Aristoteles (384 a. C.-322 a. C.) var en av de viktigste greske filosofene og hovedrepresentanten for den tredje fasen av historien til gresk filosofi "den systematiske fasen".
Han skrev en serie verker som snakket om politikk, etikk, moral og andre kunnskapsfelt og var professor i Alexander den store (356 a. C-323 a. Ç.).
Aristoteles biografi
Aristoteles ble født i Stagira, Makedonia, i 384 f.Kr. Ç. I en alder av 17 reiste han til Athen og begynte å delta på Platons akademi. På grunn av fødestedet kalles forfatteren ofte "Stagiritten".
Av aristokratisk opprinnelse ble han beundret for sin raffinerte oppførsel og for sin intelligens. Han ble snart mesterens favorittdisippel, som observerte:
"Mitt akademi består av to deler: studentenes kropper og hjernen til Aristoteles".
Med Platons død, i 347 a. C., den strålende og berømte studenten betraktet seg som den naturlige erstatningen for mesteren i retning av akademiet. Imidlertid ble han avvist og erstattet av en født athener.
Skuffet forlot han Athen og dro til Atarneus, i Lilleasia - den gang gresk. Han var statsrådgiver for en tidligere kollega, den politiske filosofen Hermias.
Han giftet seg med Pythria, den adopterte datteren til Hermias, men da perserne invaderte landet og drepte herskeren, ble han igjen uten hjemland.
I 343 a. C., ble invitert av Filip II fra Makedonia til å veilede sønnen Alexander. Kongen ønsket at hans etterfølger skulle være en utsøkt filosof. Således, som forskrift ved det makedonske hoffet i fire år, hadde han muligheten til å fortsette sin forskning og utvikle mange av hans teorier.
Da han kom tilbake til Athen, i 335 a. a., bestemte Aristoteles seg for å stifte sin egen skole kalt Lyceum for å være lokalisert i bygningen viet til guden Apolo Licio.
I tillegg til de tekniske kursene for disiplene, underviste han folket generelt. På Liceu studerte de geometri, fysikk, kjemi, botanikk, astronomi, matematikk, etc.
I 323 a. C., med død av Alexander flott, konge av Makedonia, som da styrte Hellas, ble Aristoteles beskyldt for å ha støttet despottregjeringen og bestemte seg for å forlate Athen igjen.
Et år senere, i 322 a. C., Aristoteles døde i Calcis, i Euboea. I testamentet beordret han løslatelse av slaver.
Aristoteles innflytelse på utviklingen av filosofi i den vestlige verden var enorm, særlig i den kristne filosofien om Saint Thomas Aquinas i middelalderen. Dens innflytelse merkes fortsatt den dag i dag.
Platon og Aristoteles
Aristoteles protesterte ofte mot mesterens idealisme Platon.
For Platon er det to kategorier av vesener: den fornuftige verden (utseende) x forståelig verden (essens). Dermed kunne ingen konkrete gjenstander representere seg selv i sin helhet. Bare ideen ville sikre sikker kunnskap som skulle være tilgjengelig av intellektet, av grunn.
Aristoteles hevdet på sin side at det bare var en verden. Den store forskjellen var hvordan vi kjenner denne verden, ettersom vi vil fange den gjennom sansene og intellektet.
Han skaper substansbegrepet ved å si at det ikke er noen idé om et objekt og det nevnte objektet.
Aristoteles hevdet på sin side at det bare var en verden. Den store forskjellen var hvordan vi kjenner denne verden, ettersom vi vil fange den gjennom sansene og intellektet.
For eksempel:
Tenk på en stol. Hvis vi stiller dette spørsmålet til ti personer, vil hver person sikkert forestille seg en annen stol.
Platon vil si at det ikke ville være mulig å forstå "stolen" gjennom et konkret objekt, da det er flere forskjeller mellom dem. Bare ideen om "stol" vil garantere eksistensen av dette objektet.
For sin del vil Aristoteles hevde at det var mulig å overvinne den abstrakte ideen og bli kjent med stolen gjennom egenskaper som materialet, formen, opprinnelsen og formålet med et objekt.
Stagiritten (Aristoteles) ga uttrykk for at alle objekter i naturen var i konstant bevegelse. For første gang klassifiserte han bevegelsestypene og reduserte dem til tre grunnleggende: fødsel, ødeleggelse og transformasjon.
Aristoteles hovedideer
Aristoteles filosofi omfatter Guds natur (metafysikk), mennesket (etikk) og staten (politikk).
Aristotelisk metafysikk
Metafysikk var et begrep som ble brukt av en av Aristoteles disipler, Andronicus av Rhodos, for å klassifisere tekster Aristotelianere hadde til hensikt å studere forholdet mellom vesener og deres essenser, utover fysiske forhold (meta betyr "til bortenfor").
