아프리카 문학 에서 제작된 작품들로 구성되어 있습니다. 아프리카 대륙 국가, 그러나 포르투갈어로 된 아프리카 문학은 제작시기에 따라 독특한 특징을 갖는다. 따라서 포르투갈어로 된 최초의 아프리카 작품은 — 내 영혼의 자발성 — 1849년에 인쇄되었습니다.
포르투갈어로 된 아프리카 문학 작품은 식민화, 독립 이전 및 독립 이후의 세 가지 뚜렷한 기간에 삽입됩니다. 가장 잘 알려진 저자는 José Craveirinha(모잠비크), Noémia de Sousa(모잠비크), Pepetela(앙골라), Mia Couto(모잠비크) 및 Paulina Chiziane(모잠비크)입니다.
읽기: 흑인 문학 — 글의 주제가 흑인 자신인 문학 작품
이 기사의 주제
- 1 - 아프리카 문학 요약
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2 - 아프리카 문학의 특징
- → 식민지 시대 아프리카 문학의 특징
- → 독립 이전 아프리카 문학의 특징
- → 해방 이후 아프리카 문학의 특징
- 3 - 아프리카 문학의 주요 저자
- 4 - 아프리카 문학의 주요 작품
- 5 - 브라질의 아프리카 문학
- 6 - 아프리카 문학의 중요성
- 7 - 아프리카 문학의 기원
아프리카 문학 초록
포르투갈어로 된 아프리카 문학 작품은 식민지화, 독립 이전 및 독립 이후의 세 기간으로 나눌 수 있습니다.
식민지 시대는 문화적 소외로 특징지어진다.
독립 이전 기간은 반식민주의 담론과 함께 작동합니다.
독립 이후 기간은 아프리카 문화에 대한 감사가 특징입니다.
내 영혼의 자발성앙골라 작가 호세 다 실바 마이아 페레이라(José da Silva Maia Ferreira)가 1849년에 포르투갈어로 인쇄한 최초의 아프리카 저작물입니다.
아프리카 문학의 특징
아프리카 문학 아프리카의 여러 국가와 관련하여 광범위합니다.. 따라서 '아프리카 문학'이라고 표현하는 것이 더 적절할 것이다. 따라서 우리는 식민지화와 독립 투쟁의 역사가 매우 유사한 포르투갈어를 사용하는 아프리카 국가들이 공유하는 특성을 여기서 제시할 것입니다. 그러나 우리는 기억해야 합니다. 각 나라의 문학에도 고유한 특성이 있습니다..
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→ 식민지 시대 아프리카 문학의 특징
유럽 문학의 영향;
고전 문화의 재생산;
의 전통 관습 아프리카;
식민지 문화와 아프리카 문화 사이의 긴장;
문화적 소외;
형식적인 엄격함 시.
→ 독립 이전 아프리카 문학의 특징
사회적 사실주의;
민족주의;
블랙 아이덴티티;
민속학;
반식민주의 담론;
모더니스트 요소;
대중문화 감상.
→ 해방 이후 아프리카 문학의 특징
아프리카 문화에 대한 감상;
조상 구출;
모국어의 존재;
구술의 가치화;
인종 문제;
페미니스트 요소;
민족주의;
디아스포라 테마;
실험주의;
보편주의.
