Émile Durkheim: biografi, påvirkninger, metode

Émile Durkheim var en fransk psykolog, filosof og sosiolog fra 1800-tallet. med KarlMarx og MaksWeber, komponerer triade Fra klassiske tenkere av Sosiologi.

til tross for Auguste Comte etter å ha laget begrepet sosiologi og etablert behovene til en vitenskap som studerte samfunnet, var det Durkheim som formulerte regler for den sosiologiske metoden og frigjort sosiologi som en autonom vitenskap. Durkheim var også den første professoren som hadde en stol i sosiologi ved et universitet.

Biografi

David Émile Durkheim han ble født i Épinal, i Frankrike, 15. april 1858, i en tradisjonell rabbinefamilie. Han studerte ved Lycée Louis-Le-Grand og ved Escola Normal Superior de Paris, tradisjonelle institusjoner. Dannelsen av franske institusjoner på den tiden ble kritisert av Durkheim, som senere hevdet at det var en veldig litterær og uvitenskapelig dannelse på skolene.Jeg.

Studiene hans inkluderte jus og økonomi (hans første akademiske bakgrunn), Ffilosofi (disiplin han underviste i franske videregående skoler),

naturvitenskap, hovedsakelig biologien til Herbert Spencer, en tenker som har grundig markert sine studier i forhold til biologiske modeller for sosiologisk anvendelse, og psykologi, gjennom Wilhelm Wundts laboratorium for eksperimentell psykologi.

Hans varierte studier fikk Durkheim til å lete etter felles biologiske og sosiale modeller og også til å veve et differensiert blikk på antropologi. Settet med faktorer resulterte i formuleringen av teori om sosiale fakta, som vil hevde forrangene til å forstå generelle fakta som markerer samfunn (som lover), som ville være større og lettere forklart enn individuelle psykologiske problemer.

DE størreambisjon (og senere den største fait accompli) av tenkeren på den tiden var å lage et felt av studier avfullt autonome samfunnsvitenskap, som ikke var avhengig av domenene til andre vitenskaper, som biologi og psykologi, og ikke var avhengig av de altfor abstrakte filosofimodellene som Comte hadde testamentert til sosiologisk arbeid.

29 år gammel ble Durkheim med på fakultetet for Universitetet i Bordeaux, som kursleder, oppretter og okkuperer den første stolen for sosiologi i høyere utdanning. Fra da av, den startoffisielt gir Sosiologi Samtidig som Emne og vitenskapautonom, til tross for de første ideene og navnet har dukket opp år tidligere med den franske filosofen Auguste Comte.

Alle de Durkheims intellektuelle produksjon, fra 1887, vendte han seg til studiet av sosiologi og forståelsen av det han kalte sosiale fakta, som vil være generelle lover som styrer samfunn og gir forskeren nøkkelen til sosiologisk studie.

I 15. november 1917, Durkheim døde i byen Paris etter å ha støttet intellektuelt og med sterk appell nasjonalist Frankrike i Første verdenskrig.

Les mer: En del av teorien om Max Weber, et annet flott navn innen sosiologi.

påvirkninger

Vi kan telle flere tenkere som påvirket Durkheim ved å formulere mengden av hans arbeid. To av de viktigste tankene som markerte begynnelsen på Durkheims studier er den engelske antropologen og biologen HerbertSpencer, en av teoristene til klassisk liberalisme, og Alfred Espinas, biolog, filosof og sosiolog som studerte Comte, som i en viss periode av livet viste seg dyktig på positivisme.

Durkheim kritiserte noen ideer om Comte som for sosiologi, som demonstrerer innflytelsen som tenkeren led av som betraktet som skaperen av den sosiologiske metoden av den som regnes som "far" til sosiologi (Comte). For Durkheim, til tross for motsatt pretensjon, den komiske sosiologiske modellen er for filosofisk, som grunnlaget for positivisme og sosiologi er loven i de tre statene, som ikke ty til en presis observasjonsmetode og grundige studier av et samfunn.

