შეამოწმეთ ცოდნა კოლოტაციისა და დენოტაციის შესახებ, ჩვენი ექსპერტ-მასწავლებლების მიერ კომენტარებით გაკეთებული კითხვებით.
კითხვა 1
ქვემოთ მოცემულ ვარიანტებს რომელიდან აქვს გადატანითი მნიშვნელობა:
ა) დარიგებები უზომოდ ფასდება.
ბ) ბანკში ვერ მივიღებთ მომსახურებას.
გ) თანამშრომელი ძალიან დაბნეული იყო მონაცემებით.
დ) ის ჩემთვის ძალიან ტკბილი და ყურადღებიანი იყო.
ე) სახლისკენ მიმავალ გზაზე ვიპოვეთ კნუტი.
სწორი ალტერნატივა: დ) ის ჩემთვის ძალიან ტკბილი და ყურადღებიანი იყო.
ხატოვანი გრძნობა, რომელსაც კოოტატიულ აზრსაც უწოდებენ, მოიცავს ამ სიტყვის სუბიექტურ მნიშვნელობას. ასე რომ, ტერმინი „ტკბილი“ არ გამოიყენება პირდაპირი მნიშვნელობით, ანუ შაქრიანი. ამ შემთხვევაში, იგი გამოიყენება იმისთვის, რომ მიუთითონ ის, ვინც მშვიდია, რომელიც ნაზად მოქმედებს.
კითხვა 2
ᲛᲔ. საბოლოოდ ამ საჭმლის საშუალებით შიმშილს დავიკმაყოფილებ.
II როგორც ჩანს, ბავშვების ბატარეა არ ამოიწურა.
III ბიჭი, რომელმაც მაღაზია გაძარცვა, ნიღბიანი იყო.
ზემოთ მოცემული წინადადებების მიხედვით, სწორია თქვა:
ა) გამოთქმა "შიმშილის მოკვლა" არის აღმნიშვნელი მნიშვნელობით და მიუთითებს იმაზე, რომ ადამიანი შიმშილს შეწყვეტს საჭმლის ჭამით.
ბ) სიტყვა "აკუმულატორი" აღნიშნავს ბავშვებში ენერგიის რაოდენობას და გამოიყენება აღმნიშვნელი მნიშვნელობით.
გ) ტერმინი "ნიღბიანი" გამოიყენება აღმნიშვნელი მნიშვნელობით, ვინაიდან სუბიექტს ნიღაბი ეკეთა, რომ არ ამოეცნო.
დ) ყველა წინადადება არის გადატანითი მნიშვნელობით, ანუ ისინი წარმოადგენენ სიტყვების სუბიექტურ მნიშვნელობას.
ე) ყველა წინადადება პირდაპირი მნიშვნელობით არის, ანუ ისინი წარმოადგენენ სიტყვების ნამდვილ მნიშვნელობას.
სწორი ალტერნატივა: გ) ტერმინი "ნიღბიანი" გამოიყენება დენოტაციური მნიშვნელობით, რადგან სუბიექტს ნიღაბი ეკეთა, რომ არ ამოეცნო.
III წინადადება ერთადერთია, რომელშიც გამოიყენება სიტყვების აღმნიშვნელი და რეალური აზრი. იმ ადამიანს, ვინც ბანკი გაძარცვა, ნიღაბი ეცვა, რომ არ ამოეცნო.
I და II წინადადებები იყენებენ ფიგურალური, კოოტაციური მნიშვნელობით გამოხატულებებს: "შიმშილის მოკვლა" და "ელემენტი". ამრიგად, ისინი სუბიექტურად გამოიყენება და არა მათი ობიექტური, რეალური და პირდაპირი მნიშვნელობით.
"მოკვლა" ვინმეს სიცოცხლის მოსპობაა და შეუძლებელია შიმშილისგან სიცოცხლის წართმევა, რადგან მას არსებობა არ აქვს. ანალოგიურად, "ელემენტი" არის ის, რაც ობიექტებს აქვთ და არა ხალხს.
კითხვა 3
ზემოთ მოცემული სურათი არის Aurélio ლექსიკონის რეკლამა. ამის შესახებ შეგვიძლია ვთქვათ, რომ:
ა) რეკლამა იყენებს ოფიციალურ და აღმნიშვნელ ენას ლექსიკონის მნიშვნელობის ხაზგასასმელად.
ბ) რეკლამა იყენებს სასაუბრო სიტყვას კოოტაციური მნიშვნელობით, რომ გაფრთხილდეს ლექსიკონის მნიშვნელობის შესახებ.
გ) სიტყვა "ვირის" აქცენტი მიუთითებს იმაზე, რომ ეს ტერმინი არასწორად და უხეშად იქნა გამოყენებული.