아프리카 문학의 주요 저자
호세 다 실바 마이아 페레이라(1827-1881) - 앙골라
카에타노 다 코스타 알레그레(1864-1890) — 상투메 프린시페
안토니오 데 아시스 주니어(1887-1960) — 앙골라
호르헤 바르보사(1902-1971) - 카보베르데
발타자르 로페스(1907-1989) — 카보베르데
마누엘 로페스(1907-2005) — 카보베르데
루이 드 노로냐(1909-1943) — 모잠비크
오스카 리바스(1909-2004) — 앙골라
올랜도 멘데스(1916-1990) — 모잠비크
카스트로 소로멘요(1919-1968) — 앙골라
프란시스코 호세 텐레이로(1921-1963) — 상투메 프린시페
아고스티뉴 네투(1922-1979) — 앙골라
José Craveirinha(1922-2003) — 모잠비크
안토니오 자신토(1924-1991) — 앙골라
올란다 아마릴리스(1924-2014) — 카보베르데
Noémia de Sousa(1926-2002) — 모잠비크
알다 두 에스피리투 산투(1926-2010) — 상투메 프린시페
비리아토 다 크루스(1928-1973) — 앙골라
마르셀리노 두스 산토스(1929-2020) — 모잠비크
알다 라라(1930-1962) - 앙골라
루이 크노플리(1932-1997) — 모잠비크
코르시노 포르테스(1933-2015) — 카보베르데
마리오 안토니오(1934-1989) — 앙골라
오네시모 실베이라(1935-2021) — 카보베르데
릴리아 몸플레(1935-) — 모잠비크
알린도 바르베이토스(1940-2021) - 앙골라
루이 두아르테 데 카르발류(1941-2010) — 앙골라
페페텔라(1941-) — 앙골라
마누엘 루이(1941-) — 앙골라
루이스 베르나르도 혼와나(1942-) — 모잠비크
Filinto de Barros(1942-) — 기니비사우
보아벤투라 카르도주(1944-) — 앙골라
호르헤 비에가스(1947-) — 모잠비크
다비드 메스트레(1948-1998) - 앙골라
아나 폴라 타바레스(1952-) — 앙골라
루이스 카를로스 파트라킴(1953-) — 모잠비크
미아 쿠토(1955-) - 모잠비크
폴리나 치즈아네(1955-) — 모잠비크
Ungulani Ba Ka Khosa (1957-) — 모잠비크
압둘라이 실라(1958-) — 기니비사우
Conceição Lima (1961-) — 상투메 프린시페
술레이만 카사모(1962-) — 모잠비크
에두아르도 화이트(1963-2014) — 모잠비크
아프리카 문학의 주요 작품
내 영혼의 자발성 (1849), 호세 다 실바 마이아 페레이라
구절 (1916), 카에타노 다 코스타 알레그레
열도 (1935), 호르헤 바르보사 감독
죽은 여자의 비밀 (1935), 안토니오 데 아시스 주니어
거룩한 이름 섬 (1942), 프란시스코 호세 텐레이로
소네트 (1946), 루이 드 노로냐
치퀴뉴 (1947), 발타자르 로페스 감독
죽은 땅 (1949), 카스트로 소로멘호
우앙가 (1951), 오스카 리바스 감독
남의 나라 (1959), 루이 노플리
동풍의 재앙 (1960), 마누엘 로페스
친구포 (1961), 마리오 안토니오
시 (1961), 아고스티뉴 네토
시 (1961), 안토니오 자신토
큰 시간 (1962), 오네시모 실베이라
우리는 망할 개를 죽인다 (1964), 루이스 베르나르도 혼와나 감독
통행료 (1966) 올랜도 멘데스 감독
물결 (1973), 마누엘 루이
시 (1974), Viriato da Cruz 감독
카링가나 우아 카링가나 (1974), José Craveirinha 감독
빵과 음소 (1975), 코르시노 포르테스 감독
노래에서 나이까지 (1977), 데이비드 메스트레 저
디장가 디아 무엔후 (1977), 보아벤투라 카르도소 감독
우리 땅은 신성한 땅 (1978), Alda do Espírito Santo 감독
시 (1979), 알다 라라 감독
은조지 (1979), 알린도 바르베이토스
마욤베 (1979), 페페텔라
새들의 섬 (1983), 올란다 아마릴리스 감독
자연스러운 사랑 노래 (1987), 마르셀리노 도스 산토스 감독
불꽃의 공 (1989), 호르헤 비에가스 감독
죽은 자의 귀환 (1989) 술레이만 카사모 감독
나의 나라 (1990), 에드워드 화이트 감독
수많은 전쟁의 기억 (1992), Ruy Duarte de Carvalho 저
몽유병 지구 (1992) 미아 쿠토 감독
마지막 비극 (1995) 압둘라이 실라
녹색 뱀의 눈 (1997), 릴리아 몸플 저
키키아 말초 (1997), 필린토 데 바로스
넌 나에게 과일 같은 쓴 것을 말해 (2001), 아나 파울라 타바레스
검은 피 (2001), Noémia de Sousa 저
Niketche: 일부다처제의 역사 (2002), Paulina Chiziane 작성
밤의 생존자 (2007) Ungulani Ba Ka Khosa 저
폐렴 (2009), 루이스 카를로스 파트라큄 저
브라질의 아프리카 문학
이는 2003년부터 법률 번호 10,639, 이는 다음을 결정합니다.
