თორი იყო ღვთაება სკანდინავიური მითოლოგია და აღიარებულია ჭექა-ქუხილის, ქარიშხლისა და სოფლის მეურნეობის ღმერთად. წარმოშობით გერმანულ კულტურაში, იგი ისტორიკოსების მიერ აღიარებულია, როგორც ყველაზე პოპულარულ ღმერთად სკანდინავიურებს შორის ვიკინგების ეპოქა. ოდინის ვაჟი, ის ითვლებოდა ყველაზე ძლიერად სკანდინავიურ პანთეონში.
წვდომაასევე: როგორი იყო ომი ვიკინგებისთვის?
თორის რეზიუმე
თორი იყო სკანდინავიური მითოლოგიის ღმერთი და ყველაზე პოპულარული სკანდინავიურებში ვიკინგების ხანაში.
იგი ცნობილი იყო როგორც ჭექა-ქუხილის, ქარიშხლის და სოფლის მეურნეობის ღმერთი.
მისი კულტი პოპულარული იყო და ადამიანთა მსხვერპლს სწირავდნენ, ასევე მის პატივსაცემად ააგეს ქანდაკებები.
ის ცნობილი იყო, როგორც ყველაზე ძლიერი სკანდინავიურ ღმერთებს შორის და მისი მთავარი იარაღი იყო ჩაქუჩი Mjölnir.
რაგნაროკში ის ებრძოდა იორმუნგანდრს, გიგანტურ გველს, მოკლავდა მას, მაგრამ კვდებოდა მისი შხამისგან.
ვინ იყო თორი?
თორი იყო ყველაზე პოპულარული ღმერთი ნორდიული რელიგიურობაჩრდილოეთ ევროპაში მცხოვრები ხალხი. ამ ღმერთის თაყვანისცემის სიმაღლე მოხდა ვიკინგების ხანის სახელით ცნობილ პერიოდში, რომელიც გადაჭიმული იყო 793 წლიდან 1066 წლამდე. თორი აღიარებულ იქნა, როგორც
ღმერთოდანქუხილი, დანცა, საქართველოს ქარიშხალის და აძლევს სოფლის მეურნეობა.ამ ღმერთს ნორვეგიელები მფარველად თვლიდნენ მიდგარდის, სახელი, რომლითაც ისინი მოიხსენიებდნენ დედამიწას და ასევე ასგარდს, ღმერთების სამყოფელს. ის ასევე ცნობილი იყო როგორც გიგანტური მკვლელი და იყო შვილოinოდინი, ღმერთი ყველას მამად თვლიდა. დედას იორდი ერქვა.
თორი იყო ნორვეგიული ღვთაება, რომელიც წარმოიშვა გერმანულ კულტურაში და მომდინარეობდა ღმერთისგან. შემოწირულობა, ასევე ცნობილი როგორც ჭექა-ქუხილის ღმერთი. ისტორიკოსი ჯონი ლანგერი ასევე აღნიშნავს იმ ფაქტს, რომ ის იყო სხვა კულტურებში არსებული ღვთაება:
შენ კელტები იცნობდა მას როგორც ტარანისი.
რუსეთში ცნობილი იყო როგორც პერუელები.
ლაპები მას იცნობდნენ როგორც ჰორაგალები.
ბალტიის რეგიონში ცნობილი იყო როგორც პერკუნოსი.|1|
ტორს ჰქონდა სამი ძალიან მნიშვნელოვანი აქსესუარი, რომელიც ყოველთვის თან იყო: მისი ჩაქუჩიმjölnir, რომელსაც იყენებდა ბრძოლაში ყოფნისას; ო ქამარიმეგინგორდი, ცნობილია თავისი სიძლიერის გაორმაგებით; და ხელთათმანებიinრკინის ზარები იარნგლოფარი, რომელსაც იყენებდა ჩაქუჩის დასაჭერად. მისი დიდი ძალა გამოიხატებოდა ამ მიმაგრებით და ნორვეგიელებს სჯეროდათ, რომ ჭექა-ქუხილის ხმა თორის ჩაქუჩის დარტყმის შედეგი იყო.