დ) ტერმინი "ვირი" გამოიყენებოდა აღმნიშვნელი მნიშვნელობით, რაც მიუთითებს იმაზე, რომ ნაკლებად ჭკვიან ადამიანებს სჭირდებათ ლექსიკონი.
ე) რეკლამაში გამოყენებული მეტაფორა მიუთითებს იმაზე, რომ ჭკვიანმა ადამიანებმა უნდა განაგრძონ ლექსიკონის გამოყენება.
სწორი ალტერნატივა: ბ) რეკლამა იყენებს სასაუბრო სიტყვას კოოტაციური მნიშვნელობით, რომ გააფრთხილოს ლექსიკონის მნიშვნელობა.
გამოთქმა "კარგი ტრაკისთვის" არის კოოტაციური გამოთქმა, რომელიც ნიშნავს, ძალიან გაგებით, "ძალიან კარგს".
რეკლამამ გამოიყენა ეს სასაუბრო გამოთქმა იმის ხაზგასასმელად, რომ Aurélio ლექსიკონი ძალიან კარგია უმეცარი ადამიანებისთვის, რომლებსაც არ აქვთ ინტელექტი, მათთვის, ვისაც პეჟორაციურად უწოდებენ ვირები.
კითხვა 4
ქვემოთ მოცემულ ყველა ალტერნატივას აქვს წინადადებები, რომლებსაც აქვთ კოოტაციური გაგება, გარდა:
ა) "ქორწინება არ არის ვარდების საწოლი"
ბ) "ჩემი აზრები მაღლა აიწია"
გ) "როდესაც ფეხი დამიბიჯეს, გული გამისკდა"
დ) "იკვებება გამბედაობით"
ე) "მან მძაფრად ტიროდა, სანამ არ დაეძინა"
სწორი ალტერნატივა: ე) "მან ტიროდა ინტენსიურად, სანამ არ დაეძინა"
ლოცვა "მან ტიროდა მძაფრად სანამ დაიძინა" არის აღმნიშვნელი, პირდაპირი და რეალური მნიშვნელობის გამოყენების მაგალითი. არცერთ ტერმინს არ აქვს რაიმე სუბიექტური, გადატანითი მნიშვნელობა. ანუ ადამიანი სიტყვასიტყვით ბევრს ტიროდა დაძინებამდე.
სხვა ვარიანტებში გვაქვს:
ა) "ვარდების საწოლი" არის გამოთქმა, რომელიც გამოხატავს ფიგურალურ გრძნობას და ნიშნავს, რომ რაღაც ძალიან კარგია.
ბ) "მაღლა ფრენა" ნიშნავს, რომ ვინმეს აზრი დიდი პრეტენზიისკენ ჰქონდა, ანუ გაზვიადებული იყო.
გ) ტერმინი "სისხლდენა" გამოიყენებოდა კოოტაციური მნიშვნელობით, რაც გულისხმობს ბევრს ტკივილს.
დ) გამოთქმა "გამბედაობა იკვებება" ნიშნავს, რომ ვიღაცამ გაბედა და გამოწვევის წინაშე აღმოჩნდა.
კითხვა 5
იცოდე როგორ იცხოვრო
"Არ ვიცი…
თუ ცხოვრება ხანმოკლეა
ან ძალიან გრძელი ჩვენთვის.
მაგრამ მე ვიცი, რომ არაფერს ვცხოვრობთ
მისცე მნიშვნელობა,
თუ ხალხის გულს არ შევეხებით ”.
(კორა კორალაინი)
ზემოთ მოცემული ამონარიდი არის ფრაზა კორა კორალინას ლექსიდან "Saber Viver". ქვემოთ მოცემული წინადადებებიდან ის, რაც წარმოადგენს კოოტატიულ მნიშვნელობას, არის:
ა) არ ვიცი
ბ) თუ სიცოცხლე ხანმოკლეა
გ) ან ჩვენთვის ძალიან გრძელია.
დ) მაგრამ მე ვიცი, რომ არაფერს ვცხოვრობთ
ე) თუ ხალხის გულს არ შევეხებით.
სწორი ალტერნატივა: ე) თუ ჩვენ ადამიანებს გულს არ ვეხებით.
ზმნა "თამაში" გამოიყენება მისი კოოტაციური მნიშვნელობით, რადგან შეუძლებელია ხელის გულზე თამაში ორგანოზე. აქ ადამიანების გულზე შეხება ნიშნავს მათ მგრძნობიარობას.
კითხვა 6
მიუთითეთ, ქვემოთ მოცემულ წინადადებებს აქვთ მანიშნებელი (D) ან კოოტაციური (C) მნიშვნელობა.
