그만큼 모더니즘의 언어 그것은 소박하고 공식적인 표준과 무관합니다.
이것은 운동의 시작에 속한 많은 작가들이 구문, 메트릭 및 운율을 위반했기 때문입니다.
따라서 그들은 구어체, 주관적, 독창적이고 비판적이며 냉소적이며 아이러니 한 언어에 접근했습니다.
모더니즘은 20 세기 브라질과 전 세계에서 등장한 예술적 문학 운동이라는 것을 기억하십시오.
모더니스트 문학 작품은시와 산문에서 두드러졌고 현재의 미적 기준을 깨뜨 렸습니다.
모더니즘의 특징
브라질의 모더니즘은 1922 년 현대 미술 주간에 의해 추진되었으며, 유럽의 예술적 아방가르드로부터 큰 영향을 받았습니다.
그만큼 현대 미술 주간 그것은 문화적 비등의 순간을 상징했습니다. 그것은 파열, 예술의 해방, 따라서 진정한 민족 예술의 미학적 갱신과 통합에 기반을 두었습니다.
브라질에서 모더니즘에 사용 된 주제는 무엇보다 민족 주의자-우파 니스트 적 성격을 가졌다.
이 특징은 브라질 언어와 민속의 가치를 인정하여 자유와 흰색 구절의 형식적인 자유 (미터와 운이 없음)로 표현되었습니다.
이시기에 등장한 많은 선언문, 잡지 및 그룹은 이러한 패러다임 변화를 표현했습니다.
- Pau-Brasil 선언문 (1924)
- 녹색 노란색 운동 (1925)
- 잡지 (1925)
- 지역 주의자 선언 (1926)
- Terra Roxa 및 Other Lands Magazine (1926)
- 페스타 매거진 (1927)
- 그린 매거진 (1927)
- 의인화 선언문 (1928)
브라질의 모더니스트 세대
브라질의 모더니즘은 세 단계로 나뉩니다.
명명 된 "영웅적인 단계”는 예술에서 가치의 파괴와 형식주의의 거부로 표시되었습니다. 작가 Oswald de Andrade, Mario de Andrade 및 Manuel Bandeira가 눈에.니다.
Manuel Bandeira의 "기흉"
"발열, 객혈, 호흡 곤란 및 식은 땀.
그럴 수도 없었던 일생.
기침, 기침, 기침.
그는 의사를 보냈습니다.
"서른 셋이라고 말하세요."
— 33… 33… 33…
-숨을 쉬세요.
"당신은 왼쪽 폐에 굴착이 있고 오른쪽 폐에 침투했습니다."
"그래서 박사님, 기흉을 시도 할 수 없나요?"
- 아니. 할 일은 아르헨티나 탱고를 연주하는 것뿐입니다."
명명 된 "건설 단계”,이 순간 작가들은 첫 번째 단계의 파괴적인 비전에서 약간 떨어져 있습니다. 따라서 그들은 사회 및 역사적 내용을 통해 현대 미술의 다양한 측면을 통합했습니다.
모더니스트시에서 작가는 Carlos Drummond de Andrade, Cecília Meireles, Murilo Mendes, Jorge de Lima 및 Vinícius de Moraes입니다.
산문 (심리학 및 지역주의 소설)에서 작가는 Graciliano Ramos, José Lins do Rego, Rachel de Queiroz, Jorge Amado 및 Érico Veríssimo와 같이 강조됩니다.
Carlos Drummond de Andrade의 "Quadrilha"
"João는 Raimundo를 사랑하는 Teresa를 사랑했습니다.
Lili를 사랑한 Joaquim을 사랑한 Maria를 사랑한 사람
누구도 사랑하지 않은 사람.
João는 미국에, Teresa는
수도원,
라이 문도는 재난으로 죽었고 마리아는 이모에게 남겨졌습니다.
Joaquim은 자살했고 Lili는 J. 병아리
페르난데스
역사에 들어오지 않은 것. "
또한 ~으로 알려진 "45 세대”모더니즘의이 단계는 국가적 측면에 대한 탐색으로 표시되었습니다.
