Fiendekandidater vet hvor vanskelig det er å oppnå ønsket 1000 poengsum (mindre enn 1% av deltakerne oppnår denne bragden). Se nedenfor for eksempler og analyser av essays som hadde høyest poengsum.
Skrifter note 1000 av Enem 2019
Tema: Demokratisering av tilgang til kino i Brasil
Forfatter: Gabriel Melo Caldas Nogueira
For den skotske filosofen David Hume er hovedkarakteristikken som skiller mennesker fra andre dyr tankekraften din, evnen som lar deg se det som aldri har blitt sett og høre det som aldri har vært hørt. Fra dette perspektivet ser man at kino representerer evnen til å transponere ideene og tankene som er til stede på skjermen til skjermen. menneskers intellekt, for å muliggjøre opprettelsen av nye universer, og nettopp på grunn av dette kognitive potensialet, er det veldig relevant. I lys av dette er det forsvarlig å påpeke at filmkunst må demokratiseres, spesielt i Brasil - et land rikt på kulturelle uttrykk som kan dialog med denne kunstneriske modellen - av grunner som berører både samfunn og lover.
For det første er det verdt å understreke at kinodialoger med et elementært sosialt behov og følgelig ikke kan stå i bakgrunnen. For å forstå denne logikken kan man nevne den anerkjente nederlandske historikeren Johan Huizinga, som i boka "Homo Ludens", bekrefter det konstante menneskelige søket etter leken nytelse, da det fremmer et gunstig velvære. Det er akkurat på dette tidspunktet at det filmatiske fenomenet settes inn, siden det, ved å muliggjøre samspillet mellom flere individer i kontemplasjonen av show, får publikum til å delta i historiene, for å dele erfaringer og opplevelser - som representerer den lekne faktoren nevnt av tenker. Derfor er det prisverdige velgjørerelementet i denne kunstneriske skapelsen merkbart, i stand til å garantere samholdet i samfunnet.
For det andre er det hensiktsmessig å kommentere at det nevnte kinoscenariet viser til hva landets juridiske rammer forsvarer. Dette fordi artikkel 215 i den føderale grunnloven er tydelig når det gjelder å karakterisere kulturvarer som en rettighet for alle, unnfanget med absolutt prioritet fra statens side. Det er imidlertid nedslående å merke seg at en slik retningslinje ikke viser tegn på full implementering, og for å bevise dette er det nok å analysere de ulike undersøkelsene fra Institute of Historical Heritage og National Artistic (IPHAN) som demonstrerer den beklagelige uregelmessige fordelingen av kunstnerisk praksis - blant dem kinoen - siden de er begrenset til noen få kommuner Brasilianere. Man kan da se at faren for at den presenterte regelen havner i unbruk, under straff for å bekrefte det Dante Alighiere foreslo i "Den guddommelige komedie": "Lover eksisterer, men hvem bruker dem?". Dette scenariet er absolutt konfigurert som et disaggregerende og kan ikke overses.
Til slutt må det belyses veier for å demokratisere tilgangen til kino i Brasil, med tanke på de sosiale og lovgivningsmessige spørsmålene som tas opp. Derfor er det opp til den føderale regjeringen - organet som er ansvarlig for befolkningens velvære og fritid - å utarbeide en nasjonal plan for å oppmuntre til praksis kinematografisk, for å iverksette handlinger som etablering av nasjonale kulturuke, samt utvikling av kunstneriske aktiviteter offentlige tjenester. Dette kan gjøres gjennom en tilknytning mellom rådhus, guvernører og føderale sektorer - siden fenomenet involverer alle disse områdene administrativ - som må gjennomføre periodiske hendelser, forankret av skuespillere og regissører, med sikte på å vise gratis filmer til samfunnet sivil. Dette prosjektet må tilpasse seg virkeligheten i hver by for å være effektiv. På denne måten kan kino endelig demokratiseres, noe som vil bekrefte hva grunnlovens artikkel 215 bestemmer. Dermed vil heldigvis innbyggerne kunne nyte fordelene som følger av denne forstørrende kunstneriske handlingen.
Tema: Demokratisering av tilgang til kino i Brasil
Forfatter: Isabella de Oliveira Cardoso
På en fiktiv måte skildrer filmen "Cine Holiúdi" den positive effekten av kino på byens hverdag, gitt sin evne til å fremme fritid, sosialisering og kultur. Imidlertid når ikke slike fordeler hele Brasilianske befolkning ut, med tanke på eliminering av filmmedier og mangel på tilstrekkelig infrastruktur i eksisterende kinoer. Derfor er det presserende å analysere og løse disse hindringene for å demokratisere tilgangen til kino i Brasil.
Til å begynne med er det greit å påpeke at eliminering av filmmedier bidrar til at mange brasilianere blir forhindret fra å delta på kinoer. Når det er sagt, ifølge den engelske filosofen Nick Couldry i sitt arbeid “Why does the voice matter?”, Samfunnet Dagens nyliberale har en tendens til å dempe de mindre begunstigede gruppene og frata dem midlene til Kommunikasjon. I tillegg er det ingen tvil om at plasseringen av kinoer i mer eksklusive områder og den høye verdien av billetter konfigurerer et forsøk på å ekskludere og dempe perifere grupper, som diskutert av Nick Couldry. I dette perspektivet er det få individer som nyter retten til fritid og kultur som fremmes av film, som er foreskrevet i grunnloven og som garanteres for alle av staten.