초등 및 중등 교육 시설에서 공식 및 사립, 아프리카-브라질 역사 및 문화에 대한 교육이 의무화됩니다. [...] 아프리카-브라질 역사 및 문화와 관련된 내용은 전체 범위 내에서 가르칠 것입니다. 특히 예술 교육 및 문학 및 역사 분야의 학교 커리큘럼 브라질.
그때부터, 교육 기관에서는 포르투갈어로 된 아프리카 문학에 더 큰 관심을 보였습니다., 그러나 브라질 문학은 오랫동안 아프리카 문학과 대화를 나누었습니다. 1930년대 말, 카보베르데의 작가들은 브라질의 모더니스트 작가들이 카보베르데 문학에 미친 영향을 분명히 드러냈습니다.
나중에 이 영향은 앙골라와 모잠비크에서도 나타났습니다. 그러나 반대 운동, 즉 브라질 문학에서 아프리카 작가의 영향은 여전히 인식되지 않습니다. 그럼에도 불구하고 아프리카 문화는 필연적으로 우리 문학에, 브라질은 그 문화의 많은 요소를 물려받았기 때문입니다.
최근에야 아프리카-브라질 문학에 대해 이야기하기 시작했습니다.. 이런 종류의 문학은 흑인의 현실을 주제로 삼아야 한다. 또한 아프리카계 브라질 문화와 언어를 보여주는 아프리카계 후손이 제작하고 아프리카계 브라질 청중을 대상으로 해야 합니다. 문학 및 비교 문학 이론 박사 Eduardo de Assis Duarte에 따르면:
그러나 이러한 고립된 요소 중 어느 것도 아프리카-브라질 문학에 속하는 것이 아니라 상호 작용을 조장한다는 점에 유의해야 합니다. 따로따로 주제와 언어, 심지어 저자, 관점, 수용 방향까지도 불충분하다.|1|
그러므로, 아프리카-브라질 문학의 일부 작품 그들은:
우르술라 (1859)에서 마리아 피르미나 도스 헤이스 (1822-1917)
퇴거실 (1960)에서 예수의 캐롤라인 마리아 (1914-1977)
부서진 디오니소스 (1984), Domício Proença Filho(1936-)
신의 도시 (1997), Paulo Lins 저(1958-)
폰시아 비센시오 (2003)에서 콘세이상 에바리스토 (1946-)
바이아의 크리올 이야기 (2004), Mestre Didi 저(1917-2013)
카불라에서 (2006), Allan da Rosa 저(1976-)
참조: 브라질 문학 — 500년 이상의 역사를 지닌 문학
아프리카 문학의 중요성
여느 나라나 대륙의 문학과 마찬가지로 아프리카 문학도 또한 사람들의 문화와 역사를 반영하는 기능을 가지고 있습니다., 국가의 정체성을 반영하는 전통을 강화하기 위해 조상의 역사를 구출합니다.
아프리카 포르투갈어 사용 국가 국경을 초월한 문학이 있다. 이는 앙골라, 카보베르데, 기니비사우, 모잠비크, 상투메, 프린시페와 같은 국가들이 매우 유사한 이야기를 공유하지만 포르투갈어라는 언어도 사용하기 때문입니다.
그런 점에서, 다른 대륙과의 대화 확대, 그건, 유럽 그것은 남아메리카, 포르투갈과 브라질의 문헌도 포르투갈어로 제작되기 때문입니다. 이렇게 문학은 서로 영향을 주고받으며 더 큰 것을 이룬다. 포르투갈어 문학.
아프리카 문학의 기원
아프리카 문학 오랜 구전 전통을 가지고 있다, 따라서 초기에는 서면 기록 없이 이야기가 전달되는 방식이었습니다. 18세기 무렵이었다. 포르투갈 식민지 개척자들은 아프리카 식민지의 교육 시스템에 대해 생각하기 시작했습니다., 19 세기에 통합되었습니다.
이와 같이, 1849년에 포르투갈어로 인쇄된 최초의 아프리카 저작물은 내 영혼의 자발성, José da Silva Maia Ferreira, 앙골라 작가; 하지만 손으로 쓴 이야기 기니의 왕국(또는 강)에 대한 간략한 조약, Cape Verdean André Álvares de Amada가 1594년에 작성했습니다.
메모
|1| DUARTE, Eduardo de Assis. 아프리카-브라질 문학: 건설 중인 개념. 현대 브라질 문학 연구, 브라질리아, n. 31, p. 1월 11-23일 2008.
와리 수자
문학 교사
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