이 기간의 언어는 모더니스트 운동의 시작과 관련하여 매우 다른 특성을 얻습니다. 이러한 이유로이 문인 그룹은 "신 파르 나시 아인"또는 "신 로맨틱"으로 알려지게되었습니다.
음계와 운율, 합리주의와 균형의 형식적인 엄격함은시와 산문에서 두드러지는이 세대에서 악명이 높습니다.
시에서 언급 할만한 예술가는 Mário Quintana와 João Cabral de Melo Neto입니다.
산문에서 Guimarães Rosa와 Clarice Lispector는 캐릭터에 대한 실존 적 질문과 내부 조사를 제시하는 방법으로 친밀한 우주에 중점을 둡니다.
“작은시 에 맞서”by Mario Quintana
"거기에있는 모든 사람
내 길을 가로막고
그들은 통과 할 것입니다…
나는 새! "
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포르투갈의 모더니스트 세대
포르투갈의 모더니즘은 잡지 "오르페우스”, 1915 년.
이 잡지에는 최초의 모더니스트 세대에 속하는 Fernando Pessoa, Mário de Sá Carneiro 및 Almada Negreiros 작가가 포함되었습니다.
브라질에서와 마찬가지로 포르투갈의 모더니즘은 세 단계로 나뉩니다.
오르 피즘 또는 오르페우스 세대
포르투갈의 첫 모더니스트 세대는 1915 년에서 1927 년 사이의 기간으로 구성됩니다. 페르난도 페소 아, 마리오 데 사-카네 이루, 알마다 네 그레이 로스, 루이스 드 몬탈 보르, 브라질 로날드 데 카르발류 작가가 그 일부입니다.
Fernando Pessoa의 "포르투갈 바다"
"오 짠 바다, 당신의 소금은 얼마나
포르투갈의 눈물입니다!
너를 건너서 얼마나 많은 어머니가 울 었는지
얼마나 많은 아이들이 헛된기도를했는지!
미혼 상태로 남아있는 신부 수
당신은 우리 것이어야합니다, 오 바다!
그만한 가치가 있습니까? 모든 것이 그만한 가치가 있습니다
영혼이 작지 않다면.
Bojador를 넘어서고 싶은 사람
고통을 넘어서야합니다.
신은 위험을 해치고 심연이 준
그러나 그 안에서 하늘은 거울처럼 보였다. "
프레즌스 또는 프레즌스 생성
1927 년과 1940 년 사이의 기간을 구성하는 2 세대 모더니스트 시대에는 작가 Branquinho da Fonseca, João Gaspar Simões 및 José Régio가 눈에 띕니다.
José Régio의 "Black Song"
"이쪽으로 오세요 "— 달콤한 눈을 가진 사람들이 말해
나에게 손을 뻗어 안전하게
들으면 좋겠다고
그들이 나에게 "이쪽으로 오세요!"라고 말할 때
나른한 눈으로 그들을 바라보고
(내 눈에는 아이러니와 피로감이 있습니다)
그리고 나는 팔짱을 끼고
그리고 나는 거기에 가지 않는다 ...
내 영광은 이것입니다.
비 인간성을 창조하십시오!
누구도 동행하지 마십시오.
— 내가 똑같은 의지를 가지고 살고
나는 어머니의 자궁을 찢어
아니, 나는 거기에 가지 않을 것이다! 난 그냥 어디로가
그들은 내 발걸음을 내딛는다 ...
내가 알고 자하는 것에 당신이 응답하지 않는다면
왜 나에게 "이쪽으로 오세요!"라고 반복합니까?
나는 진흙탕 골목에서 미끄러지는 것을 선호합니다.
바람에 소용돌이 치고
누더기처럼 피 묻은 발을 끌고
돌아 다니면서... 내가 세상에왔다면
원시림의 꽃을 제거하기 위해
그리고 미지의 모래에 나 자신의 발을 그려라!