Videre er det verdt å postulere at mangelen på tilstrekkelig infrastruktur for alle borgere også hindrer bred tilgang til kinoer i landet. Selv om tilgjengelighet er en rettighet garantert av Magna Carta, og kinoer har reserverte plasser for rullestolbrukere, er det ingen LIBRAS-tolker på skjermen og konfigurasjonen av rommene - basert på trapper - hjelper ikke fortrengning av eldre og trengende mennesker spesialtilbud. I lys av dette perspektivet er det viktig at det investeres større i infrastruktur slik at alle brasilianere blir inkludert i filmmiljøer.
Til slutt, gitt utfordringene nevnt ovenfor, er felles handling fra staten og samfunnet nødvendig for å dempe dem. I denne sammenheng er det opp til regjeringen, i figuren av det offentlige departementet, i samarbeid med nasjonale medier, å utvikle utdanningskampanjer - gjennom virtuelle hefter og kortfilmer som skal sendes på sosiale medier - for å veilede befolkningen og filmselskapene til å verdsette filmmiljøet og utvide tilgjengeligheten av rom. På sin side må bedrifter samarbeide med demokratisering av tilgang til kino ved å ta rimeligere priser og ved å bygge tilpassede teatre. Når dette er gjort, vil Brasil kunne garantere fordelene med kino for alle, som rapportert i filmen "Cine Holiúdi".
Skrivenotat 1000 av Enem 2018
Tema: Manipulering av brukeratferd ved å kontrollere data på internett
Forfatter: André Bahia Pereira
Skrivenotat 1000 til Enem 2017
Tema: Utfordringer for pedagogisk opplæring av døve i Brasil
Forfatter: Lorena Magalhães Macedo
Skrivenotat 1000 til Enem 2016
Tema: Måter å bekjempe religiøs intoleranse i Brasil
Forfatter: Tamyres dos Santos Vieira
Hva har note 1000 redaksjoner til felles?
Maksimal poengsum indikerer at teksten oppfyller alle ferdighetene som er angitt i programmet referansematrise for skriving, som er som følger:
I eksemplene ovenfor fikk deltakerne maksimal poengsum fordi:
1. presenterte formell skriving
Deltakernes tekster er i samsvar med den kultiverte normen (kompetanse 1). Alle grammatiske regler ble respektert.
I eksemplene gitt ovenfor ble det presentert veldig gode syntaktiske strukturer, og korrekt samsvar, linjal, tegnsetting og staving ble presentert. Det var bare små avvik:
I Gabriels essay fra 2019 ble pronomenet "o" brukt i stedet for pronomenet "lhe" i første ledd: "... dyktighet som O lar deg se det som aldri har blitt sett og høre det som aldri har blitt hørt. ”(uthevelse lagt til).
I essayet fra 2019 skrevet av Isabella var det en feil i siste avsnitt i flertall av kortfilm - den riktige er kortfilmer: "... gjennom virtuelle hefter og kortfilmer skal sendes på sosiale medier... "(utheving lagt til).
I redaksjonen i 2016 brukte Tamyres "med" i stedet for "som" i siste avsnitt: "Denne måten, denne måten med oppløsningen av et atom er blitt enkelt i våre dager, fordommer kan brytes. ”(uthevelse lagt til).
2. Forsto forslaget til essayet
Hver av deltakerne skrev en avhandling-argumenterende tekst innenfor rammen av forslaget (kompetanse 2). Alle kranglet om det utsatte problemet - til og med å vise at de har et godt kulturelt repertoar - og presenterte en løsning.
De valgte tekstene ble strukturert i henhold til avhandlingens argumenterende tekster:
Innledningsavsnittene presenterte oppgaven
"I det brasilianske sosiale livet har en betydelig del av befolkningen en funksjonshemning. Spesielt en stor del av døve har i dette øyeblikket ikke tilgang til kvalitetsutdanning, noe som oppmuntrer til større engasjement fra regjeringen og regjeringen. sivilsamfunnet, med sikte på å overvinne utfordringene for effektiv inkludering av disse individene i utdanningssystemet. "(1. ledd i teksten av Lorena Macedo)
Mellomavsnittene presenterte argumenter
"Under denne skjevheten, har mange hørselshemmede det vanskelig å få tilgang til Elementary, Middle eller Høyere, ettersom flere utdanningsinstitusjoner mangler en infrastruktur tilpasset disse individene (...)
Videre, i mange utdanningsinstitusjoner, er hørselshemmede fortsatt ofre for navngivning og til og med aggresjon fysiske handlinger av andre studenter, handlinger som kjennetegner mobbing (...). "(2. og 3. ledd i Lorenas tekst Macedo)
De siste avsnittene avslører løsninger på problemene
"For å sikre at døve har full tilgang til utdannelse, er det derfor opp til staten ved å omdirigere midler, gjør de nødvendige tilpasningene i alle offentlige skoler og universiteter (...) "(Siste avsnitt i tekst av Lorena Macedo)
Videre ble alles argumenter begrunnet med sitater.
