Brasiliansk folklore er en kombinasjon av sagn, fortellinger, myter og historier om fantastiske skapninger og vesener som bor i fantasien til tradisjonelle folk fra forskjellige regioner i landet.
Folkloren i Brasil er dannet basert på blanding av typiske tradisjoner fra de forskjellige kulturer som danner nasjonens identitet, med vekt på portugisisk, urfolk og afrikansk.
I tillegg til historiene, skikkene og legendene til tegn skapt fra populærkulturen til disse menneskene, er også brasiliansk folklore sammensatt av fester, spill, tro, typisk mat og andre skikker som ble overført muntlig mellom de forskjellige generasjoner.
På grunn av landets kulturelle mangfold har Brasil en veldig rik folklore. Det var imidlertid først etter 1800-tallet at det begynte å få betydning og fremtredende av forfattere og intellektuelle.
Brasil feirer folklordagen i 22. august, en dato som vanligvis feires hovedsakelig på skoler over hele landet.
Main Legends of Brazilian Folklore
Legender blander virkelige og historiske hendelser med fantasifigurer og elementer og prøver alltid å forklare mystiske eller overnaturlige fakta.
Folkloriske bilder i Brasil er fylt med forskjellige fantastiske karakterer. Faktisk antar hver region i landet en typisk historie med en viss folklore karakter. Ta en titt på noen av de mest populære:
legenden om Curupira
Beskytter av skog, ville planter og dyr.
Dette er blant de mest populære legender i landet. I følge myten er Curupira ("skogdemon") en overnaturlig enhet som bebor skogene, og påtar seg ansvar for å beskytte fauna og flora mot angrep fra jegere.
For urbefolkningen i den nordlige regionen av landet er Curupira kjent som Caipora eller Caiçara. Denne skapningen er preget av å ha en kropp dekket av rødt hår, grønne tenner og føtter vendt bakover.
Forresten, denne siste særegen brukes til å lure folk som prøver å følge ham. De ender opp med å bli forvirret når vi ser på fotavtrykkene som indikerer stien i motsetning til den som Curupira faktisk fulgte.
Legenden sier også at Curupira ser ut som en gutt og at han alltid er montert på et villsvin. Som en karakter som bor i skog, er det vanlig at hans popularitet er sterkere i Amazonas-regionen.
Lære mer om Curupira.
Legenden om den rosa delfinen
Det gjør kvinner gravide og forsvinner.
En annen legende om urfolks opprinnelse og ganske populær i den nordlige regionen av landet (Amazon). Delfinen (en art av elvedelfin) ville være et magisk dyr som under juni-festlighetene blir en veldig kjekk, erobrende og kommunikativ mann.
De viktigste egenskapene til Boto er det faktum at den er fullt kledd i hvitt og har en stor hatt som den bærer på skjul et hull i hodet (som ikke er noe annet enn dyrets nesebor som ikke forsvant etter metamorfosen til å være menneskelig).
Boto velger den peneste jenta på festen, forfører henne og tar henne med til bunnen av elven, der han gjør henne gravid. Derfor sier legenden at når kvinnen blir gravid mystisk, er det Botos skyld.
Denne historien er veldig vanlig for å forsøke å rettferdiggjøre graviditet utenfor ekteskap, spesielt i samfunn ved elvebredden i Amazonas-regionen.
Legenden om Saci-Pererê
Elsker ondskap. Beskytter av skog, spesielt medisinske urter.
Dette er en annen populær myte over hele landet. Legenden om Saci-Pererê forteller om en svart jente som har på seg en rød hette, røyker et rør, går på det ene benet og elsker å lure triks.
I motsetning til andre legender, ville historien til Saci ha sitt utspring i urfolksgrupper i den sørlige regionen i Brasil. Imidlertid, med mytenes popularitet, er det versjoner av legenden i alle regioner i landet.
Saci bor i skogene og elsker å spille sprell for å skremme folk som kommer inn i hans habitat uten hans tillatelse.