내가하는 대부분은 쓸모가 없습니다.
그럼 너는 어때?
내게 충동과 도구와 용기를 주겠다고
내 장애물을 무너 뜨리기 위해 ...
당신의 혈관, 조부모의 오래된 피,
그리고 당신은 쉬운 것을 좋아합니다!
나는 Far와 Mirage를 사랑합니다.
나는 심연, 급류, 사막을 좋아합니다 ...
가다! 도로가 있고
정원이 있고 화단이 있고
고향도 있고 지붕도 있고
그리고 당신은 규칙, 논문, 철학자, 현자 ...
내 광기가 있습니다!
어두운 밤에 타오르는 광선처럼
그리고 나는 거품과 피를 느끼고 입술에 노래를 부릅니다.
신과 악마의 안내자, 아무도!
모두에게 아버지가 있었고 모두 어머니가있었습니다.
하지만 시작도 끝나지 않는 나
나는 하나님과 마귀 사이에 존재하는 사랑에서 태어났습니다.
아, 아무도 나에게 경건한 의도를주지 않도록하세요.
아무도 나에게 정의를 요구하지 않습니다!
아무도 "이쪽으로 오라"고 말해주지 않는다!
내 인생은 부서진 강풍,
높아진 파도
애니메이션화 된 원자가 하나 더 있습니다.
내가 어디로 가는지 모르겠지만
내가 어디로 가는지 모르겠어
나는 그렇게 가지 않을 것임을 압니다!"
신 현실주의
포르투갈의 신 현실주의 문학은 1940 년에 소설 "Gaibés"Alves Redol. 이 세대에서는 Alves Redol 외에도 Ferreira de Castro와 Soeiro Pereira Gomes가 눈에.니다.
Alves Redol의 "Gaibéus"
"트랙터가 멈춘 지 3 일이 지났고 물 뿌리기 기계는 Tagus에서 물이 한 방울도 옮겨지는 것을 보지 못했습니다.
상사에게 꽉 쥐어 진 쌀 농부는 와인 더를 타고 목줄과 줄 사이를 걸으며 가장 금발의 개암 나무가있는 침대를 바라 보았습니다. 스파이 킹, 지금 여기, 지금 거기, 물이 하수도를 향해 가고 목장은 낫을 논.
삽을 들고 어깨에 얹은 채 "Mr Arriques"는 벌써 집에 갈 생각을하고 있었는데, 단 몇 주 동안은 출혈에서 베리를 따는 것이 었습니다.
-얼마나 풍성한 수확인가! 나는 부서진 영혼 뒤에 그림자처럼 걸어 갔지만, 보스는 40 개의 씨앗을 잡아 먹는다. 다른 사람들이 부러워서 먹을 수 있다면 ...
그리고 그는 산등성이가 뚫려 있고 산들 바람이 으르렁 거리는 금빛 바다의 쇠 망치처럼 금색 원추형의 맨틀 위에 눈을 던졌습니다.
저기 저기 여기 저기, 태양이 뽑아 내고있는 크롬을 배신하는 녹색의 패치 나 다른 것, 이것은 땅의 삭구에있는 괭이가 쓰러지지 않았 음을 나타내는 일부 머리를 나타냅니다.
-단지 사장님이 나머지 목장을 위해 불타 오르지 않았고, 6 일 동안 몸을 담그면 그에게 꽤 좋은 가방을 줄 것입니다. 그러므로... 여기에 다른 사람이 없기 때문에 여전히 수확을 추가합니다.
나는 그 콤 브로를 위에서 아래로 달리며 8 개월 동안 걸었다. 첫째, 깃발이 광경을 뽑아 그를 차선에서 들어 올리고 사람들을 도랑으로 보내서 쟁반이 파종 할 물을받을 수있을 때까지; 그런 다음 Lezíria가 주 급수 통을 통해 매일 유입되는 흐름을 지시하기 위해 벼 식물이 익사하거나 일부가 굶어 죽지 않도록합니다. "
