018. Dostępny Tutaj. Dostęp: 28 grudnia 2022 r.
|4| Dossier: morderstwa i przemoc wobec brazylijskich transwestytów i transseksualistów. Dostępny Tutaj. Dostęp: 28 grudnia 2022 r.
kredyty obrazkowe
[1] Nelson Antoine / Shutterstock
Mariana de Oliveira Lopes Barbosa
Nauczyciel historii
