Kunnskapsteori (gnosiologi)

Teorien om kunnskap, eller gnosiologi, er et område av filosofi som tar sikte på å forstå opprinnelsen, naturen og formen som gjør det mulig å vite av mennesker.

Som en disiplin av filosofien dukket teorien om kunnskap opp i moderne tid, og hadde som grunnlegger den engelske filosofen John Locke.

Gnosiologi eller gnoseologi (fra gresk gnose, "kunnskap og logoer, "diskurs") er relatert til det å vite, basert på forholdet mellom to elementer:

  • FAGET - den som kjenner (vær oppmerksom)
  • OBJECT - hva kan være kjent (kunnskapsrik)

Basert på dette forholdet er det mulig å vite noe og etablere forskjellige måter for kunnskap, eller bedre, for frykt for objektet.

Pac Man - Forhold mellom subjekt og objekt
Objektets frykt for objektet

Kunnskapsformer

Det er flere muligheter for å forstå eller forklare noe fenomen. Filosofien i seg selv er født av behovet for å søke en annen måte å forstå verden på. Forklaringene gitt av mytene var ikke lenger tilstrekkelige, og noen menn søkte en tryggere og mer pålitelig form, filosofi.

Når vi snakker om kunnskapsformer kan vi snakke om:

  • mytologi
  • sunn fornuft
  • filosofi
  • vitenskap
  • Religion

Filosofisk kunnskap skiller seg fra annen kunnskap på grunn av spesifikasjonene til hver enkelt av dem. På grunn av sin logiske og rasjonelle karakter tar filosofi avstand fra mytologi og religion fordi denne kunnskapen er basert på tro og det ikke er bevis eller demonstrasjoner.

På grunn av sin universelle og systematiske karakter beveger den seg fra sunn fornuft fordi den fungerer basert på spesielle erfaringer.

Og ettersom det ikke har et spesifikt studieobjekt som vitenskapene (for eksempel kjemi, fysikk, biologi, sosiologi, etc.), har filosofisk kunnskap en spesifikk form blant flere typer kunnskap.

Filosofi er opptatt av kunnskapens helhet og innenfor denne totaliteten er kunnskapsteorien.

Epistemologi

Filosofi er født av spørsmål og søken etter en logisk-rasjonell måte å forklare opprinnelsen til verden. De første filosofene stilte spørsmålstegn ved de fantasifulle forklaringene som ble gitt av myter og forsøkte å nå en ny type kunnskap basert på deres kritiske ånd.

“Faktisk begynte menn å filosofere, nå som i begynnelsen, av beundring, ettersom de opprinnelig ble forvirret av de enkleste vanskelighetene; da de utviklet seg litt etter litt, møtte de stadig større problemer. ” (Aristoteles, metafysikk, I, 2, 982b12, trans. Reale)

Fra beundring som er født, med ordene til Pythagoras, "kjærligheten til kunnskap" (philo + sophia). Den filosofiske holdningen består i å se på hva som er vanligst og vanlig som om det var noe nytt å bli oppdaget.

Sokrates fikk tittelen "filosofifaderen" selv om han ikke var den første filosofen. Den systematiserte den filosofiske holdningen som søken etter en gyldig, sikker og universell kunnskap som er i stand til å handle med et teoretisk grunnlag for ny kunnskap og filosofisk bevissthet.

Og det var disippelen Platon som gjennom hele sitt arbeid prøvde å definere to forskjellige typer kunnskap: doxa ("mening") og episteme ("sann kunnskap"). Og derfra, når vi snakker om kunnskap, blir vi rettet mot generelle spørsmål knyttet til sann kunnskap, vitenskapelig kunnskap, den Epistemologi.

Studiet av vitenskapelig kunnskap har en underavdeling som refererer til logikk og teori om kunnskap. Og det er kunnskapsteorien som vil bli behandlet med mer oppmerksomhet her i teksten.

Se også: Gresk Paideia.

Kunnskap og objekter

Det er viktig å forstå at kunnskapsteorien ikke handler om frykt for hvert objekt spesielt, men om generelle forhold for menneskelig kunnskap og dets forhold til alt som kan være kjent (totaliteten av gjenstander).

Som nevnt tidligere er kunnskapsteorien ikke opptatt av spesifikk kunnskap, for eksempel kunnskap om politikk, fotball, kunst eller kjemi, men med å forstå hvordan kunnskapshandlingen fungerer.

For dette er det nødvendig å innse at objektet som skal være kjent har to sentrale aspekter. Det eksisterer utenfor det menneskelige sinnet, men på den annen side kan det forstås som det menneskelige sinnet som gir virkeligheten mening.

Forholdet mellom det vitende vesen og det kjente objektet produserer en serie kunnskap som vi kaller kunnskap.

På denne måten er det gjennom hele den filosofiske tradisjonen gitt flere forklaringer på spørsmålet "hva er kunnskap?". Her er noen eksempler på svar gitt på dette spørsmålet.

Når det gjelder muligheten for kunnskap:

Filosofisk strøm Viktige punkter
Dogmatisme Mener at alt kan være kjent. Forholdet til kunnskap er basert på utvilsomme sannheter (dogmer) styrt av fornuften. Alt kan være kjent.
Skepsis Forstå at motivet ikke er i stand til å fatte gjenstanden. Det er grenser for kunnskap og menneskelig fornuft. Full kunnskap er umulig.

Når det gjelder opprinnelsen til kunnskap:

Filosofisk strøm Viktige punkter
Rasjonalisme Kunnskap kommer fra fornuft. All kunnskap er basert på fornuft. Sansene bedrar oss.
Empirisme Kunnskap kommer fra erfaring. Det er fra sansene og oppfatningene at vi forholder oss til verden, og vi kan vite noe.

Vil du vite mer? Sjekk tekstene:

  • Filosofisk idealisme
  • Vitenskapelig metode
  • empirisk kunnskap
  • Metafysikk
  • Aristotelian Logic
  • Hva er filosofi for?
  • Hva er en filosofisk holdning?
  • Filosofiøvelser
  • Brasilianske filosofer du trenger å vite

Filosofiens fødsel. Hvordan var fødselen av filosofi?

Når vi snakker om "fødsel", innser vi umiddelbart følelsen av å generere noe til med utgangspunkt...

read more

Ødipal tragedie og Oedipus-komplekset. ødipuskompleks

En profeti ble kunngjort til kongen av Theben, Laios. Bekymret for hans infertilitet, gikk han f...

read more

Kant og transcendental idealisme

I følge Kant består vårt sinn eller vårt representasjonsapparat av tre forskjellige evner eller k...

read more