Sjekk ut teksttolkingsaktivitetene vi utarbeidet for 9. klasse.
1. Lesetolkningsaktivitet fra O Caçador de Pipas
Les teksten og svar på tolkningsspørsmålene.
«Jeg BLIR DET JEG ER I DAG i en alder av tolv, på en overskyet og iskald vinterdag i 1975. Jeg husker det nøyaktige øyeblikket det skjedde, da jeg satt på huk bak en delvis kollapset gjørmevegg og kikket nedover smuget som løp ved siden av den frosne bekken. Det er lenge siden, men jeg har oppdaget at det ikke stemmer det de sier om fortiden, at vi kan begrave den. For på en eller annen måte klarer han alltid å rømme. Når jeg ser tilbake nå, innser jeg at jeg har brukt de siste tjueseks årene av mitt liv på å spionere på den øde smugen. En dag i fjor sommer ringte vennen min Rahim Khan meg fra Pakistan. Han ba meg komme til ham. Når jeg sto der på kjøkkenet med telefonen mot øret, visste jeg godt at det ikke bare var Rahim Khan i den andre enden av den linjen. Det var min fortid med uforsonede synder. Etter at jeg la på, gikk jeg en tur langs Spreckels Lake, på nordkanten av Golden Gate Park. Den tidlige ettermiddagssolen glitret på vannet der dusinvis av miniatyrbåter seilte, drevet frem av en lett bris. Så så jeg opp og så et par røde drager sveve i luften, med lange blå haler. De danset høyt over trærne i vestenden av parken, over vindmøllene, fløy side om side som et par øyne som ser ned på San Francisco, byen jeg nå kalte hjem. Og plutselig hvisket Hassans stemme i øret mitt: "For deg ville jeg gjort dette tusen ganger!" Hassan, gutten med hareleppen som løp etter drager som ingen andre."
(HOSSEINI, Khaled. Drageløperen. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2005.)
Spørsmål 1. Hvorfor hevder fortelleren at han ble det han er i dag i en alder av tolv? Begrunn svaret ditt med et utdrag fra teksten ovenfor.
Fortelleren hevder at han ble det han er i dag i en alder av tolv, på grunn av noe han var vitne til da han var i den alderen. Han husker episoden veldig godt, og av en eller annen grunn angret han på den, og arret den for livet. «Når jeg ser tilbake, innser jeg at jeg brukte de siste tjueseks årene av livet mitt på å se nedover den øde smugen.»
Spørsmål 2. Teksten nevner drager to ganger. Er det noen intensjon fra forfatterens side i disse henvisningene han gjorde til drager?
Forfatterens intensjon ser ut til å være å vise leseren at dragene bringer tilbake minner om forteller, fordi teksten avsluttes med et minne om en gutt ved navn Hassan som sa noe til ham hørt. Ifølge fortelleren løp denne gutten etter drager som ingen andre.
spørsmål 3. Hvorfor gikk fortelleren en tur etter å ha mottatt telefonen fra vennen?
Fortelleren gikk en tur for å reflektere over telefonsamtalen, som hadde forstyrret ham ("Det var min fortid med uforsonede synder.").
Spørsmål 4. Hvordan opplever fortelleren sin fortid? Fjern fra teksten setningen der en talefigur ble brukt for å formidle denne ideen.
Fortelleren føler seg urolig og angrer på sin fortid. I denne setningen formidler bruken av metafor denne ideen: "Det var lenge siden, men jeg oppdaget at det ikke er sant det de sier om fortiden, denne historien at vi kan begrave den."
Metaforen er å "begrave fortiden", å sammenligne fortiden med et objekt som du kan kaste skitt over for å skjule det.
2. Teksttolkningsaktivitet av kronikken O Homem Trocado, av Luis Fernando Verissimo
Les teksten og svar på tolkningsspørsmålene.
«Man våkner fra narkose og ser seg rundt. Han er fortsatt på utvinningsrommet. Det er en sykepleier ved din side. Han spør om alt gikk bra.- Alt perfekt - sier sykepleieren og smiler.
– Jeg var redd for denne operasjonen...
- Hvorfor? Det var ingen risiko.
«Med meg er det alltid en risiko. Livet mitt har vært en rekke feil...
Og han forteller at feilene begynte med fødselen hans. Det var utveksling av babyer i barnehagen og han ble oppdratt til han var ti år gammel av et orientalsk par, som aldri forsto det faktum at de hadde en lys sønn med runde øyne. Oppdaget feilen, dro han for å bo hos sine ekte foreldre. Eller med sin virkelige mor, fordi faren forlot kvinnen etter at hun ikke kunne forklare fødselen til en kinesisk baby.
(...)
Han ble arrestert ved en feiltakelse. Flere ganger. Jeg mottok stevning for å betale gjeld som jeg ikke betalte.
Han hadde til og med en kort, gal glede da han hørte legen si:
— Du er desillusjonert.
Men det var også en legefeil. Det var ikke så alvorlig. En enkel blindtarmbetennelse.
«Hvis du sier at operasjonen gikk bra...
Sykepleieren sluttet å smile.
"Blindtarmbetennelse? spurte han nølende.
