영형 봉건 제도 등장한 사회적, 경제적, 정치적 조직 체계이다. 중세 동안, 5세기에서 15세기 사이에 서유럽에서 시행되었습니다. 이는 로마 사회의 여러 측면과 다음과 같은 특징이 혼합되어 발전했습니다. 게르만 왕국의 주요 특징은 집단 노예 제도와 채택 베네피시움, 의 comitatus 그리고 합의.
봉건제에서는 경제가 농촌화되었고 사회는 세 계층(귀족, 성직자, 농민)으로 나뉘었으며 재산을 기반으로 했습니다. 사회적 이동성이 거의 없었습니다.
이 체제의 위기는 11세기부터 중상주의를 낳은 상업 관계의 강화와 함께 발생했습니다. 더욱이 십자군 전쟁, 선페스트, 백년전쟁은 봉건제도를 무너뜨리고 왕권을 중앙집권화하는 데 근본적인 역할을 했다.
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봉건주의에 대한 요약
- 봉건제는 5~15세기 서유럽에서 중세 시대에 등장한 사회, 경제, 정치 조직 체계이다.
- 그 특징은 다음과 같습니다: 집단 예속 시스템과 베네피시움, 의 comitatus 그리고 합의.
- 봉건제에서는 사회가 재산 기반이었고 세 계급(귀족, 성직자, 농민)으로 나누어졌습니다.
- 봉토는 자급자족할 수 있고 세습되거나 기부나 전쟁을 통해 정복되었습니다. 그것은 귀족이나 성직자의 소유였습니다.
- 작업은 토지 소유자가 자신의 재산에서 살고 일하는 정착민의 보호와 안전을 보장하는 노예 제도를 통해 이루어졌습니다.
- 봉건주의의 위기는 11세기에 상업 관계가 강화되면서 중상주의가 탄생하면서 시작되었습니다.
봉건주의란 무엇인가?
봉건주의는 중세 시대에 등장한 사회, 경제, 정치 조직 체계, 5세기에서 15세기 사이에 서유럽에서 시행되었습니다.
봉건주의의 기원은 무엇인가?
봉건제는 로마 사회의 여러 측면과 다음과 같은 특징이 혼합되어 서유럽에서 발전했습니다. 게르만 왕국. 이는 5세기에서 15세기 사이에 걸친 중세 시대의 맥락에 속합니다.
봉건주의의 주요 특징
봉건주의는 인간의 손을 대신하는 집단적 예속 체제를 그 특징으로 제시한다. 노예 노동과 게르만 민족으로부터 물려받은 문화적 관습의 채택 ~의 베네피시움 그것은 ~로부터 comitatus.
ㅏ 연습 베네피시움 전사들에게 토지를 기부하는 것으로 구성되었습니다. 전장에서의 용기와 실천에 대한 보상으로 comitatus 그것은 군사 지도자에 대한 전사들의 충성심으로 구성되었습니다. 더욱이 봉건제는 현장 노동자들이 토지에 묶여 생산물 중 일부를 지주에게 부여하는 콜로나토 제도를 채택했습니다.
봉건주의에서는, 경제는 농촌화되었고, 사회는 세 계층으로 나뉘었습니다. (귀족, 성직자 및 농민)은 재산이었습니다. 사회적 이동성이 거의 없었습니다. 관계는 수직적, 수평적으로 발생하는데, 수직적 관계의 예로는 귀족과 신하의 관계가 있고, 수평적 관계의 예로는 귀족 간의 종주권과 가신이 있다.
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봉건주의 사회
봉건 사회는 본질적으로 농촌, 부동산, 성직자, 귀족, 농민의 세 계층으로 나뉩니다..
성직자는 교황, 수도사, 신부 등 가톨릭 교회의 구성원들로 구성되었습니다. 귀족은 왕, 봉건 영주, 중세 기사로 구성되었습니다. 그녀는 군사 임무를 수행했으며 육체 노동에 헌신하지 않았는데, 이는 명예 없는 일로 여겨졌습니다.
농노는 봉토에서 태어나고 죽는 일이 가장 많았으며 땅에 묶여 있었고, 영주의 허락 없이는 땅을 떠났고, 매매도 불가능했습니다. 노예. 또한 피난처, 음식 및 보호에 대한 대가로 다양한 봉건 영주에게 서비스를 제공할 수 있는 자유 노동자인 악당도 있었습니다.