1. () ბიძაჩემი ძალიან მდიდარი იყო და ოქროთი ცურავდა.
2. () ბრაზილიელმა მოცურავეებმა ოქროს მედალი მოიპოვეს.
3. () მას ქვის გული ჰქონდა.
4. () დაეცა და თავი დააზიანა ქვაზე.
5. () ბევრი ბაყაყი გადაყლაპა სამსახურში.
სწორი ალტერნატივაა:
ა) C, C, D, D, C
ბ) C, D, C, D, C
გ) C, C, D, C, D
დ) D, C, C, D, D
ე) D, D, C, C, D
სწორი ალტერნატივა: ბ) C, D, C, D, C
1. (კონოტაციური გრძნობა) ბიძაჩემი ძალიან მდიდარი იყო და ოქროთი ცურავდა. - "ოქროში ცურვა" არის გამოთქმა, როდესაც ადამიანს დიდი ფული აქვს.
2. (დენოტაციური გრძნობა) ბრაზილიელმა მოცურავემ ოქროს მედალი მოიპოვა. - ლოცვა პირდაპირი გაგებით.
3. (კონოტაციური გრძნობა) მას ქვის გული ჰქონდა. - "ქვის გული" არის გამოთქმა, როდესაც ვიღაცას გრძნობები არ აქვს.
4. (დენოტაციური გრძნობა) დაეცა და დაიმსხვრა თავი ქვაზე. - ლოცვა პირდაპირი გაგებით.
5. (კონოტაციური გრძნობა) სამსახურში ბევრი ბაყაყი გადაყლაპა. - "მერცხალი ბაყაყი" არის გამოთქმა, რომელსაც იყენებენ, როდესაც ვინმე განიცდის ბრალდებებს, განაჩენს და არ ეწინააღმდეგება.
კითხვა 7
ზემოთ მოცემულ ზოლში კონოტაციური აზრი გამოიყენება:
ა) გამოხატავს პერსონაჟის განცდას მეორე კადრში.
ბ) ბოლო ჩარჩოში პერსონაჟის მიერ მოცემული ამოხსნის დემონსტრირება.
გ) გამოკვეთოს ხალხის ინტერესი უკიდურესი სიღარიბის პირობებში.
დ) შეამცირონ პერსონაჟების შიში, როდესაც მათხოვარს ხვდებიან.
ე) მიუთითოს ღარიბი ადამიანების ცხოვრების გაუმჯობესების მნიშვნელობაზე.
სწორი ალტერნატივა: ა) გამოხატავს პერსონაჟის განცდას მეორე ჩარჩოში.
მეორე ჩარჩოში, მაფალდა ამბობს, რომ მისი "გული მჭიდროა". ეს გამოთქმა, რომელიც გამოიყენება კოოტაციური გაგებით, მიუთითებს ტანჯვის განცდაზე, რომელიც წარმოიშვა უკიდურესი სიღარიბის პირობებში მყოფი ადამიანის დანახვაზე.
კითხვა 8
ტექსტი მე
მე ძალიან მსუბუქად მძინარე ვარ და ერთ ღამეს დავინახე, რომ ვიღაც შემოგეპარებოდა შემოგარენში.
ჩუმად წამოვდექი და გარედან მსუბუქ ხმებს მივყევი, სანამ აბაზანის ფანჯარაში სილუეტი არ დავინახე.
(ნაწყვეტი ქრონიკიდან ისწავლეთ პოლიციის გამოძახებალუის ფერნანდო ვერისიმოს მიერ)
ტექსტი III
ლიფტისკენ წაიყვანა, როგორც წასვლის სურვილით, ისე წასვლით მოწყენილი. ჩვენი საუბარი მწარე იყო. როდესაც მისთვის ლიფტის კარი გავაღე, გამოსამშვიდობებლად სათუთი ჟესტი გავაკეთე, მაგრამ, როგორც ვწინასწარმეტყველე, მან წინააღმდეგობა გაუწია.
(ნაწყვეტი ქრონიკიდან მამაცი გოგორუბემ ბრაგას მიერ)
ტექსტების შესახებ სწორია ვთქვათ:
ა) I ტექსტში შინაარსობრივი ენა გვხვდება გამონათქვამებში „მსუბუქი ძილი“ და „მსუბუქი ხმები“.
ბ) II ტექსტში არ არსებობს შინაარსობრივი ენა, რადგან ეს არის საგაზეთო ამბავი.
გ) ორივე ტექსტში გამოიყენება მხოლოდ აღმნიშვნელი და ლიტერატურული ენა.
დ) I ტექსტში, ტერმინები ”მზაკვრული” და ”სილუეტი” მიუთითებს კოოტაციური გრძნობის არსებობაზე.