Også tilgang: En teori som er moderne for Durkheims

Regler for den sosiologiske metoden

DE Sosiologisom vitenskap godstrukturert, den må ha sin egen metode for å sikre at den ikke faller inn i motsetningene og de hurtige konklusjonene av sunn fornuft.

Hvis det er vitenskap om samfunn, er det å håpe at det ikke bare består av en omskrivning av tradisjonelle fordommer, men får oss til å se ting annerledes enn slik de ser ut. vulgær; Faktisk er formålet med enhver vitenskap å gjøre oppdagelser, og hver oppdagelse mer eller mindre forvirrer arvede meninger.ii.

Hvis det er en vitenskap om samfunnet med en vitenskapelig status, må den starte fra en metodestrengsom forhindrer tradisjonell forstyrrelse. Tidligere modeller, som Comte, fører sosiologen til å falle inn i en modell for filosofisk metafysisk deduksjon som ifølge Durkheim vil være mer nyttig for å lage en historiefilosofi enn å bygge en vitenskap om samfunnet. O sosiolog må søke å forstå de vanlige fakta i samfunnet, sosiale fakta, som objektive “ting”.

En av sosiologoppgaver det er altså å forstå de fakta som organiserer samfunnet på et bestemt sted og en viss tid, for eksempel utdanning. Man bør imidlertid huske på at det til tross for forskjellene er organisatoriske strukturer som styrer disse samfunnene og former dem på en mer eller mindre lignende måte, det vil si til tross for forskjeller mellom tid og sted, er det alltid vanlige elementer bestemt av sosiale fakta som gjør det mulig for sosiologen å spore en vitenskapelig metode for Merk.

Du faktasosial de er fornem for "dets eksteritet i forhold til individuell samvittighet" og for den "tvangshandling den utøver eller sannsynligvis vil utøve på samme samvittighetiii”. Dette betyr å si at sosiale fakta er større enn noen individuell bevissthet, og de skaper det som sosiologen kalte kollektiv bevissthet.

Det er ingen måte, på grunn av tvangsmessige natur av sosiale fakta, å bevissthetpsykologiskindividuell (en person) handling av gratis og spontan vilje, bryte sosiale regler, uten at det ikke blir anklaget eller straffet senere, eller ikke, i det minste, ikke blir forstått.

Viktige elementer som finnes i samfunn som fungerer som analytiske data for sosiologen er former for kohesjon. Disse former for kohesjon skisserer måten samfunnet oppfører seg på, hvilken type lov og rettferdighet som utøves i det samfunnet, og hvilken måte solidaritet som organiserer et slikt samfunn. Det er også bestemmelsen om sosial arbeidsdeling, som er forskjellig i hver type samfunn. De to hovedformene for kohesjon er dannet av:

  • mekanisk solidaritet: skisserer de eldste og mest rudimentære samfunn, uten kapitalismens innflytelse. Samfunnet som helhet er lukket som en autonom mekanisme. det er her størresamholdSosial og fraværet av den sosiale arbeidsdelingen, som lukker samfunnet og fremmer gjensidig hjelp blant mennesker. Det er også en mer primitiv lovform som anser den uønskede sosiale handlingen som en forbrytelse mot hele samfunnet og at det eksemplarisk må straffes gjennom offentlig tortur og straff fysiker.

  • organisk solidaritet: som en organisme som trenger flere forskjellige deler og mekanismer for å fungere, er de de mest utviklede samfunn og under påvirkning av kapitalismen. Det er den sosiale arbeidsdelingen og sosial ulikhet, som lukker grupper i deres indre og fremmer solidaritet bare blant lukkede grupper som bare ser broderskap seg imellom og ikke med andre.

selvmord

Durkheim forstår det selvmordet det er et sosialt faktum til stede i alle samfunn, med bare varierende antall og typer selvmord utviklet i forskjellige samfunn. Han anser selvmord som “ethvert dødsfall som direkte eller umiddelbart skyldes en positiv eller negativ handling utført av offeret.iv

Dette betyr at selvmord klassifiseres som sådan bare når det er meningen med selvmordet å forårsake sin egen dødog la de tilfeldige eller hensynsløse sakene til side. Det er tre typer selvmord som markerer samfunn og varierer i henhold til hvert sted og tidspunkt. Er de:

  • egoistisk selvmord: når personlig ego erstatter det sosiale egoet, og individet støtter ikke livet og ser ikke i samfunnet grunner til å holde seg i live.

