Ordet metafysikk utpeker fra forstå verden gjennom rent intellekt (gjennom ontologi) opp til en overnaturlig syn på strukturene i kosmos. Vi har forskjeller i forståelsen av metafysikk hos klassiske, middelalderske og moderne filosofer, i tillegg til en gruppe filosofer som er kritiske til metafysikk fra 1900-tallet og utover. Den første metafysiske studier ble utført av Aristoteles og markerer begynnelsen på en lang tradisjon for vestlig kunnskap.
Les mer: Empirisme - filosofifelt som forsvarer konstruksjon av kunnskap gjennom erfaring
Sammendrag om metafysikk
- Aristoteles begynte sine studier i metafysikk.
- Aristotelisk metafysikk søker å forstå verdens strukturer gjennom ontologi.
- Augustine og Thomas Aquinas fortsatte sine studier av metafysikk i middelalderen.
- For Kant er metafysikk grunnlaget for oversanselig virkelighet.
Hva er metafysikk?
Metafysikk er mer enn et område for studier av filosofi, det det er et filosofisk system. Den søker å forstå verden på visse måter, for eksempel ontologisk eller teologisk, men den er alltid
søker en forståelse av den oversanselige virkeligheten. Derfor, i østlig filosofi og til og med i populært vokabular, er metafysikk det knyttet til kunnskap om den immaterielle verden og rent rasjonelt, ofte åndelig. På middelalderfilosofi, har hun også denne betegnelsen gjennom studiene til Thomas Aquinas.Ikke stopp nå... Det er mer etter reklamen ;)
Til den antikke greske filosofen Aristoteles, tar metafysikk den ontologiske veien. Det er en måte å få tilgang til en transcendental kunnskap, det vil si en som overskrider materialitet og graden av kunnskap knyttet til den materielle opplevelsen av verden. Derfor kalte Aristoteles sine studier på dette området "første filosofi", fordi er en filosofi som får direkte tilgang til kunnskap uten materialitets mellomledd.
Som skapte ordet metafysikk var Andronicus fra Rhodos, en av Aristoteles' peripatetiske disipler. Ved å organisere biblioteket med pergamenter etterlatt av mesteren, innså Andronicus at alle de katalogiserte skriftene endte opp i "fysikk". Bare en gruppe skrifter igjen kalt "studier i første filosofi" av Aristoteles selv.
Fordi disse studiene er lokalisert etter fysikk i biblioteket og fordi de strekker seg utover den fysiske verden, endte navnet metafysikk med å passe godt. Metafysikk, med sin generelle studie av å være, åpner veien for alle andre vitenskaper, som har sine spesielle betydninger..
Den tyske opplysningsfilosofen Immanuel Kant gikk videre og betegnet som metafysikk en helhet sett med konstitutive fornuftslover utenfor ethvert element i den fornuftige eller praktiske verden.
Aristoteles' videoklasse om metafysikk
Hva er gjenstanden for studiet av metafysikk?
Det er ikke noe enkelt studieobjekt i metafysikk hvis vi tar hele filosofihistorien. Aristoteles var basert på studiet av væren. Rent vesen, være som vesen. For å gå dypere, vevde han en studie om opprinnelsen til selve væren, og nådde for eksempel en kosmologisk teori som sier at det er fire årsaker som gir opphav til alle vesener. Årsakene er: materielle, formelle, effektive og endelige.
Til middelalder, spesielt for Thomas Aquinas, er metafysikk rasjonell måte å få-hvis Ha det, da dette er gjenstand for metafysisk studie. Før ham formulerte Augustin teorien om opplysning, som sier at kunnskap er et snev av guddommelig opplysning. Med sin teori forklarer han også spørsmålet om godt og ondt ut fra det kristne synet, men med et snev av rasjonalitet. Til ImmanuelKant, stiene til metafysisk studie går gjennom kunnskap a priori, det er, kunnskapen som ikke går gjennom den fornuftige virkeligheten, a posteriori.
Sjekk ut vår podcast: Å være, ha og fremstå: konflikter om menneskelig subjektivitet
Hvem studerer metafysikk?
- Aristoteles
- Augustin
- Aquinas
- Immanuel Kant
kritikk av metafysikk
Med utgangspunkt i Immanuel Kants (fremdeles metafysiske) kritikk, dukket det opp en rekke metafysikkkritikk (som også inkluderte kritikk av moderne rasjonalisme) gjennom hele det nittende århundre. O positivisme av den franske filosofen Auguste Comte, for eksempel var det en av de kritiske strømningene.
positivismen til comte innrømmer at sann kunnskap er det som starter fra vitenskapelig observasjon av verden og naturen. Metafysiske spekulasjoner utgjør derfor et verdensbilde som bør vike for det vitenskapelige synet. Han foraktet ikke metafysikk, han innrømmet bare at det er begynnelsen på søket etter rasjonell kunnskap, men det søket må gi opphav til en mer vitenskapelig observasjon.
Arthur Schopenhauer, til tross for å være kritisk til rasjonalisme, er ikke helt en kritiker av metafysikk i seg selv. Han kritiserer Kants altfor rasjonalistiske standpunkt og foreslår en metafysikk basert på det han kalte sannhet, en slags kosmisk kraft som beveger universet.
den tyske filosofen Friedrich Nietzsche han er også en av kritikerne av metafysikk, og assosierer den med en bevegelse av intellektuell og filosofisk tilbakegang som gjorde intellektet menneske å slutte å se på mennesket og det materielle livet (det eneste som eksisterer for Nietzsche) som muligheter for sammensetning av virkelighet.
av Francisco Porfirio
Filosofilærer
Vil du referere til denne teksten i et skole- eller akademisk arbeid? Se:
PORPHYRIO, Francisco. "Metafysikk"; Brasil skole. Tilgjengelig i: https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/metafisica.htm. Åpnet 12. november 2021.
