Når vi studerer begrepet revolusjon, står vi overfor en interessant “krise” der vi ikke er helt sikre på å finne enighet der vi kan gi en betydning av dette begrepet. Dette skyldes at de historiske erfaringene som er definert som “revolusjonerende” ikke alltid er den eksakte refleksjonen av en tidligere etablert forestilling.
Derfra bekymrer vi oss for hva slags historisk faktum som kan betraktes som "revolusjonerende". Begrepet revolusjon refererer ved første øyekast til enhver radikal transformasjon som drastisk påvirker de mest varierte aspektene i et samfunns liv. I denne forstand bør endringene forårsaket av en bestemt hendelse bli vurdert som revolusjonerende av enhver forsker som forsket på det samme temaet.
Imidlertid innser vi at historiske perspektiver ikke alltid stemmer overens med hverandre. Mange historikere er opptatt av å reflektere for eksempel over "grensene" for en gitt revolusjon. På denne måten skapes en reell motsetning der vi ikke med absolutt sikkerhet vet om et historisk faktum var revolusjonerende eller ikke. Kan vi altså si at det faktisk ikke er noen revolusjoner?
Ifølge strømmer av marxistisk forståelse kan en revolusjon bare oppleves når alle de grunnleggende punktene som opprettholder status quo i et samfunn er fullstendig invertert. Med dette innrømmes det at hvis arbeidsforhold, sosialt hierarki, økonomisk praksis eller daglige vaner forblir etter en historisk endring, er muligheten for en revolusjon ekskludert.
Ikke stopp nå... Det er mer etter annonseringen;)
En av de mest beryktede tilfellene av denne typen motsetninger kan sees i revolusjonene som fant sted mellom 1600- og 1700-tallet. Det gamle regimets fall favoriserte borgerskapets politiske vekst, men opprettholdt - under andre parametere - utnyttelsen av arbeiderklassene. Selv av denne grunn kaller mange historikere slike transformasjoner for "borgerlige revolusjoner".
Med denne uklarheten anerkjenner visse historiske strømninger bare en revolusjon i samsvar med veldig bestemte vilkår. Andre relativiserer allerede begrepet og innrømmer at det er umulig å utløse en total revolusjon. Ut fra disse forskjellige oppfatningene skapes en het debatt der muligheten for historiske forhold blir diskutert. som radikalt forvandler et samfunn, eller hvis noen og alle transformasjoner ikke når et nivå revolusjonerende.
Det ville være vanskelig å vedta et endelig svar på denne debatten om revolusjoner. Imidlertid er det ingen måte vi kan forringe den ene typen historisk forståelse til skade for den andre. I mellomtiden kan vi i flere perspektiver diskutere ny forståelse av de mildere eller mer opprørte historiske opplevelsene. Enten de er revolusjonerende eller ikke.
Av Rainer Sousa
Uteksamen i historie
Vil du referere til denne teksten i et skole- eller akademisk arbeid? Se:
SOUSA, Rainer Gonçalves. "Revolusjon: Vet hva revolusjon er"; Brasilskolen. Tilgjengelig i: https://brasilescola.uol.com.br/historia/o-que-e-revolucao.htm. Tilgang 27. juni 2021.
