DE Trubadurismens språk den er musikalsk, poetisk, populær, dialogisk, kritisk, lyrisk og satirisk.
Trubadurene var forfatterne av sangene, mens narene var sangerne.
Minstrelene spilte i sin tur, i tillegg til sang, sangene, som ble akkompagnert av luter, bratsj og fløyter.
Historisk sammenheng
Det er verdt å huske at trubadurismen var en litterær bevegelse utviklet i Europa i middelalderen (12-1400-tallet).
Midt i feodalismens sammenheng var teosentrismen (Gud som verdens sentrum) dens viktigste kjennetegn.
I Portugal begynte trubadur i 1189 (eller 1198) med utgivelsen av elvebreddesang, av Paio Soares de Taveirós. Denne litterære bevegelsen går tilbake til 1434, da humanismen begynner.
Middelalderens litterære produksjon
De poetiske produksjonene av trubadurer ble ledsaget av musikkinstrumenter, og derfor kalles de sanger.
Sangbøker er samlinger som samler trubadursangene, som er klassifisert som:
- Lyric Songs: kjærlighetssanger og vennesanger.
- satiriske sanger: spottende sanger og forbannelse av sanger.
Litterære manifestasjoner i prosa er derimot delt inn i:
- Kavaleriromaner eller ridderromaner: rapporter om helter og deres riddere.
- Nobiliary eller Lineage Books: slektstrær av adelige.
- hagiografier: biografier om helgener.
- Krønikebok: historiske fortellinger.
Hovedtrubadurer
De viktigste trubadurene fra middelalderen var:
- Paio Soares de Taveirós
- João Soares Paiva
- João Garcia de Guilhade
- Martin Codax
- Don Dinis
- D. Alfonso X
- Dom Duarte
- Friar João Álvares
- Gomes Eanes de Zurara
Kjennetegn ved trubadurisme
Hoved kjennetegn ved trubadur de er:
- Forening av poesi og musikk
- populære tradisjoner
- ridderlig ideell
- Vanvittige og kjærlige temaer
- sosial kritikk
Les også:
- Trubadurisme
- Øvelser om trubadurisme
- Generell portugisisk sangbok
- Trubadursanger
- Middelalderlitteratur
- Middelalderprosa
Eksempler
For å bedre forstå språket til trubadur, er det to eksempler:
Cantiga da Ribeirinha, av Paio Soares Taveirós
I verden kjenner jeg ikke en kamp,
lyve meg som du gjør;
ca ja moiro for deg, oh !,
min hvite og røde herre,
vil du at jeg skal trekke meg
når så jeg deg i skjørtet?
Ma dag jeg reiste meg,
at entomnom så deg stygg!Og min herre, ansiktsløs,
det var meg veldig dårlig di 'ai!
Og du, datter av Dom Pai
Moniz, du ser bra ut
Har jeg noe for deg?
Vel jeg, min herre, av redskapet
aldri av dere var det eller jeg
verdt beltet hans!
The Short Chronicles of Santa Cruz de Coimbra
Dette er minnet om kongene som forlot disse Regnos de Portugal og stedet fra begynnelsen av grev Dom anrriqui ataa present Det gikk nå fra fødselen av vår senor Jeshu christo på tusen fire hundre og uynte e nye år. Som husker tjener formålet fordi mange mennesker viser foran ElRey vår senor og overfor dommerne noen donasjoner og andre gjerninger, som utgjør en fare for rettighetene og tingene til kronen til Regnos, med slike donasjons- og gjerningsbrev som nevner at de ble gitt av huum Rey, som ifølge datoen for denne gjerningen allerede var død; Og vent med å ta disse duuidene veldig nyttige disse epokene. For i dem nevner de når hver huum Rey begynte å modnes, og når han døde, og hvor han ligger begravet. Og disse tidsaldrene ble absolutt skrevet, og visste først sannheten om hva som finnes i dem. Kaiene her er skrevet på følgende måte. Og for dem kan man snart lære skriptet som ikke er sant.
