Tatt i betraktning at det kapitalistiske samfunnet er delt inn i sosiale klasser, som Karl Marx sa, er det et faktum at disse klassene har antagonistiske interesser. Denne motsetningen ville åpenbart være grunnleggende for å tenke på den permanente klassekampen som er preget av det marxiske arbeidet, og som har konfliktene. fra arbeidslivet til dets manifestasjon, ettersom disse er resultatet av de sosiale produksjonsforholdene som er karakteristiske for systemet. kapitalist.
Men hva er arten av disse konfliktene som er relevante for produksjonen av det materielle livet, det vil si for det daglige i arbeidslivet? For å tenke på et kort (men ikke nok) svar, bare tenk på det enkle resonnementet: mens arbeider søker bedre lønn og arbeidsforhold, satser gründere på å øke fortjenesten og utvide sine selskaper.
I tillegg valoriseringen av en høy rasjonalisering av produksjonsprosesser siden den industrielle revolusjonen, økningen i utnyttelsen av menneskelig arbeidskraft og den påfølgende akkumuleringen av rikdom og økt sosial ulikhet har bare intensivert fiendskap og avvik mellom klassene gjennom kapitalismens historie som en produksjonsmåte. fremherskende.
Det kan påpekes at de første motstandsbevegelsene til arbeiderne mellom 1700- og 1800-tallet var motivert av vanskeligheten med å tilpasse seg denne nye produksjonsmodell - nå industriell - siden enkeltpersoner fortsatt var knyttet til en annen kontekst med større frihet og autonomi når det gjelder arbeidspraksis. En av de første arbeideropprørene mot gründere var den såkalte luddistbevegelsen, som fant sted på begynnelsen av århundret. XIX, der arbeidere var villige til å knekke maskinene, som (etter deres forståelse) ville stjele dem arbeidsplasser.
I dag er det verdt å si at teknologisk utvikling fører til utestenging av menneskelig arbeidskraft, og genererer en prosess med strukturell arbeidsledighet. Den nåværende situasjonen for kapitalismens utvikling er preget av sterk automatisering av produksjonen, det vil si betydelig irreversibel prosess med transformasjoner i produksjonsprosessen gjennom erstatning av arbeidskraft menneskelig. Derfor er det nødvendig å forstå hvordan kampen mellom klasseinteresser foregår, og nærmere bestemt hvordan konflikter oppstår i verden av arbeid, siden disse transformasjonene kan bety en usikkerhet i arbeidet, hvis vi for eksempel tenker i nivåene av arbeidsledighet.
Med andre ord, strukturelle endringer kan gi flere komplikasjoner for arbeideren (som nå må studere mer, forberede seg mer, konkurrere mer om ledige stillinger som er knappe). For Ricardo Antunes (2011), "når levende arbeid [faktisk arbeidere] elimineres, blir arbeidstakeren prekær, blir gateselger, gjør odde jobber osv." (ANTUNER, 2011, s. 06). Uklarhet ved arbeid innebærer demontering av arbeidsrettigheter. Derfor er det viktig å reflektere over dette temaet, om kapitalismens perverse logikk, evaluere måter å opprettholde garantier for arbeideren, som er den svakeste siden av denne konflikten.
Ikke stopp nå... Det er mer etter annonseringen;)
Også ifølge Antunes (2011), er det presserende handlinger å redusere arbeidsdagen, diskutere hva man skal produsere, for hvem man skal produsere og hvordan man skal produsere den. Når vi gjør det, begynner vi å diskutere de grunnleggende elementene i systemet for sosial metabolisme av kapital som er sterkt destruktivt ”(Ibid., S. 06). Ikke bare diskuteres dette aspektet mellom gründere og arbeidere, men også om lønnsspørsmål, arbeidstid, jobbgenerering, profittdeling, sikkerhetsforhold, karriereplaner, blant mange andre aspekter knyttet til arbeidstakerrettigheter ervervet gjennom det 20. århundre, gjennom organisering av arbeiderbevegelsen gjennom fagforeninger, unionisme.
Det er imidlertid et faktum at arbeidsforholdene og arbeidstakerrettighetene har kommet noe fremover. Åpenbart var disse fremskrittene med hensyn til arbeiderrettigheter og garantier ikke gaver fra forretningsklassen, men i utgangspunktet et resultat av kampen mellom fagforening og arbeiderbevegelser. I dagens Brasil har de såkalte fagforeningssentrene generelt sett følgende poeng som krav: endringer i økonomisk politikk for å redusere renten og fordele inntektene; reduksjon av arbeidstid fra 44 timer per uke til 40 timer; utryddelse av trygdefaktoren; og regulering av outsourcing av tjenester.
Til tross for fremskritt i arbeid og løsning av noen konflikter (gjennom arbeidslovgivning) som følger av det, er logikken til utnyttelse iboende til kapitalismen (så til stede i arbeiderens daglige liv), ikke engang det Marx kalte menneskets brutalitet ved rutinisering av arbeid og følgelig av liv.
Paulo Silvino Ribeiro
Brazil School Collaborator
Bachelor i samfunnsvitenskap fra UNICAMP - State University of Campinas
Master i sosiologi fra UNESP - São Paulo State University "Júlio de Mesquita Filho"
Doktorgrad i sosiologi ved UNICAMP - State University of Campinas