Les også om Afro-brasiliansk kultur.
legenden om cuca
Alligatorhodet gammel heks som spiser slemme barn.
Cuca blir beskrevet som en gammeldags heks med et alligatorhode og store klør.
Legenden forteller at Cuca bor i skogene og liker å kidnappe ulydige barn. Den som blir fanget av Cuca, brukes som ingrediens i måltidene til den onde skapningen.
Dette er en annen veldig populær karakter over hele landet. Forfatteren Monteiro Lobato (1882 - 1948) var en av hovedansvarlige for å spre legenden om Cuca gjennom Brasil, gjennom historiene om verket Gul hakkespett.
Legend of the Headless Mule
En kvinne som ikke beholder sin jomfruelighet for mannen sin, blir til en hodeløs muldyr.
Denne overnaturlige skapningen er beskrevet som et muldyr som skyter der hodet skal være.
Denne legenden har et veldig sterkt moralsk og sexistisk stempel, da det representerer straffen for å bryte kyskhet hos kvinner. Enhver kvinne som blir forelsket i en prest (prest) vil bli omgjort til en hodeløs muldyr.
Andre versjoner sier at en kvinne som har sex med en mann (spesielt kjæreste) før ekteskapet vil bli trollbundet og vil bli en hodeløs muldyr.
Opprinnelsen til denne legenden er usikker, men populariteten i Brasil er tydelig. I følge populærhistorie løper den hodeløse muldyret gjennom åkre og skoger, og gir veldig høye naboer, skremmer mennesker og dyr uansett hvor det går.
Legenden om Iara (Vannmor)
Forførende havfrue som lokker menn til å drukne i elva.
Nok en legende fra Amazonas-regionen. DE Vannmor blir beskrevet som en havfrueart (en kvinnes kropp og fisk), som befolker elvene i Amazonas.
Ifølge legenden har Iara vakkert svart hår og sitter på elvebredden og synger fascinerende melodier som tiltrekker menn i regionen. Etter å ha forført dem tar Iara ofrene sine til elva dypet og drukner dem. Noen versjoner av legenden sier til og med at Iara fortærer sine ofre etter drukning.
Enhver som er i stand til å unnslippe sjarmen til Mãe D'água, ifølge legenden, ville bli gal. Og den eneste måten å gjenopprette fornuft til personen ville være ved hjelp av en sjaman.
Finn ut mer om det viktigste Brasilianske folklorekarakterer.
Typiske brasilianske folklorespill
De er populære og tradisjonelle spill eller spill, overført fra generasjon til generasjon. I tillegg til å tjene som en distraksjon for barn (og voksne), er folkespill også ofte brukt som læringsmetodikk. Ta en titt på noen av de mest kjente:
Flyvende drager
Også kjent som "å fly en drage" eller "å slippe en hale", er en drage en gjenstand laget av pinner og sedertre (eller i noen tilfeller plast).
Målet er å få draken til å ta av og kontrollere objektet på himmelen, og utføre forskjellige morsomme stunts, som styres gjennom en linje.
stikkord
Dette spillet trenger minst to deltakere. Det er mange varianter av spillet, men det mest kjente er følgende:
- Velg en person som skal være "fangeren".
- De andre deltakerne må løpe og unngå å bli rørt av "fangeren".
- Den som blir fanget blir automatisk "fangeren", og må berøre noen andre for å formidle sin funksjon.
En annen versjon sier at hver person som blir fanget av "fangeren" må forlate spillet. Den siste deltakeren som er igjen i spillet er vinneren.
Gjemsel
Nok et gruppespill. Folk bør velge en å se etter mens de andre gjemmer seg:
- Personen som er valgt å søke må ha lukkede øyne eller bind for øynene.
- De andre deltakerne må gjemme seg.
- Når han er ferdig med å telle, må personen som skal se etter det rope: "den som gjemte seg, gjemte seg. Hvem skjulte seg ikke, her går jeg! "
- Når du finner noen, må personen løpe og treffe stedet der spillet startet (der det telles).
