Politisk filosofi: hva er det, historie, tenkere

DE politisk filosofi er studieområdet til filosofi opptatt av de ulike politiske spørsmålene som kommer fra sosial interaksjon og organisering av denne interaksjonen midt i en menneskelig gruppering. I motsetning til çvitenskap politikk, politisk filosofi bruker ikke en spesifikk metode å organisere sine studier og antakelser, ettersom intensjonen deres lener seg mye mer mot problematisering enn for dannelsen av vitenskapelig kunnskap, er imidlertid politisk filosofi et instrument for statsvitenskap.

Gjennom historien har ulike tenkere, som Platon, Aristoteles, Machiavelli, kontraktualister, illuminister og moderne filosofer, utviklet teoriene som forankret og flyttet politisk filosofi i henhold til deres ganger.

Les også: Marxisme - sosiologisk, filosofisk og politisk doktrine

Hva er politisk filosofi?

DE filosofi det er en bred intellektuell bevegelse som handler på de konseptuelle tankegrunnlagene og alltid stiller de såkalte radikale spørsmålene: "Hva er det?", "Hvordan er det?", "Hvorfor er det?". Dermed ble filosofi beskrevet av samtidsfransk filosof Gilles Deleuze som

kunst å skape konsepter. Filosofi søker å forstå, bevege seg og stadig skape nye konsepter, og alltid stille spørsmålstegn ved hva som kommer fra sunn fornuft, mening, tradisjon og religion.

Med politisk filosofi det er ikke annerledes, ettersom filosofer i dette tankefeltet alltid har forsøkt å etablere kritikk og fremme nye ideer som vil gi bevegelse til det intellektuelle feltet som tør å tenke og stille spørsmål ved feltet av politisk organisering.

Makt og tvist gjennomsyrer menneskelig sameksistens. Fra dem er det født politikk. Som i et sjakkspill er det nødvendig å forstå reglene i det politiske riket.

Politisk filosofi, ved å skille seg fra statsvitenskap for ikke å ha en metodisk og vitenskapelig pretensjon, tillot de forskjellige tenkerne å utdype forskjellige teorier om politisk organisering, men alltid stille spørsmål og dialog med tidligere kunnskap og etablere nye konsepter om politiske problemer.

I denne forstand har filosofer (og også teoretikere) av politikk viet seg til forstå spørsmål knyttet til politiske elementer, slik som regjering, stat, forestillingene om offentlig og privat, de forskjellige typene og regjeringsformer, i tillegg til etiske og økonomiske forestillinger som er strengt knyttet til politikk.

regjering og stat

Et gammelt spørsmål for politisk filosofi, the forestillinger om regjering og stat er avgjørende for dannelsen av enhver politisk og økonomisk tanke, teori, teknikk eller doktrine. Siden studiene av politikk gjennomført av klassiske filosofer som Platon og Aristoteles, er det en konsensus om den mest grunnleggende bestemmelsen av disse konseptene, og endrer bare attribusjonene til hver innenfor omfanget politisk. Vi kan konseptualisere dem slik:

• stat

Staten består av offentlig maskinsettdet vil si det settet med mekanismer som utgjør det offentlige organet og avgrenser det som tilhører samfunnet, som er forskjellig fra det som tilhører den private sfæren. Staten er avgrenset av det som tilhører den offentlige helhet og blir uttrykt og anerkjent som legitim fra av en følelse som forener mennesker (vanligvis landsmenn som bor i samme territorium) rundt en vanlig patriotisk følelse og en kultur vanlig, som nærer hverandre en følelse av solidaritet og samhørighet. Staten, som en offentlig maskin, er fast, og når den gjennomgår endringer, må disse enten være enighet blant innbyggerne, eller de må være gradvise og følge samfunnets krav.

• Myndighetene

I motsetning til staten, som er fast, er regjeringen er forbigående. i samfunn demokratisk, overgangen må være konstant. I samfunn styrt av autoritære regjeringer kan forgjengeligheten gå sakte. Uansett er det regjeringen det utsatt for plutselige endringer, fordi hver hersker har sin måte å lede den offentlige maskinen, faktisk er dette hovedattributtet til regjeringer - å styre statene, administrere den offentlige maskinen, utøve makt på statsnivå.

