რატომ ჰქვია ოქროს კანონს „ოქროს“?

ა ოქროს კანონი მიიღო თავისი სახელი, როგორც ნარატივის ნაწილი, რომელიც ცდილობდა აემაღლებინა კანონი, რომელიც გააუქმა მონები 1888 წლის 13 მაისი. ეს იგივე ნარატივი ცდილობდა აღემაღლებინა გაუქმება, როგორც მონარქიის კეთილისმყოფელი, წარმოაჩინა პრინცესა იზაბელი, როგორც ბრაზილიაში შავკანიანების გამომსყიდველი. თუმცა, ეს ნარატივი შლის შავკანიანთა პროტაგონიზმს აბოლიციონისტულ ბრძოლაში.

მონობის გაუქმება, იმის საპირისპიროდ, რასაც ეს ნარატივი გვთავაზობს, თავად მონების ბრძოლა იყო მონობის წინააღმდეგ, აჯანყებების, გაქცევის და ა.შ. გარდა ამისა, აბოლიციონისტური მოძრაობის სიძლიერემ და საქმისადმი სახალხო მხარდაჭერამ ხელი შეუწყო მონობის საბოლოო გაუქმებას.

წაიკითხე შენც: ექვსი კურიოზი პრინცესა იზაბელის შესახებ

Შემაჯამებელი

• ტერმინი "აურეა" ლეი აურეას სახელით არის მინიშნება ოქროს შესახებ და იდეა, რომ კანონი, რომელმაც გააუქმა მონობა, იყო რაღაც დიდებული.

• ეს იდეა იმ ნარატივის ნაწილია, რომელმაც დაადგინა ლეი ურეა, როგორც მონარქიის გაუმჯობესების შედეგი.

• ამ ნარატივს მხარს არ უჭერს ისტორიოგრაფია, რომელსაც ესმის, რომ გაუქმება პოპულარული მიღწევა იყო.

• ეს დაპყრობა მონების წინააღმდეგობის და აბოლიციონისტური მოძრაობის ჩართულობის შედეგი იყო.

რატომ დაერქვა Lei Áurea-ს სახელი?

ოქროს კანონს ხელი მოაწერა პრინცესა იზაბელმა 1888 წლის 13 მაისს.

Lei Áurea, როგორც საყოველთაოდ ცნობილია, ან კანონი № 3.353, 1888 წლის 13 მაისს, იყო კანონი, რომელიც განსაზღვრავდა მონობის გაუქმებას ბრაზილიაში. ო ტერმინი "ოქროს" განმარტებულია ლექსიკონში, როგორც რაღაც, რაც დაკავშირებულია ოქროსთან.. ამ ასოციაციის მიზანი იყო კანონის დადებითი იმიჯის გადმოცემა, როგორც დიდი მიღწევა, მონარქიის დიდი სარგებელი და რაღაც დიდებული.

ტერმინის გამოყენება მოჰყვა ლოგიკას, რომელმაც დაადგინა Lei Áurea, როგორც მონარქიის სიდიადისა და სიკეთის დემონსტრირება ბრაზილიაში მონობის გაუქმების გამო. ამ მეხსიერებამ განსაზღვრა გაუქმება, როგორც მონარქიის დამსახურებით მიღწეული მიღწევა. გარდა ამისა, ეს მეხსიერება დაადგინა პრინცესა ელიზაბეთი, როგორც გამომსყიდველი, პასუხისმგებელი ათასობით ადამიანის მონობისგან გადარჩენაზე.

მაშასადამე, ტერმინი „ოქროსფერი“ იყო ნარატივის ნაწილი, რომელიც აგებული იყო მისი გაძლიერების მიზნით მონარქია და ბრაზილიის სამეფო ოჯახის წევრები, როგორც მთავარი პასუხისმგებელი გაუქმებაზე მონობა. ამ ნარატივს ისტორიოგრაფიაში 1970-იან წლებამდე დიდი ადგილი ეკავა, მაგრამ ის ახალმა კვლევებმა დაშალა.

მონობის გაუქმების კონტექსტი და Lei Áurea

განსხვავებით ამ ნარატივით დადგენილისგან, მონობის გაუქმება არ იყო მონარქიის კეთილისმყოფელის, არც პრინცესა იზაბელის კეთილშობილებისა და ალტრუიზმის შედეგი. ეს ნარატივი, ფაქტობრივად, მალავს შავკანიანთა და თავად ბრაზილიის მოსახლეობის გმირობას მონობის წინააღმდეგ ბრძოლაში.

