Po mirties Brásas Cubasas prisiminimai yra vienas iš svarbiausių Machado de Assis. Išleista 1881 m, laikomas brazilų literatūros orientyru, nes jis pradėjo savo meninį judėjimą realizmas Brazilijoje.
Tai yra Bráso Cubaso autobiografijapasakotojas-personažas, kuris pirmuoju asmeniu mums pasakoja savo gyvenimo istoriją iš savo prisiminimų - po mirties, nes po mirties jis prisimink, kuo gyvenai. Tai, kad jis jau miręs, taip pat prisideda prie to, kad veikėjas pasakotų faktus, nebijodamas represijų ar sprendimų, pasitelkdamas kandžią ironiją.
Kaip įprasta romanuose ir Pasakos Machado de Assis, siužetas banalus ir kasdienis, tačiau būtent iš šių akivaizdžiai nesusijusių įvykių autorius dirba naudodamasis ištvirkimu, visuotinėmis Brazilijos visuomenei aktualiomis temomis.
Istorinis kontekstas
Brásas Cubasas gimė 1805 m. Ir mirė 1869 m, todėl jis parašė savo atsiminimus. Su karališkosios šeimos atvykimas, 1808 m. Rio de Žaneiras tapo oficialiu teismu, kuris urbanizavo save. XIX a. Brazilija buvo agrarinė, patriarchalinė ir vergovė. aukšta visuomenė Rio ją sudarė kaimo dvarininkai, turintys vergus - dalį, kuriai priklausė ir pats Brásas Cubasas. Tema vergija yra nagrinėjamas romane, ypatingą dėmesį skiriant ištraukoms, susijusioms su pasakotojo vaikyste:
„Nuo penkerių metų buvau nusipelnęs slapyvardžio„ velnio berniukas “; ir tikrai tai buvo ne kas kita; Aš buvau pikčiausias savo laiku, gudrus, nediskretiškas, išdykęs ir valingas. Pavyzdžiui, vieną dieną aš susilaužiau vergui galvą, nes ji man uždraudė šaukštą mano gaminto kokoso saldainio ir nebuvo patenkinta pikta, įpyliau saujelę pelenų į puodą ir, nepatenkinta pikta, nuėjau pasakyti savo motinai, kad vergas sugadino saldainius „už išdaiga “; ir man buvo tik šešeri metai. Prudencio, berniukas iš namų, buvo mano kasdienis arklys; Padėjau rankas ant žemės, gavau virvelę ant smakro, kaip kamanos, užlipau jam ant nugaros, su lazdele rankoje, užrišau jį, daviau tūkstantį posūkių vienam ir kitam. pusėje, ir jis paklusdavo - kartais dejuodavo, - bet paklusdavo netardamas nė žodžio, arba, daugiausiai, a - „O, nohohh!“ - į ką aš atkertu: - „Tylėk, žvėris! "
(Machado de Assis, Bras Cubas pomirtiniai atsiminimai)
Knyga buvo išleista 1881 m, kai idealai romantizmasamžiaus pradžioje vyraujanti meninė tendencija jau buvo nuoširdžiai nykusi: laisvės ir sentimentalumo siekius pakeitė objektyvumas ir scientizmas, tai yra tikėjimas pažanga pasiekus mokslo plėtrą.
Jie užaugo Europoje industrializacija ir centraimiesto, dramatiškai pakeisdamas piliečių gyvenimo ir sąveikos su aplinka būdą. Menas, sekdamas modernizacijos žingsnius ir mokslo šviesoje, pradėjo rinktis a objektyvus tikrovės vaizdavimas. Todėl gimė realizmas, analitinė mokykla, kuriai, be kitų aspektų, buvo suteikta privilegija psichologiniai žmogaus kančios aspektai ir tai, kas yra mažiausiai ideali ir mažiausia mūsų rūšiai - ir tai yra atvejis Pomirtiniai prisiminimai.
Taip pat skaitykite: Mario Quintana: paprastų dalykų poetas
Personažai
- Brásas Cubasas, pagrindinis pasakotojas, pasakojantis savo gyvenimą;
- Virgília, Bráso Cubaso meilužė ir didžiulė aistra;
- Lobo Neves, politikas ir Virgília vyras;
- D. Placida, panelė, pasamdyta prižiūrėti namą, kuriame buvo Brásas Cubasas su Virgília;
- Marcela, pirmoji Bráso Cubaso aistra, moteris, turinti daug finansinių interesų, taip pat daug jaunų vyrų;
- Eugenija, antroji Bráso Cubaso aistra;
- Sabina, Bráso Cubaso sesuo;
- Eulália arba Nhã-loló, mergina Sabina pasiūlė jos broliui susituokti, kad atsikratytų gandų apie jo dalyvavimą svetimavusiai Virgília;
- Quincas Borba, Bráso Cubaso vaikystės draugas, kuris tapo žinomas kitame Machado de Assis romane, kurio pavadinimas turi jo vardą.