— É. Operasjonen gikk ut på å fjerne blindtarmen.
"Var det ikke meningen å bytte kjønn?"
(VERISSIMO, Luis Fernando. Komedier å lese på skolen. Rio de Janeiro: Mål, 2001.)
Spørsmål 1. Hovedpersonen i historien sa at han hadde en gal glede. Hva sikter han til?
Da hovedpersonen sa at han hadde en gal glede, refererte han til at legen sa at han Jeg ble desillusjonert, fordi legen hadde gjort en feil og karakteren ikke hadde noe alvorlig, det var bare en enkel blindtarmbetennelse.
Spørsmål 2. Gjennom historien forteller karakteren en rekke feil som skjedde gjennom hele livet hans. Angi hvilke som var de første og siste feilene som ble talt.
Den første feilen i karakterens liv var ved fødselen hans, da han ble byttet ut i barnehagen med en orientalsk baby. Den siste feilen, frem til historien blir fortalt, var operasjonen, som skulle fjerne blindtarmen, men de endret kjønn.
Spørsmål 3. På slutten av historien slutter den smilende sykepleieren å smile. Hvorfor?
Sykepleieren slutter å smile når hun oppdager at pasienten, hovedpersonen, hadde gjennomgått feil operasjon. I stedet for å ta ut blindtarmen, hadde de byttet kjønn.
Spørsmål 4. Angi noen elementer som formidler humor i denne kronikken.
Denne kronikken tyr til humor gjennom mengden og typene feil gjennom karakterens liv - fra fødselen til øyeblikket hvor historien finner sted. Til slutt slutter historien før vi vet karakterens reaksjon på å høre at han hadde gjennomgått feil operasjon.
3. Meningsartikkelteksttolkningsaktivitet
Les teksten og svar på tolkningsspørsmålene.
En pedagogisk revolusjon for å fullføre avskaffelse
«Den nye boken av Cristovam Buarque, The Last Trench of Slavery, er en del av den beste tradisjonen med tenkere som visste hvordan de skulle projisere Brasil utover det umiddelbare. Stilt overfor vår umoralske sosiale ulikhet er alle fristet til å diskutere sosialpolitikk med umiddelbar virkning. Det handler om å lindre lidelsene til millioner av brasilianere. Så snart som mulig. Men dette bør ikke frita oss fra å tenke på mellomlang og lang sikt. Og forestill deg endringer slik at vår utvikling korrigerer tilbakestående, fattigdom og utenforskap. Først da får vi et landprosjekt.
(...)
Alle som har privilegiet å lese boken hans, blir snart overbevist om viktigheten av Cristovams korstog for en utdanningsrevolusjon. Å forestille seg et utviklet og sosialt rettferdig Brasil avhenger av en vesentlig betingelse: Grunnutdanning av høy kvalitet med lik tilgang for fattige og rike. I denne boken viser Cristovam at rettferdig tilgang til kvalitetsskoler er hovedvektoren for utvikling. Mer enn bare en investering eller sosialpolitikk. Og den presenterer et konsistent forslag til et felles nasjonalt offentlig system for grunnutdanning.
Kartet for at noen skal fri er levert av skolen. Uten kvalitetsutdanning kan ingen vite hvordan man kan leve fritt i moderne tider. Først på det 21. århundre begynte Brasil å melde alle inn på skolen. Men på ulik skole. Det dukker opp den siste skyttergraven av slaveri: dualiteten til skole-senzala og skole-casa-grande.
(...)
De sosiale etterkommerne til de slavebundne er på skoler av lav kvalitet. Uten tilgang til det grunnleggende apparatet for å utøve fullt medborgerskap i den nye digitale verden. De er det store flertallet av det brasilianske folket. Når det gjelder de sosiale etterkommere av slaveholdere, garanterer dette triste landet skoler i verdensklasse og gir opplæring med alle kunnskapsverktøyene som er nødvendige for å arbeide og gjennomføre i det nye miljøet teknologisk."
(Utdrag fra en meningsartikkel skrevet av Maurício Rands, advokat uteksaminert fra FDR ved UFPE, Ph.D. av Oxford University. Publisert i Correio Braziliense, 16.02.2023.)
Spørsmål 1. I følge teksten, hva er den grunnleggende betingelsen for å fullføre avskaffelse i Brasil?
a) Utdanning av høy kvalitet, likt, for rike og fattige.
b) Enkelt nasjonalt offentlig system for grunnopplæring.
c) Korrigering av tilbakestående, fattigdom og ekskludering.
Spørsmål 2. Hva er forfatterens intensjon med setningen «Først da har vi et prosjekt for landet.»?
a) Si at endringene i Brasil var planlagt.
b) Å si at Brasil langt fra er et flott land, og at det bare med endringer kan skille seg ut, kanskje. Uttrykket er ironisk.
c) Si at avskaffelse bare vil være komplett med planlegging, på mellomlang og lang sikt, og ikke med sosialpolitiske diskusjoner med umiddelbar virkning.
Spørsmål 3. Målet til forfatteren av The Last Trench of Slavery er:
a) Avslør at det ikke var noen avskaffelse i Brasil.
b) Fortell historien om avskaffelse i Brasil.
c) Reflekter over resultatene av avskaffelsen.