Aristoteles var en av de første politiske filosofene i filosofihistorien.

Ledende tenkere av politisk filosofi

I tillegg til filosofien i seg selv, som er stor av tenkere og deres forskjellige teorier om de mest varierte temaene, med politisk filosofi kan den ikke være annerledes. I løpet av de mer enn to tusen år av filosofisk tradisjon har vi derfor flere forfattere som formulerte forskjellige tanker om måten regjering, stat, offentlig sfære, rettigheter, plikter og frihet skal være organisert. Vi viser nedenfor de viktigste tenkerne av politisk filosofi og deres respektive ideer:

• Platon

Forfatter av første arbeid av politisk filosofi (og også den første politiske utopien) - Republikken -, utviklet den gamle greske filosofen en kompleks politisk organisasjon til det han kalte den perfekte byen. I sin ideelle republikk, bør utdanning være helt ansvarlig for staten fra de er syv år for barna, som bør bli oppdratt og motta utdannelse i henhold til deres evner.

De som er mest egnet for intelligentsiaen, vil også være mer egnet for byens regjering, blir det Platon kalte "Philosopher Kings". Disse ville få formell utdannelse og politisk og filosofisk instruksjon til de var over 40 år, og da kunne de testes som herskere. Platon var motvillig mot demokrati som en regjeringsform og mente det aristokrati ledet av de beste og sterkeste (filosofkongen) burde være regjeringen som ble vedtatt i den perfekte byen. For å lære mer om arbeidet og de forskjellige platoniske filosofiske bidragene, besøk: Platon.

• Aristoteles

den klassiske greske filosofen ansvarlig for systematisering av filosofisk kunnskap delte inn handlingsfeltene for generell og filosofisk tenkning i tre hovedområder: tekniker (ansvarlig for den praktiske og tekniske handlingen innen kunst og teknikker, for eksempel medisin); teoretisk (ansvarlig for den vitenskapelige og filosofiske forståelsen av spørsmål knyttet til ren tankegang, som matematikk, logikk og metafysikk); øve på (felt som ga praksis, som for grekerne var handling basert på refleksjon). Deltok i denne filosofiske praksisen politikk og etisk, ettersom de er filosofiske områder der menneskelig handling støttes av filosofisk (teoretisk) tenkning.

For Aristoteles, den reformert demokratisk regjering (annerledes enn athensk demokrati) bør ta plass til å bygge et mer rettferdig samfunn. Filosofen snakket allerede om separasjon av lovgivende og utøvende makter (skille mellom den herskende kongen og lovgivende borgere), som foreslått av den athenske demokratiske modellen, men med forskjellen mellom å velge en grunnlov som settet med viktige lover som ikke kunne være gått i stykker. Hvis du vil forstå mer om tanken til denne greske filosofen, kan du lese: Aristoteles.

• Machiavelli

En renessansstenker, den florentinske filosofen og den politiske teoretikeren Nicolau Machiavelli er en av de fremste politiske filosofer gjennom tidene. Til tross for den tilsynelatende harde teoriene hans, er tenkeren det betraktet som en referanse i politisk teori frem til i dag.

Machiavelli går inn for et merkelig skille mellom etikk og politikk. Det viser seg at Machiavelli tenker på politisk teori som en støtte til myndighetens vedlikehold i boken din Prinsen. For Machiavelli bør den politiske lederen være en slags strategisk og populistisk statsmann, alltid på jakt etter politisk støtte fra folket.

Han mente at det var bedre for herskeren å bli elsket av folket enn fryktet. Når kjærligheten ikke kom eller når situasjonen ikke tillot folket å ha positive følelser for sin regjering, kunne herskeren bruke frykt som en måte å garantere underkastelse av folket og dens påfølgende styrbarhet.

Som et mål for styrbarhet hevdet Machiavelli for eksempel at gode og positive handlinger fra herskeren bør tas litt etter litt og gradvis, slik at han alltid ville holde gode minner for sitt folk. Negative og dårlige handlinger (om nødvendig) bør gjøres på en gang, slik at folket snart skulle glemme det som skjedde. Lær mer om teorien til denne viktige politiske filosofen ved å lese: Machiavelli.

