Reżimy polityczne i formy rządów według Arystotelesa

W jego pracy "Polityka”, Arystoteles rozróżnia reżimy polityczne i formy lub tryby rządów. Pierwszy termin odnosi się do kryterium rozdzielającego kto rządzi i liczbę władców. Mamy zatem trzy ustroje polityczne: monarchię (władza tylko jednego), oligarchię (władza nielicznych) i demokrację (władza wszystkich). Druga (formy rządzenia) odnosi się do tego, czym rządzą ze względu na to, w jakim celu. Dla filozofa rządy muszą rządzić mając na względzie to, co sprawiedliwe, w interesie ogólnym, dobro wspólne. W ten sposób sklasyfikowano sześć form rządów: jeden dla wszystkich (królewstwo), od niektórych do wszystkich (arystokracja) i od wszystkich do wszystkich (reżim konstytucyjny). Pozostałe trzy tryby (tyrania, oligarchia i demokracja) to wypaczenia, degeneracje tych pierwszych, to znaczy nie rządzą dla dobra wspólnego.

Arystoteles dokonuje krytycznej analizy sposobu rozdziału władzy w miastach (każdemu dana jest proporcjonalna do niego władza). Dla tych, którzy tak myślą, miasto staje się bolesnym sposobem na indywidualne życie. Arystoteles natomiast uważa, że ​​współistnienie polityczne jest największym dobrem. Dla oligarchów i demokratów „lepiej byłoby żyć samotnie, ale to nie jest możliwe: potrzebujemy mocy wszystkich, aby chronić siebie nawzajem” (Francis Wolff). Miasto opiera się na przyjaźni i braku uczuć, a nie na środkach obrony, bo nie chodzi o interesy wszystkich, ale o szczęście wszystkich.

Arystoteles następnie proponuje pięć możliwości kandydatów do władzy: (biedna) masa, klasa posiadaczy, mężowie, drużba i tyran. Jest to odrzucane, ponieważ jego moc opiera się na sile. Msza mogła pozbawiać innych w swoim imieniu. Posiadająca mniejszość rządziłaby dla siebie. Cnotliwi ludzie, a nawet najlepszy człowiek, wykluczyliby innych z decyzji. Początkowo Arystoteles uważa, że ​​władza musi należeć do wszystkich obywateli. Ale ta demokracja ma pewne ograniczenia.

W demokracji typu arystotelesowskiego lud jest suwerenny. Istnieje jednak ograniczenie w koncepcji wolności, ponieważ życie według własnego uznania jest sprzeczne z tą koncepcją Arystotelesa. Prawa to wolność, zbawienie, bo od chwili, gdy ludzie robią, co chcą, jakby nic nie było niemożliwe, demokracja staje się tyranią. Życie tak, jak się podoba, sprawia, że ​​demokracja staje się indywidualizmem, sprzecznym z dobrem wspólnym.

Demokracja według Arystotelesa musi zatem być całkowicie suwerenna, ale z dwoma ograniczeniami: nie może wykraczać poza organy namysłu i osądu, ponieważ są to kompetencje zbiorowe wyrażone w konstytucji (grupa ludzi jest nadrzędna wobec każdej jednostki) i nie wymagają kompetencji technika; drugim ograniczeniem jest obowiązek działania zgodnie z prawem.

Filozof kwestionuje dwie kwestie:

  • Wyjątkowy człowiek (król);
  • Zasada ogólna (prawa).

Król podlega namiętnościom, ale potrafi dostosować się do konkretnych przypadków; z drugiej strony prawa są stałe, racjonalne, ale nie dostosowują się do wszystkich sytuacji w szczególności.

Arystoteles utrzymuje zatem pogląd, że ludzie rozmyślają i oceniają lepiej niż jednostka, ale z warunkiem, że jest wystarczająco dużo dobrych ludzi, aby zakwalifikować decyzje, w przeciwnym razie wykaże się rodzina królewska wymagany.

João Francisco P. Cabral
Współpracownik szkoły w Brazylii
Ukończył filozofię na Federalnym Uniwersytecie Uberlândia - UFU
Studentka studiów magisterskich z filozofii na State University of Campinas - UNICAMP

Filozofia - Brazylia Szkoła

Źródło: Brazylia Szkoła - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/os-regimes-politicos-as-formas-governo-segundo-aristoteles.htm

Użyj kuchenki mikrofalowej, aby Twoje ściereczki wyglądały jak nowe dzięki tej NIESAMOWITEJ sztuczce

Wyobraź sobie, że masz domowe rozwiązanie, które może całkowicie zmienić sposób, w jaki radzisz s...

read more

Rząd Gaucho inwestuje w PPP, aby odbudować szkoły na obszarach wrażliwych

Zmień rzeczywistość społeczną dzieci, młodzieży i dorosłych w najbardziej bezbronnych obszarach R...

read more
Powrót do szkoły: matka bawi się z pierwszym dniem córki w szkole, a historia staje się wirusowa; Patrzeć

Powrót do szkoły: matka bawi się z pierwszym dniem córki w szkole, a historia staje się wirusowa; Patrzeć

Pierwszy dzień w szkole to ważny kamień milowy w życiu dziecka, ponieważ oznacza początek nowego ...

read more