- Hvis personen som gjemte seg berører startstedet for spillet først, så vinner han og "søkeren" må starte søket igjen.
Dette er bare en versjon av spillet, siden det er mange forskjellige måter å spille gjemsel på.
Gul ku
Det er et gruppespill. Før du starter, skal deltakerne resitere følgende dikt: "gul ku hoppet ut av vinduet, den som snakker spiser kaken hennes".
Fra det øyeblikket må alle være stille, uten å lage noen lyd. Hver deltaker kan prøve å provosere andre, for eksempel å få dem til å le. Den første som snakker mister spillet.
Blind geit eller blind slange
Én deltaker har bind for øynene og må prøve å lete etter andre med lukkede øyne. Den første personen som blir berørt av den "blinde geiten", må innta denne stillingen, og bytte plass med personen som var bind for øynene.
Hoppe paradis
For å spille humlehake må du tegne et bilde på gulvet (vanligvis med kritt). Figuren må ha ti firkanter, delt mellom ett og to (se bildet nedenfor):
- Hver spiller må kaste en stein på torget i rekkefølge. Det vil si at den begynner å skyte på 1, deretter på 2, 3, 4 og så videre.
- Deltakeren kan ikke tråkke på torget der steinen er. Det vil si at hvis steinen er i firkant 4, må personen hoppe fra nummer 3 til 5.
- En veldig viktig detalj: bare en fot må gå inn i hver firkant. Hvis du går utenfor torget eller med to føtter i et enkelt tall, "brenner personen humlen" og må starte fra begynnelsen.
- Den som klarte å treffe "Heaven" vinner først.
Ovnmunn
I dette spillet er det to roller: mesteren og fagene. Før du starter, skal deltakerne resitere et kort dikt.
- Mester sier: "Ovnmunn"
- Emner sier: "Stekeovn"
- Lærer: "Rosewood"
- Emner: "Fra"
- Lærer: "Skal du gjøre hva mesteren forteller deg?"
- Emner: "La oss gå"
- Lærer: "Hva om du ikke gjør det?"
- Emner: "Ta kake"
Derfra begynner mesteren å utfordre de andre deltakerne til å utføre en rekke oppgaver. Den første som fullfører mesterordren vinner, og de andre blir slått på hendene (den såkalte "kaken").
Lære mer om rekreasjonsspill.
De viktigste brasilianske folklorefestivalene
Noen av mytene og legendene om brasiliansk folklore ga opphav til de tradisjonelle populære festivalene som holdes i forskjellige regioner i landet.
Juni feiring
Juni-festivaler er en tradisjon med portugisisk opprinnelse og veldig vanlig i den nordøstlige regionen i Brasil. De holdes til minne om de tre viktigste helgenene i juni-retten: Santo Antônio (13. juni), São João (24. juni) og São Pedro (29. juni).
Se også betydningen av julina fest.
Kings 'Folia
Folia de Reis er en festival også av portugisisk opprinnelse som ankom Brasil under koloniseringsperioden. Denne feiringen feirer besøket av de tre vise mennene til Jesusbarnet etter fødselen, ifølge bibelske beretninger.
karneval
Karnevalet hadde sin opprinnelse i Egypt, med det formål å feire suksessen til innhøstingen. Etter å ha blitt ført til Europa ankom han Brasil gjennom portugiserne.
Karnevalsfester i Brasil holdes over hele landet, men de mest tradisjonelle er i noen byer i Nordøst, som f.eks Recife, Olinda og Salvador, i tillegg til de tradisjonelle Samba-skoleparadene som finner sted i byene Rio de Janeiro og São Paul.
Lære mer om karneval.
Bumba-Meu-Boi
festen til Boi-Bumba finner sted årlig i løpet av juni og juli. Festligheten er en av de viktigste i delstaten Maranhão siden 1700-tallet.
Imidlertid er Boi-Bumbá også veldig fremtredende i byen Parintins, i delstaten Amazonas. En stor fest finner sted årlig i byen siden 1965, hvor oksene konkurrerer Garantert og lunefull.