• Kontraktualister

moderne politiske filosofer, forsvarte kontraktualister eksistensen av naturlige rettigheter og en naturlov som styrte disse rettighetene (naturlov). For disse tenkerne, naturloven den definerte rettigheter som skulle respekteres av regjeringsformene. De forsvarte også at naturloven var den eneste som styrte naturtilstanden, et hypotetisk øyeblikk der mennesker ennå ikke levde i det sivile samfunn.

O pakt, ellersosial kontrakt det var landemerket mellom naturtilstanden og sivilstanden og ble etablert for å garantere oppfyllelsen av borgernes naturlige rettigheter og løse problemer som ikke ble løst i naturloven. Moderne kontraktualistiske filosofer er engelske Thomas Hobbes, engelsken John Locke og franc-swiss Jean-Jacques Rousseau. Hvis du vil fordype deg i denne formen for politisk tenkning, gå til: kontraktualisme.

John Locke, en av kontraktfilosofene.

• Illuminister

De moderne filosofene til opplysning de dannet veldig innflytelsesrike politiske teorier innen politisk filosofi. Generelt posisjonerte de seg i strid med det absolutistiske monarkiet som regjeringsregime og forsvarte garanti for visse grunnleggende rettigheter, at de ville være umistelig, fra statens side uavhengig av regjeringen.

Disse rettighetene var individuelle friheter (ytringsfrihet, religionsfrihet, frihet til å komme og gå), i tillegg til retten til eiendom og fri politisk forening. De forsvarte også deltakelsen til ikke-adelige i regjeringen og separasjonen av stat og kirke. Jo mer det var for opplysningen intellektuell avansement i samfunnet, jo større ville være den moralske fremgangen.

Derfor hevet de flagget til kunnskapspopularisering og levering av gratis og universell sekulær utdanning til befolkningen av staten. Opplysningsidealer inspirerte sterkt den franske revolusjon. Teoretikere som Montesquieu, Voltaire, Rousseau, Diderot og D'Allambert var en del av den såkalte franske opplysningstiden. I Tyskland fikk noen opplysningsidealer fremtredelse i filosofien til den preussiske tenkeren Immanuel Kant.

• Frankfurt-skolen

Allerede etablert i det 20. århundre, ble tenkerne til Frankfurt School (også kjent som Frankfurtians) først plassert på vedta de politiske og økonomiske teoriene om Karl Marx som en ideell modell for anvendelse i samfunnet. De kritiserte også spesifikke punkter i opplysningstiden, for eksempel ideen om at den intellektuelle utviklingen av samfunnet ville fremme dens fremgang. moralsk.

Frankfurterne brukte fenomenet totalitarisme av det 20. århundre for å støtte din anti-opplysningsteori: fremme av vitenskapelig kunnskap fremmer ikke moralsk fremgang, fordi kapitalisme det tillot teknikken og vitenskapen, avansert på 1900-tallet, å brukes til å fremme massedød for mennesker i konsentrasjonsleirer.

Politikken som ble ført av kapitalismen, var etter forfatternes syn ansvarlig for den samme typen tenkning som frigjorde totalitarismen. Lær mer om denne filosofiske og sosiologiske bevegelsen ved å besøke: Frankfurt-skolen.

• Hannah Arendt

Hannah Arendt er et stort navn i studiene av politisk filosofi.

Jødisk og tysk, det er filosofen og den politiske teoretikeren Hannah Arendt en av hovedstemmene til den samtidige politiske filosofiske tanken. Arendt foretok en av de største filosofiske studiene om totalitarisme, boka Opprinnelsen til totalitarisme. Hun laget også spesifikke studier på totalitarisme og samtidspolitikk.

Et av hans mest utbredte verk, boka Eichman i Jerusalem, sporer en analyse av profilen, forsvaret og dommen til naziforbryteren Adolf Eichman, rømte og fanget av den israelske hemmelige tjenesten i 1962 og prøvd og dømt i en domstol i unntak. Lær mer om denne politiske filosofen og hennes viktige teori ved å lese: Hannah Arendt.

av Francisco Porfirio
Filosofilærer

Kilde: Brasilskolen - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/filosofia-politica.htm