Taip pat žiūrėkite: Carlosas Drummondas de Andrade'as: puikus vardas Brazilijos poezijoje
Darbo santrauka ir analizė
Dedikacija Bras Cubas pomirtiniai atsiminimai: "Kirminui, kuris pirmą kartą graužė šaltą mano lavono mėsą, aš paskiriu šiuos pomirtinius prisiminimus kaip nostalgišką prisiminimą". Pirmajame romano puslapyje todėl pesimizmas ir ironija kurie kerta kūrinį, suskirstytą į 160 mikrokopijų, stilistinį Machado de Assis ženklą.
Brás Cubas pasakojimą apie savo prisiminimus pradeda nuo mirties momento, o ne nuo jo gimimo - tai pirmasis vertybių inversijos pasiūlymas, apibūdinantis personažą. Miręs jis nusprendžia papasakoti savo gyvenimo istoriją, pasirinkdamas įvykius, kuriuos supranta kaip aktualiausius.
Tai yra fragmentinis pasakojimas, nukrypstantis ir psichologinis, nes Brasas Cubas nesilaiko fiksuoto tiesiškumo minėdamas savo gyvenimo epizodus: jis pradeda nuo laidotuvių aprašymo, tada pamini ką paskatino jį sirgti ir kliedesį, kurį jis turėjo prieš pasibaigiant, ir tada jis pasakoja savo epizodus vaikyste. Todėl knyga yra susisteminta tokia tvarka, kokia į galvą ateina faktai ir kurioms palanku psichologinis požiūris, trūksta kraštovaizdžių aprašymų ir gausu aprašymų vidinis personažo. Pažvelk:
„Ir žiūrėk dabar su kokiu vikrumu, su kokiu vaizduojamuoju menu aš perėju iš šios knygos didžiausią perėjimą. Žiūrėk: mano kliedesys prasidėjo dalyvaujant Virgília; Virgília buvo mano didžioji jaunystės nuodėmė; nėra jaunystės be vaikystės; vaikystė numato gimimą; ir štai kaip mes be vargo atvykome į 1805 m. spalio 20 d., per kurią aš gimiau. Matyti? Jokios akivaizdžios sandūros, nėra nieko, kas linksmintų skaitytojo dėmesį: nieko. Taigi knyga yra tokia su visais metodo privalumais, be metodo griežtumo “.
(Bras Cubas pomirtiniai atsiminimai, Machado de Assis)
Aukščiau pateiktoje ištraukoje galima pastebėti tai, kas kartojasi visame pasakojime: pasakotojas kreipiasi tiesiogiai į skaitytoją, pasakojimo šaltinis, kuris yra Machado kūrinių bruožas ir kuris priartina skaitytoją prie to, apie kurį pasakojama, tarsi tai būtų pokalbis.
Turtingas vaikas, ją išlepino tėvai ir artimieji - dėdė João ir dėdė Idelfonso (kuris buvo kanonas). Turtingų dvarininkų sūnus, buvo neklaužada ir piktas vaikas: netinkamai elgėsi su vergais ir negerbė suaugusiųjų. Nealealizuota vaikystė yra vienas iš aspektų, kurie nurodo realumą Machado kūryboje: toli gražu ne visas tyrumas, Brásas Cubasas buvo pravardžiuojamas „velnio berniukas“ o jo blogybes pridengė tėvas.
kaip berniukas, įsimylėjo Marcelą, mergaitė su daug berniukų ir daug finansinių interesų. „Marcela mylėjo mane penkiolika mėnesių ir vienuolika kontojų; nieko mažiau. “, - sako Brásas Cubasas. Romantiškuose tekstuose yra aiškus skirtumas: meilė čia nėra idealizuojama, tačiau ji netgi apskaitoma pinigais. Sužinojęs apie išleistą sumą, Bráso Cubaso tėvas išsiuntė jį į Koimbrą studijuoti teisės ir tapo mažiau lengvabūdišku vyru. Bet vidutinybė Išliko privilegijuotų Bras Cubas dvasia: jis įsiminė vieną ar kitą lotynišką posakį ir paliko universitetą taip vidutiniškai, koks buvo anksčiau.