  • altruistisk selvmord: når sosialt ego er større enn det individuelle egoet, og subjektet avslutter sitt eget liv for en handling som er større enn ham selv, til fordel for samfunnet. Piloter er eksempler kamikaze av andre verdenskrig, som krasjet sine egne fly i mål.

  • anomisk selvmord: tar plass situasjon med sosial anomie, altså uorden og kaos. Det skjer vanligvis i situasjoner av krise og krig, der folk føler seg påvirket av anomie og ikke ser noen mening i å leve slik eller har sinnet påvirket av kaos.

Bøker

Klassisk sosiologi ble preget av mange verk utgitt av Durkheim, for eksempel:

  • Elementer av sosiologi (1889)

  • Divisjonen for sosialt arbeid (1893)

  • Reglene for sosiologisk metode (1895)

  • selvmordet (1897)

  • De grunnleggende former for religiøst liv (1912)

  • Utdanning og sosiologi (1922 - posthum publisering)

  • Sosiologi og filosofi (1924 - posthum publisering)

  • den moralske utdannelsen (1925 - posthum publisering)

  • sosialisme (1928 - postum publisering)

I 1898 grunnla tenkeren L'Année Sociologique (The Sociological Annals), et tidsskrift av stor historisk betydning for sosiologi, fordi arbeider først innen klassisk sosiologi av den franske skolen for sosiologi ble publisert der.

Setninger

  • "Hvis alle hjerter vibrerer i kor, er det ikke på grunn av en spontan og forhåndsinnstilt avtale; er at den samme kraften beveger dem i samme retning. Hver og en blir dratt av alle. "

  • "Religion er ikke bare et ideesystem, det er fremfor alt et styrkesystem."

  • "Et sosialt faktum er enhver måte å handle på, fast eller ikke, i stand til å utøve en ytre tvang på individet; ellers at det er generelt i utvidelsen av et gitt samfunn, og presenterer sin egen eksistens, uavhengig av de individuelle manifestasjonene det måtte ha. "

  • "Samfunnet og hvert enkelt sosiale miljø bestemmer idealet som utdanningen oppnår."

Jeg GIANNOTTI, J. DE. Durkheim: liv og arbeid. I: DURKHEIM, E. tenkerne. São Paulo: Abril Cultural, 1983.

ii DURKHEIM, E. Reglene for sosiologisk metode. Oversatt av Margarida Garrido Esteves. I: DURKHEIM, E. tenkerne. São Paulo: Abril Cultural, 1983, s. 73.

iii _____. Reglene for sosiologisk metode. Oversatt av Margarida Garrido Esteves. I: DURKHEIM, E. tenkerne. São Paulo: Abril Cultural, 1983, s. 87.

iv _____. selvmord. Oversettelse av Luz Cary, Daisy Garrido og J. Vasconcelos Esteves. I: I: DURKHEIM, E. tenkerne. São Paulo: Abril Cultural, 1983, s. 166.

av Francisco Porfirio
Sosiologiprofessor

Kilde: Brasilskolen - https://brasilescola.uol.com.br/biografia/emile-durkheim.htm

Se hvor mye du tjener tusen reais hos Nubank i april 2022

Som en av de første plattformene som lanserte en investeringsfane, garanterer Nubank høyere avkas...

read more

TV Cultura vil gjøre klassiske programmer tilgjengelig via YouTube

EN TV-kultur startet sin digitaliseringsprosess gjennom internett. En av planene hans er å starte...

read more

Hvordan kan jeg bli en mer organisert person?

På grunn av svært vanlige vaner som f.eks. utsette, ender vi opp med å utsette avtaler i løpet av...

read more