각 명령에는 정해진 기능이 있었습니다. 영형 이 기간 동안 가톨릭 교회의 종교 담론은 각 교단의 역할을 정당화하기 위해 널리 사용되었습니다. 반란을 피하기 위해 농민에 대한 통제를 유지하려고 노력합니다.
더욱이 사회는 지위 기반 사회였기 때문에 각 개인은 자신이 태어난 집단에 속해 있었기 때문에 사회적 이동성이 거의 없었습니다. 서로 다른 사회 집단에 속한 사람들 사이의 결혼은 관례가 아니었고 허용되지도 않았습니다.
봉건주의 경제
봉건제도에서는 재산은 봉토라고 불렸고 그 소유자는 봉건 영주였습니다.. 봉토의 형성은 게르만 민족의 문화를 물려받은 것이었습니다. 베네피시움, 전쟁 상황에서 감사의 표시로 토지를 기부하는 것으로 구성되었습니다.
영형 봉토는 자급자족하고 유전적이거나 기증이나 전쟁을 통해 정복되었습니다. 귀족이나 성직자에 속했습니다. 봉건제 시대에는 영지 간에 생산된 물품을 교환하는 것이 일반적이었습니다. 화폐를 많이 사용하지 않았기 때문에 관행은 물물 교환으로 알려졌습니다..
영형 작업은 노예 제도를 통해 수행되었습니다., 토지 소유자는 자신의 재산에서 살고 일하는 정착민의 보호와 안전을 보장했습니다. 이러한 수직적 관계에서 하인은 월급을 받지 못하고, 주거와 보호를 대가로 일을 수행하고, 생산물의 일부를 귀족에게 넘겨주었다. 그 종은 땅에 묶여 있었고 재산을 버릴 권리가 없었고 팔 수도 없었습니다. 또한 그는 노예 의무로 알려진 일련의 의무를 가졌습니다. 노예 의무 중에는:
- 그만큼 부역, 일주일 중 며칠 동안 영지에서 무료로 일했습니다.
- 그만큼 조각, 이는 노예 땅에서 생산된 것의 일부를 봉건 영주에게 전달하는 것으로 구성되었습니다.
- 그만큼 진부함, 이는 오븐과 분쇄기 사용에 대해 지불되는 수수료였습니다.
- 그만큼 인두, 이는 해당 저택에 거주하는 개인이 납부하는 세금입니다. 그것은
- 그만큼 formariage, 이는 영지에서의 결혼을 위해 귀족에게 세금을 지불하는 것으로 구성되었습니다. 이 비용 외에도 가톨릭 교회에 바치는 십일조도 있었습니다.
저택의 농장은 일반적으로 규모가 작고 생계 지향적이었습니다. 곡물, 과일, 채소 재배가 흔했습니다. 또한, 포도를 재배하여 포도주를 생산하고 밀로 빵을 생산하기도 했습니다. 영지에는 닭, 염소 등 축산업이 있었지만 성직자와 귀족에게만 국한되어 농민의 고기 소비는 거의 없었습니다.
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봉건주의의 정치
봉건제 기간 동안, 권력은 분권화되었고, 왕은 종주국의 종주국으로 간주되었습니다., 왕국의 모든 땅이 그의 것이기 때문입니다. 이런 의미에서 충성과 충성의 유대를 형성하려는 목적으로 귀족들 사이에 봉토를 기증하는 것이 일반화되었습니다. 이러한 수평적 관행은 종주권과 가신 관계로 알려지게 되었습니다.
봉건주의의 위기
봉건제의 위기는 11세기에 상업 관계가 강화되면서 시작되었습니다. 중상주의. 더욱이 십자군 전쟁, 선페스트, 백년전쟁은 봉건제도를 무너뜨리고 왕권을 중앙집권화하는 데 근본적인 역할을 했다.
