Matinta Pereira (lub Matinta Perera) to brazylijska postać folklorystyczna, która ma kilka wersji.
Ogólnie rzecz biorąc, jest opisywana jako stara wiedźma, która nocami przemienia się w ptaka złego omena.
W niektórych wersjach Matinta nie przemienia się w nocy, będąc staruszką w towarzystwie swojego wiernego i złego ptaka.
W jeszcze innych to stara kobieta, która w nocy przemienia się w sowę, reprezentującą duszę przodka.
Historia legendy o Matincie Pereira
Matinta Pereira to stara wiedźma, która nocami nawiedza pobliskie domy, kiedy staje się ptakiem, „Rasga Mortalha”. W ten sposób ptak ląduje na dachach lub ścianach domów, wydając wysoki i przenikliwy gwizd, aby uświadomić mieszkańcom swoją obecność.
Matinta pojawia się zwykle w nocy lub o świcie, zakłócając sen. W tym momencie jeden z mieszkańców domu głośno mówi, że zaoferuje jej upragniony tytoń.
Po wypowiedzeniu zdania ptak odlatuje stamtąd i idzie do innych domów, aby zrobić to samo. Pamiętaj, że w niektórych miejscach ludzie oferują inne rzeczy, takie jak jedzenie, napoje, prezenty itp.
Następnego dnia, wyglądając jak stara wiedźma, Matinta udaje się do domów i otrzymuje to, co obiecano mu poprzedniej nocy. Jeśli nie zostanie jej oddana, przeklina wszystkich w domu chorobą, a nawet śmiercią.
Klątwa Matinty może zostać przeniesiona na inne osoby. Tak więc, kiedy stara wiedźma jest gotowa umrzeć, prosi inne kobiety, prosząc tylko "Jeśli chcesz”. Jeśli zatem odpowiedź brzmi tak, osoba będzie nosić tę klątwę, stając się Matintą.
Pochodzenie legendy o Matincie Pereira
Pochodząca z kultury popularnej w północnej Brazylii, legenda ta jest dobrze znana w regionie Amazonii i prawdopodobnie pochodzi z jakiejś rdzennej legendy.
Niektórzy uważają legendę o Matincie za wariant legendy o Saci-pererê, opisana jako jednonoga stara kobieta, która włóczy się po nocy, zastraszając miejsca i strasząc ludzi.
Jego wysoki śpiew kojarzyłby się ze śpiewem ptaka Tapera naevia, popularnie zwany Saci lub Matinta Pereira.
Zauważ, że ta metamorfoza, przez którą przechodzą legendy tego kraju, jest wynikiem oralności i lokalnych cech.
Na ten temat Câmara Cascudo (1898-1986), brazylijski antropolog i jeden z największych badaczy brazylijskiego folkloru, dodaje:
... na południu Saci tapereré, w centrum Caipora, a na północy Maty-taperê. Cywilizowany, który często nie rozumie wymowy sertanejo, który jest przez niego najbardziej prześladowany w swoich podróżach, zmienił imię; już to zrobił Saci-pererê, Saperê, Sererê, Siriri, Matim-taperê, a nawet nadał mu portugalskie imię Matinta Pereira, które później będzie nosiło nazwisko da Silva lub da Mata.
Poznaj inne legendy:
- Mity i legendy z Brazylii i świata
- Legendy brazylijskiego folkloru
- Rdzenne legendy
- afrykańskie legendy
Odniesienia bibliograficzne
CASCUDO, L. Izby. Geografia mitów brazylijskich. São Paulo: Global Editoras, 2001.