მას ასევე ჰქონდა ა ეტლი, რომელიც გამოათრია ორი თხა, სახელად Tanngrísnir და Tanngnjóstr. მას შეეძლო მათი მოკვლა შესანახად და მეორე დღეს ხელახლა დაიბადნენ. ამ ცხოველების ხსენებამ ეს ღმერთი ასევე ცნობილი გახადა, როგორც თხების მბრძანებელი და გასაგებია, რომ მათი მსხვერპლშეწირვა შეიძლება იყოს მინიშნება მათ პატივსაცემად გაღებულ ადამიანურ მსხვერპლზე.|2|
თორი დაქორწინებული იყო სიფ და იყო ოთხი შვილის მამა, ე.წ მოდი, მაგნი, თრუდი და უფალო. ეს ქორწილი მისთვის მეორე იყო, რადგან მასაც უნდა დაქორწინებულიყო იარნსაქსა.
ანგარიშის მიხედვით ედა შევიდა ამისთვისვარდისფერისკანდინავიური მითოლოგიის ერთ-ერთი წერილობითი ჩანაწერი, თორს თავისი სამეფო დაფუძნებული ჰქონდა თრუდვანგარში და მის დარბაზს ე.წ. ბილსკირნირი, რომელსაც 540 ოთახი ჰქონდა.|2|
ნორვეგიული მითები ამბობდნენ, რომ თორი მოუთმენელი და ადვილად აღშფოთებული ღმერთი იყო და ერთ-ერთი ასეთი მითი ამტკიცებდა, რომ ის იყო ყველაზე ძლიერი ღმერთი. მისი გავლენა ისეთი იყო, რომ ანგლო-საქსონური კულტურის ადგილებში ხუთშაბათი ცნობილი გახდა, როგორც თორის დღე. ამრიგად, ტერმინი ტხუთშაბათი (ხუთშაბათი), ინგლისურად, არის Thor's Day-ის წარმოშობა.
ვიდეო გაკვეთილი ვიკინგების შესახებ
როგორი იყო თორის კულტი?
როგორც აღვნიშნეთ, თორი იყო ყველაზე პოპულარული ღმერთი ნორვეგიელებს შორის, რომლებიც ვიკინგების ხანაში ცნობილი იყვნენ როგორც ვიკინგები. სკანდინავიელები თორს უკავშირებდნენ ბუნებრივ მოვლენებს, როგორიცაა მოქცევა და ჭექა-ქუხილი, მაგრამ მისი მნიშვნელობა სკანდინავიურ ცხოვრებაში ბევრად აღემატებოდა ამას.
ნორვეგიელებმა თორის სახელს იძახდნენ პრობლემების გადასაჭრელად და საკუთარი თავის დაცვის უზრუნველსაყოფად. ისტორიკოსები მიუთითებენ იმ ფაქტზე, რომ მისი სახელი გარიგებებისა და ქორწინებების დასადებად იყო მოხსენიებული. ნორვეგიელები მას ლოცულობდნენ, რომ კარგი მოსავალი ყოფილიყო და სთხოვეს მფარველობას საზღვაო მოგზაურობისას.
თორის სახელი ასევე გამოიძახეს ბრძოლაში და ისტორიკოსებმა იციან უთვალავი სხვა ცნობის შესახებ, რომლებიც ადამიანები ამ ღმერთზე აკეთებდნენ თავიანთ ყოველდღიურ ცხოვრებაში. თორის თაყვანისცემის ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული გზა იყო მისი გამოყენება გულსაკიდი Mjölnir-ის ფორმით, ჩაქუჩით, რომელიც მისი სიმბოლო იყო.