ა მონობის გაუქმებას ხელი მოაწერა პრინცესა იზაბელმაშემდეგ პრინცესა რეგენტი, 1888 წლის 13 მაისს. კანონს ზეიმით შეხვდა მოსახლეობის დიდი ნაწილი და პოპულარული ზეიმი დღეების განმავლობაში გრძელდებოდა დიდ ქალაქებში, როგორიცაა რიო-დე-ჟანეირო. Lei Áurea-ს მეშვეობით 720000-ზე მეტი მონა გაათავისუფლეს და მათ ყოფილ მფლობელებს კომპენსაცია არ მიუღიათ.

ოქროს კანონის დადგენილება იყო აბოლიციონისტური მოძრაობის ათწლეულის ბრძოლის დასრულება და მონების მრავალსაუკუნოვანი წინააღმდეგობა მონობის წინააღმდეგ. აბოლიციონისტური მოძრაობის სიძლიერე მნიშვნელოვნად გაიზარდა 1870-იანი წლებიდან მოყოლებული. ეროვნულმა და საერთაშორისო სცენარებმა ძალა მისცა მოძრაობას მონობის გასაუქმებლად.

აბოლიციონისტები ორგანიზებულნი იყვნენ დიდ ქალაქებში და გამართეს შეხვედრები და მიტინგები ბრაზილიაში მონობის დასასრულის დასაცავად, გაავრცელეს ბროშურები, გამოსცეს წიგნები საქმის დაცვა, კანონიერად მოქმედება მონების გათავისუფლების უზრუნველსაყოფად, გაქცევის წახალისება, გაქცეული მონების თავშესაფარი, მათთვის საკვებით და ტრანსპორტით უზრუნველყოფა და ა.შ.

მონები, თავის მხრივ, აძლიერებდნენ ბრძოლას მონობის წინააღმდეგ. ა მონების წინააღმდეგობა მონობის წინააღმდეგ არსებობდა ბრაზილიაში ამ ინსტიტუტის დაარსების მომენტიდან. შენ მონები აჯანყდნენ, უარი თქვეს მუშაობაზე, გაიქცნენ, შექმნეს კვილომბოები. XIX საუკუნის მეორე ნახევარში ვითარება გაუსაძლისი გახდა.

მონების გაქცევა და კვილომბოების ფორმირება გახშირდა და დიდი კვილომბოები გაჩნდა ქალაქ სანტოსსა და რიო-დე-ჟანეიროს ირგვლივ, მაგალითად. ეს გაქცეული მონები ეყრდნობოდნენ აბოლიციონისტური მოძრაობისა და მშვიდობიანი მოსახლეობის დახმარებას და ბევრი ეძებდა გზებს, რათა გაქცეულიყო სეარაში ან ამაზონაში, სახელმწიფოებში, რომლებმაც გააუქმეს მონობა 1884.

წაიკითხეთ ასევე: სიმბოლური განსხვავება გაუქმების დღესა და შავი ცნობიერების დღეს შორის

რატომ იყო რეალურად სანქცირებული Lei Áurea?

აბოლიციონისტური მოძრაობის სიძლიერემ აიძულა მშვიდობიანი მოსახლეობის მნიშვნელოვანი ნაწილი მიეღო მონობის გაუქმების მიზეზს. 1880-იანი წლების ბოლოს მონობის გაუქმება გარდაუვალი იყო, რადგან:

• იყო შიში მონების უწყვეტი გაქცევით და აჯანყებით;

• შიშობდნენ, რომ დავა სამოქალაქო ომამდე მიიყვანდა, როგორც ეს მოხდა შეერთებულ შტატებში;

• ბრაზილია იყო ერთადერთი ქვეყანა დასავლეთში, რომელიც ჯერ კიდევ ინარჩუნებდა მონობას;

• აგრარული რეფორმის დაცვა წინ წაიწია გაუქმების საქმესთან ერთად.

ამრიგად, აბოლიციონისტური მოძრაობის სიძლიერემ, შიდა კონფლიქტის შიშმა და აგრარული რეფორმა აიძულა ეკონომიკური ელიტა დაეთანხმოს გაუქმებას. სახალხო ბრძოლამ და შავმა პროტაგონიზმმა და არა მონარქიის სიკეთემ, დაასრულა მონობა ბრაზილიაში.

დანიელ ნევეს სილვას მიერ
ისტორიის მასწავლებელი

წყარო: ბრაზილიის სკოლა - https://brasilescola.uol.com.br/curiosidades/por-que-a-lei-aurea-se-chama-aurea.htm