Marília de Dirceu det er det mest emblematiske verket til den portugisisk-brasilianske arkadiske dikteren Tomás Antônio Gonzaga.
Det er et langt lyrisk dikt som ble publisert i Lisboa, og startet i 1792.
Oppsummering og utdrag av arbeidet
Marília de Dirceus lyrer utforsker temaet kjærlighet mellom to gjeter.
Under arbeidet uttrykker det lyriske selvet sin kjærlighet til pastor Marília og snakker om fremtidens forventninger.
Innenfor Arcadismo-sammenheng avslører Dirceu sin ambisjon om å ha et enkelt og bucolic liv med sin elskede.
Naturen blir dermed et sterkt trekk, som blir beskrevet på forskjellige tidspunkter. Imidlertid kan denne kjærligheten ikke fullbyrdes, siden Dirceu ble forvist fra sitt land.
I den første delen av arbeidet er hovedfokuset opphøyelsen av skjønnheten til din kjære og av naturen.
Del I, Lira I
"Øynene dine sprer guddommelig lys,
For hvem sollyset tør forgjeves:
Valmue, eller delikat og fin rose,
Dekk til ansiktene dine, som er fargen på snø.
Håret ditt er en streng av gull;
Den vakre kroppen din balanserer vapora.
Ah! Nei, det gjorde ikke himmelen, snille pastor,
For kjærlighetens ære er lik skatt.
Takk, vakre Marília,
Takk til min stjerne! ”
I den andre delen begynner ensomheten allerede å dukke opp når det lyriske selvet går i fengsel. Dette er fordi Dirceu var involvert i bevegelsen av Inconfidência Mineira, i Minas Gerais.
Del II, Lira I
“I dette grusomme mørke fangehullet
Jeg ser fremdeles de vakre øynene dine,
Den vakre pannen,
de snødekte tennene,
Det svarte håret.Jeg skjønner, Marília, ja, og jeg ser det fortsatt
Svermen av Cupids, for en enestående
Den vakre munnen
i luften sprer de seg
Brennende sukk "
Og til slutt, i den tredje delen, er tonen til melankoli, pessimisme og ensomhet beryktet.
Forvist i Afrika avslører det lyriske selvet lengselen han føler for sin elskede:
Del III, Lira IX
"Den tristeste dagen har kommet
at den stygge dødsdagen;
Jeg falt fra tronen, Dircea,
fra armene dine,
Ah! Jeg kan ikke, nei, jeg kan ikke
si deg, min kjære, farvel!Wicked Fado, That Couldn't
de søte båndene knekker meg,
for hevn vil ta meg
vekk fra øynene dine.
Ah! Jeg kan ikke, nei, jeg kan ikke
Si deg, skat, farvel! ”
Vil du vite mer om konseptet knyttet til diktets stemme? Les teksten meg lyrikk.
Arbeidets struktur
Marília de Dirceu er et langt lyrisk og fortellende dikt. Skrevet i vers, språket som brukes er enkelt.
Når det gjelder strukturen, er arbeidet delt inn i tre deler, med totalt 80 lire og 13 sonetter.
- Første del: består av 33 lire som ble utgitt i 1792.
- Andre del: består av 38 lire som ble utgitt i 1799.
- Tredjepart: består av 9 lire og 13 sonetter som ble utgitt i 1812.
Hovedpersonene i historien er sauherdene: Marília og Dirceu. Den representerer stemmen til diktet (lyrisk selv).
Det er interessant å merke seg at rommet, det vil si stedet der historien foregår, ikke blir avslørt i verket.
Lær mer om dikteren Tomás Antônio Gonzaga.
Visste du?
Lyra er et strengeinstrument. I litteraturen betegner den en sunget poesi. I det gamle Hellas ble poesi ledsaget av lyra.
Arbeidsanalyse
Marília de Dirceu er en av de viktigste i den arkadiske bevegelsen i Brasil. De viktigste kjennetegnene er: romantikk, bucolicism, pastoralism, beskrivelse og naturkult og enkelhet.
Av selvbiografisk karakter skrev Tomás Antônio Gonzaga (1744-1810) dette verket inspirert av sin egen kjærlighetshistorie.
Han møtte sin inspirerende muse da han bodde og jobbet som generalombud i byen Ouro Preto, Minas Gerais. Hennes navn var Maria Doroteia Joaquina de Seixas Brandão.
De forlovet seg til og med, men Tomás ble beskyldt for sammensvergelse, siden han var involvert i bevegelsen av Gruveutro.
Derfor ble han arrestert og forvist til Afrika og flyttet bort fra sin elskede. På den tiden skrev han verket som skulle innvie ham.
Sjekk ut arbeidet i sin helhet ved å laste ned PDF-en her: Marília de Dirceu.
Nysgjerrighet
Byen Marília, i det indre av São Paulo, ble oppkalt etter dikteren Tomás Antônio Gonzaga.
Vil du lære mer om Arcade-bevegelsen? Les artiklene:
- Arkadianisme i Brasil
- Arkadianisme i Portugal
- Arcadian-funksjoner
- Språket i arkadianismen