Siden det er en ekstremt viktig folkefest, ble dagen bestemt 30. juni som nasjonaldagen til Bumba Meu Boi.
Círio of Our Lady of Nazareth
Círio de Nossa Senhora de Nazaré regnes som en av de største religiøse prosesjonene i verden, og finner alltid sted den andre søndagen i oktober i Belém, hovedstaden i staten Pará.
Círio de Nazaré representerer hengivenheten til Vår Frue av Nazaré, som ville ha startet på 1600-tallet av jesuittene.
Se også betydningen av Populær kultur.
Danser og rytmer i brasiliansk folklore
Brasiliansk folklore er veldig rik på rytmer som representerer kulturen i en bestemt region i landet, med kostymer og natur representanter, hverdagsbegivenheter, spill og mye underholdning i sangene som vanligvis presenteres i rom offentlig.
Noen av rytmene i brasiliansk folklore er:
Samba de Roda
Samba de roda er en arv fra slaverietiden i Brasil, opprinnelig utført i tilbedelsen av orixás og caboclos, i Recôncavo Baiano.
Denne musikalske sjangeren ble verdsatt i Rio de Janeiro, og takket være populære populære navn i samba, falt den i nasjonal smak. Cavaquinho, cuíca, tamburin, skraller, blant andre slaginstrumenter er grunnleggende for samba de roda.
Ciranda
Opprinnelig fra delstaten Pernambuco, er dette en typisk dans for fiskernes kvinner. I følge tradisjonen danset de ciranda mens de ventet på at ektemenn skulle komme tilbake fra havet.
Cirandeiros danner en stor sirkel, danser i sakte tempo og setter tempoet med sterke fotspor på bakken. Dansen kan være enkel (to skritt tilbake og to skritt fremover) eller koreografert.
Maracatu
Maracatu har sin opprinnelse i delstaten Pernambuco, basert på afrikansk kultur, og regnes som en musikalsk rytme, ritual og dans.
Det er to typer Maracatu: Maracatu Nation og Landsbygd Maracatu, den første er den eldste og mest populære i Recife; den andre har som hovedkarakteristikk lansekabelen som en sentral karakter av demonstrasjonen.
Gjeng
I Brasil er firkantdansen en typisk folkedans fra junifestivalene. Stilen er inspirert av tradisjonelle landspartier, med bruk av et forseggjort språk.
Danset i gruppe følger torget en tradisjonell koreografi, utført av par dansere. Det er fortsatt tilstedeværelsen av fortelleren, som tar sikte på å livne opp dansen ved å resitere populære vers og setninger.
Selv om det er vanlig i hele landet, blir gjenger vanligvis mer verdsatt i nordøst- og nordregionene.
Frevo
Det er en typisk rytme på gaten og ballroom-karnevalet i byen Recife, Pernambuco. Den har raskt tempo og individuell koreografi, preget av blåseinstrumenter som utgjør fanfare.
Frevo regnes som en blanding av flere forskjellige stilarter av dans, for eksempel ballett og capoeira. Bruk av små paraplyer under dansen er en annen funksjon som kjennetegner frevo.
Det er tre forskjellige typer frevo: street frevo; frevo-sang; og blokken frevo.
Lær mer om betydningen av Frevo.
Stemple
Opprinnelig fra Amazonas-regionen, er Carimbó en veldig populær dansestil i delstaten Pará. Dens sammensetning er resultatet av en blanding av kulturelle elementer fra de urfolk fra Amazonas, de svarte og portugiserne.
Danserne har et typisk kostyme (fargede stoffer, lange og med blomstertrykk) og danser i en sirkel. Når de roterer og simulerer et konstant frieri mellom dem, kan danserne klappe, banke på føttene eller gjør andre kroppsbevegelser (for eksempel å bøye kroppen mens du tråkker trinnet med en fot foran annen).
Lær mer om betydningen av Folklore.