Aristoteles hevdet at den første filosofien (metafysikk) var opptatt av etterforskningen "å være kva være".
For Aristoteles er ikke Gud Skaperen, men motoren til universet. Gud kan ikke være resultatet av noen handling, kan ikke være slaver til noen mester.
Han er kilden til all handling, mesteren til alle mestere, tilskynderen til alle tanker, den første og siste motor i verden.
Aristoteles tar for seg følgende prinsipper:
- Identitet - En proposisjon er alltid seg selv;
- ingen motsetning - Et forslag kan bare være falskt eller sant og ikke begge deler;
- Tredjepart ekskludert - Det er ingen tredje hypotese for en proposisjon: bare falsk og sann.
Videre antyder det de fire årsakene til eksistensen av ting:
- materiell årsak - indikerer hva tingen er laget av;
- formell sak - indikerer formen på tingen;
- effektiv årsak - indikerer hva som gir opphav til tingen;
- endelig årsak - indikerer funksjonen til tingen.
Eudaimonia, etisk lykke i Aristoteles
Ifølge Aristoteles har alt en tendens til det gode, fordi det gode er slutten på alle ting.
Han legger til at det er to måter å oppnå bra på. Den ene gjennom praktiske aktiviteter, som inkluderer etikk og politikk, den andre gjennom produktive aktiviteter, som inkluderer kunst og teknikker.
I følge Aristotelian-tanken er lykke (eudaimonia) menneskets eneste mål. Og for å være lykkelig, er det nødvendig å gjøre godt mot andre, da er mennesket et sosialt vesen og, mer presist, et politisk vesen. Det er faktisk opp til staten "å garantere trivsel og lykke til de som blir styrt ".
Jakten på lykke vil være et naturlig formål for mennesker. Lykke er et mål i seg selv, (å være lykkelig er målet for lykke i seg selv) mennesker søker det gode livet, rettferdig og lykkelig.
For dette er det nødvendig å søke etter riktige midler, forsiktighet og praktisk kunnskap som er i stand til å lede individet på den dydige veien for godt.
Se også: Aristotelisk etikk.
Mennesket som et politisk dyr
I likhet med Platon skrev Aristoteles i en periode med dyp krise i slavedemokratiet.
Han var opptatt av regjeringsformene og vurderte legitime Kongerike, a Aristokrati og Demokrati. Skrev en lang avhandling “PolitikkenDer han analyserte de politiske regimene og statens former.
Stagiritten hevdet at byen (polis) var før individet, og dette kunne bare realiseres gjennom livet i samfunnet, gjennom politisk aktivitet.
Etymologisk, ordet politikk er avledet av ordet polis som betyr "by". Ordet, opprinnelig, ville betegne "aktiviteten som er riktig for polisen".
For Aristoteles er mennesker politiske vesener, eller rettere sagt, de er politiske dyr (politikon zoon), som definert
Aristoteles verk
- Logikk - "On Interpretation", "Categories", "Analytical", "Topics", "Sophistical Casts" og de 14 bøkene med "Metaphysics", som Aristoteles kalte "Prima Philosophy". Settet av disse verkene er kjent under navnet "Organon";
- Naturfilosofi - "About the Sky", "About Meteors", åtte bøker med "Physics Lessons" og andre avhandlinger om dyrenes historie og liv;
- praktisk filosofi - "Etikk til Nicomano", "Etikk til Eudemus", "Politikk", "Athenisk grunnlov" og andre konstitusjoner;
- Poetikk - "Retorikk" og "Poetisk".
Aristoteles setninger
- "Det har aldri vært noen god intelligens uten en galskap."
- "Folk er delt mellom de som sparer som om de lever for alltid og de som bruker som om de skulle dø i morgen."
- "Den vismannen sier aldri alt han tenker, men tenker alltid alt han sier."
- "Gleden ved å tenke og lære får oss til å tenke og lære enda mer."
- "Livets grunnleggende verdi avhenger av persepsjon og kraften til kontemplasjon snarere enn bare å overleve."
- "Vår karakter er resultatet av vår oppførsel."
- "Den endelige verdien av livet avhenger mer av bevissthet og kontemplasjonens kraft enn av bare overlevelse."
- "Jeg syntes synd på mennesket bak feilen, ikke hans karakter."
Vil du utvide kunnskapen din? Les flere tekster relatert til emnet:
- Hva er vitenskap?
- Hva er logikk?
- Definisjon av Moral
- Epicurus
- Sokrates
- Miletus fortellinger
- Edmund Husserls fenomenologi
- De viktigste filosofene i historien
- Holisme og holistisk filosofi