En humanist, Montaigne, forsvarer en rekke teser som han alltid vender tilbake til i sin Essay. Etter å ha hatt et liv delt mellom en juridisk og administrativ karriere (han var borgermester i Bordeaux, Frankrike), utnyttet han retrett i slottet for å isolere og skrive. Temaet: visdom.
Essay det er hans mesterverk, som har blomstret etter 20 års refleksjon. Den består av en tenkemåte som er kritisk for samfunnet på 1500-tallet, selv om den adresserer forskjellige temaer. Noen av hans teser er:
1 - Hver nye idé er farlig;
2 - Alle menn må respekteres (humanisme); og
3 - På utdanningsområdet må barnets personlighet respekteres.
Denne siste avhandlingen trekker oppmerksomhet, for for Montaigne må det dannes en ærlig mann som er i stand til å reflektere for seg selv. Denne mannen bør søke dialog med andre, ha en følelse av relativitet om alle ting. Dermed vil han være i stand til å tilpasse seg samfunnet der han må leve i harmoni med andre menn og med verden. Han vil være en fri ånd og frigjort fra tro og overtro.
I følge Montaigne er menneskets tanker og holdninger underlagt tid, noe som kan transformere dem. For å nå denne konklusjonen er det vanlig å se Montaignes tanke delt inn i tre evolusjonære stadier:
Den første fasen er stoicisme, der filosofen under innflytelse av vennen La Boétie vedtar den stoiske pretensjonen om å nå absolutt sannhet. Men hans ånd lever mer med tvil, og den stoiske opplevelsen markerte absolutt for alltid Montaignes brudd med enhver ide om absolutt sannhet.
Den andre fasen, som en konsekvens av den første og også på grunn av miljøet han bodde i, i et Frankrike delt av intellektuelle konflikter mellom katolikker og protestanter, med mye vold og kriger, blir Montaigne forført av filosofer av skepsis, av tvil. I følge dem, hvis mennesket ikke vet noe om seg selv, hvordan kan han da vite så mye om verden og om Gud og hans vilje? Tvil er for Montaigne et våpen mot religiøs fanatisme.
Ikke stopp nå... Det er mer etter annonseringen;)
I den tredje og siste fasen, allerede moden og på slutten av sitt liv, er Montaigne mer interessert i seg selv enn i andre filosofer. Hans siste skrifter, “Essay”, Er veldig personlige. Han ble overbevist om at den eneste kunnskapen som er verdig, er den man tilegner seg selv. Hans aktive skepsis er et forsøk på å radikalt kritisere datidens skikker, kunnskap og institusjoner. Med dette er Montaignes bidrag grunnleggende i konstitusjonen av moderne tanke.
Du "Essay”Behandle et stort utvalg av temaer: forfengelighet, samvittighetsfrihet, halt osv., Og fordi de er essays, har de ingen tilsynelatende enhet. Fritt lar filosofen tanken flyte og ta form på papiret, vandrende fra idé til idé, fra assosiasjon til assosiasjon. Han skriver ikke for å behage leserne, og skriver heller ikke teknisk eller for instruksjon. Tvert imot, han har til hensikt å skrive for fremtidige generasjoner, for å legge igjen et spor av hva han var, hva han trodde i et gitt øyeblikk. Montaigne adopterte det greske prinsippet "Kjen deg selv". Derfor, ifølge ham, er skriving et middel for å nå denne selvkunnskapen.
Av João Francisco P. Cabral
Brazil School Collaborator
Uteksamen i filosofi fra Federal University of Uberlândia - UFU
Masterstudent i filosofi ved State University of Campinas - UNICAMP
Filosofi - Brasilskolen
Vil du referere til denne teksten i et skole- eller akademisk arbeid? Se:
CABRAL, João Francisco Pereira. "Ideene til Michel de Montaigne"; Brasilskolen. Tilgjengelig i: https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/as-ideias-michel-montaigne.htm. Tilgang 27. juni 2021.