"I denne sammenhengen uttalte opplysningsfilosofen Voltáire allerede:" Fordommer er mening uten kunnskap "." (Utdrag fra skrivingen av Lorena Macedo)
Det kulturelle repertoaret ble også presentert gjennom sitering av verk. I sine essays siterte Gabriel Nogueira boka Homo Ludens, av Johan Huizinga; Isabella Cardoso siterte filmen Cine Holiúndi.
3. forsvarte et synspunkt
Deltakerne produserte tekster som viste et godt utvalg av data som ble presentert, som også var godt organisert og ordentlig forklart (kompetanse 3).
Måten ideene som er eksponert i teksten er utviklet på, viser god planlegging.
For å vise vanskeligheter med å bekjempe religiøs intoleranse, siterer hun Einstein ("Det er lettere å oppløse et atom enn et fordommer "), tar for seg det historiske spørsmålet (" Siden koloniseringen har landet led av religiøse pålegg. "), men klarer likevel å presentere en løsning på problem:
"Videre er det opp til skoler og familier å utdanne barn slik at de fra tidlig alder lærer at de har rett til å følge sine valg, men at de må være tolerante og respekterer andres tro, tross alt, som Nelson Mandela sa, “utdannelse er det mektigste våpenet for å forandre verden.” (Utdrag fra konklusjonen til Tamyres-redaksjonen Kamskjell)
4. Demonstrert språklig kunnskap
Deltakerne skrev en sammenhengende tekst, hvis informasjon som ble presentert ble utviklet på en godt strukturert måte (kompetanse 4).
"Ifølge Steve Jobs, en av grunnleggerne av" Apple "-firmaet, beveger teknologien verden. Imidlertid har teknologiske fremskritt ikke bare ført fremskritt i samfunnet (...). Fra dette perspektivet respekterer dette scenariet viktige prinsipper i det sosiale livet, nemlig frihet og privatliv. "(Utdrag fra første ledd i teksten av André Pereira)
"Ifølge Jean Paul Sartre blir mennesket dømt til å være fri. I denne logikken konfronterer bruken av informasjon fra personlig tilgang for å påvirke brukeren Sartres tankegang (...) (Utdrag fra 2. ledd i teksten av André Pereira)
"Kort fortalt er det nødvendig med tiltak for å lindre manipulering av brukeradferd ved å kontrollere data på Internett." (Utdrag fra siste avsnitt i teksten av André Pereira)
5. Utarbeidet intervensjonsforslag
Deltakerne opprettet tekster som ikke respekterte menneskelige verdier, og hvis løsning på problemene presenterte verdsetter mangfold (kompetanse 5).
Alle deltakerne avsluttet sine essays med forslag som tar for seg aspekter ved statsborgerskap, respekterer menneskelige verdier og mangfold:
"Dette prosjektet må tilpasse seg virkeligheten i hver by for å være effektiv. På denne måten kan kino endelig demokratiseres, noe som vil bekrefte hva grunnlovens artikkel 215 bestemmer. Dermed vil heldigvis innbyggerne kunne nyte fordelene som følger av denne forstørrende kunstneriske handlingen. "(Utdrag fra konklusjonen av teksten av Gabriel Nogueira)
"I denne sammenheng er det opp til regjeringen, i figuren fra det offentlige departementet, i samarbeid med nasjonale medier, å utvikle kampanjer pedagogisk - gjennom virtuelle hefter og kortfilmer som skal sendes på sosiale medier - for å veilede befolkningen og filmselskaper for å verdsette filmmiljøet og utvide tilgjengeligheten til teatrene. "(Utdrag fra konklusjonen av teksten til Isabella Cardoso)
"Så, for å gi individet valgfrihet, er det opp til teknologibedrifter å be om autorisasjon for bruk av denne informasjonen gjennom advarsler på klart språk, med tanke på det tekniske språket som for tiden brukes av advarsler av denne typen. "(Utdrag fra konklusjonen i Andrés tekst Pereira)
"Videre bør familier og skoler gjennom henholdsvis hyppige dialoger og foredrag diskutere om aksept av forskjeller som en vesentlig faktor for kollektiv interaksjon, for å bekjempe mobbing og danne et atferdsparadigme med total respekt for hørselshemmede. "(Utdrag fra tekstens konklusjon av Lorena Macedo)
"Dermed er det opp til regjeringen å gjøre de eksisterende lovene mer effektive. Videre er det opp til skoler og familier å utdanne barn slik at de fra tidlig alder lærer at de har rett til å følge sine valg, men at de må være tolerante og respektere den andres tro (...) "(Utdrag fra konklusjonen av teksten av Tamyres Kamskjell)
Les også:
- Skrive temaer for Enem
- Hvordan lage en god essay-argumenterende tekst
- Sitater fra filosofer for å hjelpe til med å skrive Enem
