DE Halmkrigen det regnes som en av hovedkonfliktene som markerer perioden mellom monarkiets fall og installasjonen av det republikanske regimet i Brasil. Men før vi vet mer detaljer om dannelsen av Canudos Village og kampens begynnelse, må vi tenke på noen avsnitt fra livet til den viktigste lederen: Antônio Conselheiro.
Antônio Vicente Mendes Maciel ble født i landsbyen Quixeramobim, i det indre av Ceará, og vokste opp i en familie med en gjennomsnittlig levestandard. I barndommen hadde han en mangfoldig utdannelse som ga ham kontakt med geografi, matematikk og fremmedspråk. Klokka tjuefem, etter farens død, overtok han familiebedriften. For ikke å lykkes, forlot han aktiviteten. Samtidig giftet han seg med en fetter og hadde juridiske verv i byene Campo Grande og Ipu.
Med konas forlatelse begynte Antônio å vandre gjennom det nordøstlige innlandet. Så ble han involvert med en billedhugger ved navn Joana Imaginária, som han endte med å få et barn med. I 1865 forlot Conselheiro sin kone og sønn og vendte tilbake til landpilegrimsreisen sin. Under disse vandringene begynte han å bygge kirker, kirkegårder og fikk figuren sin preget av et grått skjegg, en blå frakk, skinnsandaler og hånden støttet av en stab.
På den tiden, fra perspektivet til noen påvirket av personlige tilbakeslag og problemer I baklandet begynte Antônio Conselheiro en religiøs forkynnelse til forsvar for en kristendom primitiv. Han forsvarte at menn skulle kvitte seg med undertrykkelse og urettferdighet som ble pålagt dem, og forsøkte å overvinne problemer i samsvar med kristne religiøse verdier. Med ord av tro og rettferdighet tiltrukket Conselheiro mange baklandere som identifiserte seg med budskapet han leverte.
Fra begynnelsen så kirkelige myndigheter og dominerende sektorer i befolkningen den sosiale og religiøse fornyelsen av Antônio Conselheiro som en trussel mot den etablerte ordenen. I 1876 arresterte myndighetene ham og hevdet at han hadde drept sin kone og mor, og sendte ham tilbake til Ceará. Etter løslatelsen dro Conselheiro til Bahias indre. Med økningen i antall tilhengere og forkynnelsen av hans idealer i strid med den nåværende orden, grunnla Conselheiro - i 1893 - et samfunn som heter Belo Monte, ved bredden av elven Vaza-Barris.
Å konsolidere et samfunn som ikke er underlagt ordren fra representantene for den nåværende makten, Canudos, navnet som ble gitt til samfunnet av sine motstandere, ble en trussel mot de mektiges interesser. På den ene siden angrep kirken samfunnet med påstand om at Conselheiros tilhengere var knyttet til kjetteri og fordervelse. På den annen side sa politikere og utleiere, som brukte media på den tiden, at Antônio Conselheiro var en monarkist og ledet en bevegelse som hadde som mål å styrte den republikanske regjeringen, installert i 1889.
Canudos ble utsatt for innflytelsesrike og mektige samfunnssektorer på den tiden, og var målet for republikanske tropper. I motsetning til myndighetens forventninger klarte samfunnet å motstå fire militære angrep. Først i den siste ekspedisjonen, som hadde maskingevær og kanoner, var befolkningen i stand til å slåss (menn og gutter). Samfunnet ble redusert til noen få hundre kvinner, eldre og barn. Antonio Conselheiro, med skjør helse, døde dager før den siste kampen. Da de fant kroppen hans, kuttet de av hodet og sendte ham for å studere egenskapene til hodeskallen til en "gal fanatiker".
Av Rainer Sousa
Uteksamen i historie