봉건주의의 종말
너 상업, 문화, 과학의 부흥이 봉건제 종식에 기여함 그들은 왕권의 확장, 가톨릭 교회의 권력에 대한 의문, 서유럽의 문화적 변혁을 가능하게 한 정도였습니다. 더욱이 상업 부흥은 부르주아지라는 새로운 사회 집단의 출현을 가능하게 했다. 조금씩 그는 왕들과 동맹을 맺고 귀족들과 함께 사업을 발전시키기 시작했습니다.
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봉건주의에 대한 해결 된 연습
1. (UFRR 1 2023) “[봉건 체제에서] 가신은 영주에게 충성과 복종을 맹세했습니다. 일생 동안 봉신 집단의 우두머리나 후원자는 그들에게 집, 의복, 음식, 장비. 때때로 영주는 물품에 대한 보수를 받는 대가로 봉신에게 토지를 양도하고 그것을 유지해야 할 의무를 그에게 넘겨주었습니다.” (출처: MICELI, 파울로. 봉건 제도. 3판 캄피나스: UNICAMP, 1988, p. 37.)
봉건제에 관해서는 다음과 같이 말하는 것이 정확합니다.
a) 13세기부터 봉토와 관련된 세금이 불렸습니다. 기한이 지난 할당량, 마지막 수확에 잉여가 없더라도 영주가 부과하는 세금의 일종입니다.
b) 가신 집단의 우두머리나 후원자는 다음과 같은 엄중한 처벌을 적용했습니다. Iudicium ad Furtum, 이 하인들이 봉건 영주의 이익을 위해 수확량의 일부를 비밀리에 남겨 두었다면.
c) 오직 교회의 고위 계층인 주교와 추기경만이 영지에서 얻은 이익을 누렸고, 그 대가로 종주국에게 모든 종교적 직무의 독점적인 수행을 부여했습니다.
d) 봉토는 충성과 충성의 계약을 통해 이루어진 일부 부동산에 대한 소유권의 한 형태였으며, 따라서 토지 귀족 설립의 기초가 되었습니다.
e) 장비 생산 또는 제조 전문가인 농부와 장인이 거주하는 마을에서 장비 심기 및 제조 전문가를 찾는 작업이 이루어졌습니다.
응답: 디. 본문은 봉건제도에 존재했던 종주권과 가신의 관계를 언급하고 있다. 이러한 수평적 관계에서 두 사람은 모두 귀족으로서 충성과 신의를 바탕으로 동맹을 맺었다.
2. (Unesp 2023) 기독교는 봉건-가신 의식의 거의 모든 단계에 나타납니다. 첫째, 예식(참가자 중 영주나 가신이 성직자가 아니더라도)은 가신이 되기 위한 특권적인 장소인 교회에서 거행될 수 있다. 그리고 예식은 교회의 가장 신성한 부분인 주 제단에서 거행된다는 점이 종종 강조됩니다.
충성의 필수 요소를 구성하는 맹세는 거의 항상 종교적인 대상, 심지어는 특히 신성한 것, 즉 성경이나 유물에 대해 맹세됩니다.
(자크 르 고프. 중세의 새로운 개념을 향하여: 서구의 시간, 일, 문화, 1980. 적응했습니다.)
중세 서유럽의 주요 봉건 의식 중 하나를 특징짓는 발췌문은 다음과 같습니다.
a) 왕과 영주의 교황권에 대한 복종.
b) 주인과 노동자 사이의 관계 메커니즘.
c) 봉건제에 존재하는 완전한 정치적 분권화.
d) 개인적인 헌신과 종교적 헌신 사이의 연결.
e) 봉건 시대의 도시 활동의 쇠퇴.
응답: 디. 중세 시대에 가톨릭 교회는 사람들의 공적 생활과 사생활에서 중심적인 역할을 했습니다. 가신과 종주국 사이의 경의를 표하는 의식에서 교회는 그 행위를 합법화하는 집합적인 역할을 했습니다.
출처:
후회, 조셉잡슨A의 그리고 PILETTI, 넬슨. 모든 역사. 4 판. 상파울루: 아티카, 1996.
파나조, 실비아; VAZ, 마리아 루이사. 여행. 역사. – 역사, 7년차. 2판 상파울루: 사라이바, 2012.
비센티노, 클라우디오; 도리고, 지안파올로; 비센티노, 호세. 다중 프로젝트; 역사, 단권. 상파울루: 시피오네, 2014.