Grįžęs į Braziliją, jis susitiko Eugenika, graži mergina, vienas garbingas personažas ir tvirta visame romane. Brásas Cubasas domėjosi ja - tačiau mergina buvo vienišos motinos dukra, be deklaruoto tėvo ir neturtinga, o tai neleido jai susituokti su kuo nors iš Bráso socialinės linijos. Jis, nuotykių ieškotojas, suvilioja mergaitę, o ši paduoda jai bučinį. Bet sužinojęs, kad Eugenija turi vieną koją didesnę už kitą, jis dingsta, laikydamas juokinga mintį ištekėti už luošos merginos.
Tai buvo Bráso Cubaso tėvo svajonė pamatyti jį ministras, sutvarkykite merginą kaip piršlę virgilia, šeimos dalis didelis socialinis prestižas, kuris padidintų jo karjerą politikoje. Bet apatiškas ir abejingas situacijai Brásas Cubasas praranda sužadėtinę ir savo poziciją Lobo Nevesui.
Po kurio laiko vėl susitinka ir tapti meilužiais. Norėdami numalšinti svetimavimo skandalus, jie susiranda namą ir įdarbina D. ramiai, panele, kuri neturėjo kur gyventi ar kaip save išlaikyti, padėti prisidengti poros susitikimai. Savo ruožtu ji laiko save gėdinga, tačiau neturi kito pasirinkimo, kaip priimti šį darbą - dar kartą tema tyrinėjimas yra finansinė priklausomybė, valdanti visus pasirinkimus ir santykius.
Gandai apie svetimavimą nesiliauja, todėl Sabina, Brás sesuo, gaukite jam mergaitę Eulalija kad abu susituoktų. Tai atsitiktinai suserga ir miršta prieš vedybas.
priešais a vieniša senatvė ir be jokių svarbių gyvenimo pasiekimų, Brásas Cubasas atsiduria „genialios idėjos“ apsuptyje: sukurti tinką kovoti su hipochondrija ir išgydyti žmonijos melancholiją. Tačiau pasiūlymas nebuvo filantropiškas - jis norėjo, kad ant visų butelių būtų atspausdintas jo vardas: „Emplasto Brás Cubas“. Būtent pagal šią idėją pagrindinis herojus užsikrėtė gripu, kurio jis negydė teisingai ir kuris dar labiau pablogėjo, o tai sukėlė plaučių uždegimą, kuris jį nužudė. Žr. Paskutinį skyrių, kuris baigiasi tuo pačiu pesimizmas dedikacijos, atveriančios knygą:
„Šis paskutinis skyrius yra neigiamas. Aš nepasiekiau gipso įžymybės, nebuvau ministras, nebuvau kalifas, nežinojau apie santuoką. Tiesa ta, kad kartu su šiais trūkumais turėjau laimę nepirkti duonos su antakio prakaitu. Daugiau; Aš nepatyriau D mirties. Placidas, nei Quincas Borba pusdemencija. Pridėjus vienus dalykus ir kitus, kas nors įsivaizduos, kad netrūko ar liko, todėl aš išėjau net su gyvenimu. Ir jūs blogai įsivaizduosite; nes patekęs į šią kitą paslapties pusę atsidūriau nedidelėje pusiausvyroje, o tai yra galutinis neigiamas dalykas iš šio paneigimų skyriaus: - Aš neturėjau vaikų, niekam padarui neperdaviau mūsų palikimo kančia “.
(Bras Cubas pomirtiniai atsiminimai, Machado de Assis)
Kaip jis pats sako, „man teko laimė nepirkti duonos su veido prakaitu“: „Brás Cubas“ yra dvarininkas, kas gyveno ir patiko visiems socialines privilegijas. Remiantis enciklopedinėmis žiniomis, kuriomis jis audžia pasakojimą, matyti, kad jis turėjo prieigą prie geriausių dalykų, kuriuos gamino visuomenė. kultūrine prasme - jis lankė geriausias mokyklas ir universitetus, tačiau tai nepadarė jo žmogaus charakteris.
Kiekvienas iš santykių, kuriuos užmezga Brásas Cubasas su veikėjais, yra pagrįstas finansinius interesus ir socialiniuose suvažiavimuose - įskaitant aistrą Virgília, kuri niekada neapleistų savo vyro ir didelių jo išteklių bei socialinės padėties.
Remdamasis Bráso Cubaso autobiografija, Machado de Assis artėja prie universalių savo laiko temų, demaskuodamas veidmainystė, a moralės ir socialinių konvencijų reliatyvumas, filosofinis dvilypumas esmė ir išvaizda, visada vaizduojamas už nuobaudą ironija Tai iš sarkastiškas humoras.