Spørsmål 4. Kommenter bruken av ordet "trench" i tittelen på boken The Last Trench of Slavery.
Blant betydningene av ordet «grav» finner vi «gravgrav», som kan forstås som noe som skiller to ting. I dette tilfellet er skyttergraven den forskjellige utdanningen for rike og fattige, slavers etterkommere. For forfatteren er ikke avskaffelsesprosessen avsluttet, den er bare fullført når rike og fattige har tilgang til tilsvarende utdanning.
4. Rapportering av teksttolkningsaktivitet
Les teksten og svar på tolkningsspørsmålene.
Lær hvordan du bruker sambas-enredo i historietimer
«Redd og se kritisk på øyeblikk og livene til personer som var avgjørende for forløpet av brasiliansk historie. Å bringe temaer knyttet til nasjonal historieskrivning på denne måten er en tradisjon med samba-plottkomposisjoner presentert av foreninger karnevaler i landet – fra de mest kjente, inkludert internasjonalt, som de i Rio de Janeiro, til de mindre spredt over små byer fra landet.
(...)
Dette store tilbudet av materialer knyttet til en populær festival - som forener elementer fra historie, kultur, musikk, dans og kunst visuelle bilder - det er litt av et verktøy for å illustrere, engasjere og diskutere historie utover bøkenes formalitet didaktisk. Med tillegg til at disse fakta er fortalt på et enklere, mer dagligdags språk og på en måte som er så forskjellig fra strengheten som elevene er vant til, noe som gjør dem fremragende i undervisningen, vurderer Helena Cancela Cattani, historiker, arkivar og forsker ved Porto Alegres karneval, som underviste i delstatsnettverket Rio Grande do Sul fram til 2019.
(...)
Samba-enredo og det etnisk-rasemessige kuttet
Sambas-enredo kan også være et interessant verktøy for å ta opp spørsmål knyttet til minnet og konstruksjonen av svarte brasilianske identiteter – temaer som er til og med obligatoriske siden 2003, med godkjenning av lov 10 639, som bestemte inkludering i de offisielle læreplanene for undervisning i historie og kultur afro-brasiliansk.
Kontakt med samba siden barndommen, tilbrakt i nabolaget Padre Miguel (RJ), et samfunn som opprettholder sterke bånd med karneval, inspirert historieprofessor Fabrício Castilho for å forene samba og rasetemaet som en rød tråd for noen klasser og for sin avhandling om mastergrad "Samba de Escola: bruken av begrepene minne og identitet for utdanning av etnisk-raseforhold" (og som også ble bok). Målet var å analysere i klasserommet sambas-enredo produsert av foreninger i Rio de Janeiro fra flere tiår."
(BONINO, Rachel. Lær hvordan du bruker sambas-enredo i historietimer. Ny skole, [n.d.]. Tilgjengelig i: https://novaescola.org.br/conteudo/21596/saiba-como-usar-o-samba-enredo-nas-aulas-de-historia. Tilgang: 23. feb. 2023.)
Spørsmål 1. Hva er temaet som tas opp i teksten?
a) Betydningen av sambas-plott som et verktøy for å lære historie.
b) Informere hvilke emner som er obligatoriske i undervisningen i afro-brasiliansk historie og kultur.
c) Virkningen av barndomserfaringer på voksenlivet.
Spørsmål 2. "Dette flotte tilbudet av materialer knyttet til en populær festival - som forener elementer fra historie, kultur, musikk, dans og visuell kunst." Hvilken part refererer passasjen til?
a) Tradisjonelle festligheter knyttet til Brasils historie.
b) Folkefestivaler fra hver region i Brasil.
c) Karneval.
Spørsmål 3. I følge teksten, hva er viktigheten av samba-plott?
a) Redd og se kritisk på øyeblikk og livene til personer som var avgjørende for forløpet av brasiliansk historie med enkelt språk og mindre formalisme.
b) Verdsetter brasiliansk kultur.
c) Animer festdeltakerne under sambaskoleparadene.
Spørsmål 4. Hva inspirerte professor Fabrício Castilho til å bruke samba i timene?
b) Det faktum at sambas-enredoene reddet livet til skikkelser som var avgjørende for forløpet av brasiliansk historie.
a) Kontakt med samba siden barndommen.
c) Det at samba bruker et enklere språk enn hva elevene er vant til.
Les også:
Teksttolkningsøvelser
Oppgaver på verb for 9. klasse
FERNANDES, Marcia. Teksttolkeaktiviteter for 9. klasse.All Matter, [n.d.]. Tilgjengelig i: https://www.todamateria.com.br/atividades-de-interpretacao-de-texto-9-ano/. Tilgang på:
Se også
- Teksttolkningsøvelser
- Lesetolkningsaktiviteter for 8. klasse
- Teksttolkeaktiviteter for 7. klasse (med tilbakemelding)
- Øvelser om tekstsjangre
- Verbal ledelsesøvelser
- Meningsartikkel
- 35 Samordna setningsøvelser med tilbakemelding
- Adjunkt Adnominal