ისტორიკოსებს ესმით, რომ ამ კულონების საერთო გამოყენება იყო პოპულარული რეაქცია მზარდობაზე გაქრისტიანება სკანდინავიური მე-10 საუკუნიდან. გარდა ამისა, ჩვენ ვიცით, რომ ადამიანთა მსხვერპლშეწირვა ტარდებოდა თორის პატივსაცემად და ამ ღმერთის ფიგურებს ამზადებდნენ, ათავსებდნენ ტაძრებში და იყენებდნენ მის თაყვანისცემაში.|3|
შეამოწმეთ ჩვენი პოდკასტი: 5 რამ, რაც უნდა იცოდეთ ბერძენი ღმერთების შესახებ
როგორ მოკვდა თორი?
თორი ცნობილი გახდა, როგორც გიგანტების მკვლელი ღმერთი და არსებობს რამდენიმე ნორვეგიული მითი, რომელიც მოგვითხრობს მის ბრძოლას ამ არსებებთან. ჯონი ლანგერმა ახსენა შემთხვევები, როდესაც თორი ებრძოდა და დაამარცხა გიგანტები სკანდინავიურ მითოლოგიაში:
მან [თორმა] დუელში მოკლა ძლევამოსილი გიგანტი ჰრუნგნირი; გაანადგურა თრიმი და ყველა გიგანტი და მათი ოჯახი, მისი ჩაქუჩის მოპარვის შემდეგ; მოკლა გიგანტი, რომელმაც ააგო ასგარდის კედელი. ასევე შთამბეჭდავია ასგარდის გმირის მიერ მოკლული გიგანტების რიცხვი […].|4|
მიუხედავად მისი, როგორც გიგანტების მკვლელის რეპუტაციისა, თორის ყველაზე ცნობილი შეტაკება იქნებოდა რაგნაროკის დროს, მითი, რომელიც ასახავდა ნორდიული სამყაროს დასასრულს და ახალი სამყაროს დაბადებას. ეს კატასტროფული მოვლენა აღინიშნა ა დიდიბრძოლასაბოლოო, რომელიც დამთავრდებოდა სკანდინავიური ღმერთების უმეტესობის სიკვდილით.
რაგნაროკის დროს თორი იბრძოდა იორმუნგანდრი, გიგანტური გველი, რომელიც მთელ პლანეტას აკრავს თავისი სიგრძით. ეს გველი ლოკის ქალიშვილი იყო გიგანტ ანგბოდასთან და ნორვეგიულ რელიგიურობაში ესმოდა, როგორც ქაოსის მატარებელი.
რაგნაროკის დროს ვიგრიდის დაბლობზე გაიმართება საბოლოო ბრძოლა და მასში თორი და ჯორმუნგანდრი გახდებიან. კვლავ იპოვიდა (იყო სკანდინავიური მითი, რომელიც მოგვითხრობდა თორის თევზაობის მცდელობაზე გველი). ბრძოლის დროს თორი მოკლავდა გველს თავისი ჩაქუჩით, მაგრამ ის მკვდარი ჩამოვარდა, გველის შხამის მსხვერპლი. თუ გსურთ მეტი იცოდეთ ამ თემის შესახებ, წაიკითხეთ: რაგნაროკი.
შეფასებები
|1| ლანგერი, ჯონი. თორი. In.: LANGER, Johnni (რედ.) ლექსიკონი მიტოლოგია არაორდიკული: სიმბოლოები, მითები და რიტუალები. ჰედრა: სან პაულო, 2015 წ. ამისთვის. 496.
|2| სტურლუსონი, სნორი. ედა შევიდა ამისთვისვარდისფერი: Gylfaginning და Skáldskaparmal. გამომცემელი ბარბუდანია, 2015 წ. ამისთვის. 58
|3| ლანგერი, ჯონი. თორი. In.: LANGER, Johnni (რედ.) ლექსიკონი მიტოლოგია არაორდიკული: სიმბოლოები, მითები და რიტუალები. ჰედრა: სან პაულო, 2015 წ. ამისთვის. 498.
|4| Idem, გვ. 497.
დანიელ ნევეს სილვას მიერ
ისტორიის მასწავლებელი