De germanske invasjonene forårsaket administrativt, økonomisk og sosialt kaos i det romerske imperiet, og produserte dets defragmentering. Den katolske kirken klarte i denne sammenheng å sikre sin religiøse struktur gjennom formidling av Kristendommen blant de barbariske folkene og samtidig bevarte mange kulturens karakteristikker Gresk-romersk. I løpet av denne perioden dannet kirken sin stat, avhengig av sin religiøse prestisje, begynte den å utøve sosiale funksjoner i forskjellige segmenter av middelalderlivet, som fungerer som et verktøy for union, i møte med den politiske pulveriseringen av samfunn.
Institusjonen var organisert på en hierarkisk, sentralisert og stiv måte. Paven ble ansett som etterfølgeren til St. Peter, dominerte den åndelige og timelige kraften. Statene ble kalt pavelige stater, tilsvarende territorier hentet fra Lombardene i 756 og donert av Pepino the Brief. Kirken som stat hadde kunnskapens kraft, det vil si at medlemmene visste hvordan de skulle lese og skrive mens de store grunneierne og deres tjenere ikke kunne.
Sognet var en liten provins styrt av en prest, vanligvis av ydmyk opprinnelse og som alltid bodde i kontakt med folket. Biskoper styrte et bispedømme som består av flere menigheter og administreres i navnet på Kirkens stat. Erkebiskoper hadde ansvaret for et bestemt bispedømme, mens de hadde tilsyn med andre som utgjorde deres kirkelige provins. Kirken hadde støtte fra sine kirkelige domstoler, domstolene dømte prestegjeldets medlemmer, men de visste også og påla grenser for alle forhold knyttet til kirken eller ikke.
Kirken var delt inn i to geistlige: det sekulære og det vanlige. Prester, erkebiskoper, biskoper og pastorer utgjorde det sekulære presteskapet, såkalt fordi deres medlemmer bodde i samfunnet eller i verden. Medlemmer av det vanlige presteskapet bodde i sine klostre, som fulgte reglene i deres religiøse orden. Benediktinerordenen var den eldste, grunnlagt av São Bento i Monte Cassino i 529. Reglene for de religiøse ordenene var rettet mot løftene om fattigdom, kyskhet, nestekjærlighet og lydighet mot abbeden. Det var religiøse ordrer fra benediktiner, franciskanere, dominikanere, karmelitter og augustiner. Betydningen av det vanlige presteskapet var enorm. Alt vi har av det rikeste når det gjelder klassisk kunnskap og kultur, har kommet ned til våre dager gjennom manuskripter laget av kopimunker.
Respekten som kirken innførte skapte en atmosfære av stabilitet rundt sognene og klostrene, hvor generelt alle fant pålitelighet i statskirkens timelige og åndelige skikkelse. Vi kan si at kirken bygget det føydale samfunnet.
Av Lilian Aguiar
Uteksamen i historie
Brasil skolelag