ე) II ტექსტში სიტყვა "მწარე" მიუთითებს ტერმინის მნიშვნელობის აღნიშვნაზე.
სწორი ალტერნატივა: ა) I ტექსტში შინაარსობრივი ენა გვხვდება გამონათქვამებში „მსუბუქი ძილი“ და „მსუბუქი ხმები“.
I ტექსტში სიტყვა "სინათლე" გამოიყენება კოოტაციური გაგებით. პირდაპირი ან დენოტაციური გაგებით, ეს ტერმინი ნიშნავს "არ იწონის".
ამრიგად, გამოთქმა "მსუბუქი ძილი" მიუთითებს იმაზე, რომ ადამიანი იღვიძებს ნებისმიერი ხმაურით. უკვე "მსუბუქი ხმაური" ნიშნავს, რომ ხმაური დაბალია.
II ტექსტში კონოტაციურ მნიშვნელობას მიუთითებს ტერმინის „მწარე“ გამოყენება. მწარე საუბარი ნიშნავს, რომ იგი მოწყენილი იყო და ტკივილს, უკმაყოფილებას იწვევდა.
კითხვა 9
(Enem / 2009)
ტექსტი ლ
შუა გზაში ქვა იყო
შუა გზაში იყო ქვა
ქვა ჰქონდა
შუა გზაში იყო ქვა […]
ANDRADE, C. დ რიო დე ჟანეიროს შეხვედრა: ხოსე ოლიმპიო, 1971 (ფრაგმენტი).
ტექსტი II
მოსროოს მრეცხავ ქალებს თითო ქვა აქვთ მდინარეში: თითოეული ქვა ოჯახის მემკვიდრეობაა, რომელიც დედიდან ქალიშვილზე გადადის, ქალიშვილიდან შვილიშვილამდე, რადგან დროთა განმავლობაში წყლები გადის […] მრეცხავი ქალი და ქვა ქმნიან განსაკუთრებულ არსებას, რომელიც ყოფს და იკრიბება ნამუშევრის ახირებაზე. თუ ქალი მღერის სიმღერას, შეამჩნევთ, რომ ახალი ქვა მშვიდად ახლავს მას […]
ANDRADE, C. დ ზღაპრები მიზნის გარეშე. რიო დე ჟანეირო: Jornal do Brasil, Caderno B, 17.07.1979 (ფრაგმენტი).
ტექსტების წაკითხვის საფუძველზე შესაძლებელია დამყარდეს კავშირი სიტყვა "ქვის" ფორმასა და შინაარსს შორის, რომლის საშუალებითაც იგი შეიმჩნევა
ა) ორივე ტექსტში, სიტყვა "ქვის" კონოტაციური მნიშვნელობის გამოყენება.
ბ) მნიშვნელობის იდენტურობა, რადგან ორივე ტექსტში "ქვა" ნიშნავს დაბრკოლებას.
გ) "ქვის" პერსონიფიკაცია, რომელიც ორივე ტექსტში ანიმაციურ მახასიათებლებს იძენს.
დ) პირველ ტექსტში უპირატესობა ენიჭება "ქვის", როგორც მყარ და მყარ მინერალურ ნივთიერებათა მნიშვნელობას.
ე) მეორე ტექსტში "ქვის" მნიშვნელობის გამოყენება, როგორც ობიექტის მიერ განხორციელებული სირთულე.
სწორი ალტერნატივა: ა) ორივე ტექსტში, სიტყვა "ქვის" კონოტაციური მნიშვნელობის გამოყენება.
ორივე ტექსტში სიტყვა "ქვა" სხვა მნიშვნელობას იძენს და, შესაბამისად, ფიგურალურად არის დამახასიათებელი.
I ტექსტში, "ქვა" ნიშნავს დაბრკოლებას, ანუ რაღაცას, რაც ხელს უშლის გადასასვლელს. ანალოგიურად, II ტექსტში ეს წარმოადგენს სირთულეს, დაბრკოლებას სამრეცხაოების ცხოვრებაში.
კითხვა 10
(მაკენზი / 2001)
როცა ფანჯარასთან ვჯდები
სათვალეებით, რომლითაც თოვლი ნისლს ასცდება
მე ვხედავ მის ტკბილ იმიჯს
როცა გადის... ქიშმიში... ქიშმიში
მისმა ფარავამ მწუხარება მომაყენა: -
ამქვეყნად ერთი ნაკლები ყოფნა
და კიდევ ერთი ანგელოზი ზეცაში.
როდესაც ფანჯარასთან ვჯდები,
სათვალეებით, რომლითაც თოვლი ნისლს ასცდება
ვფიქრობ, ვხედავ მის იმიჯს
რომ აღარ გადის... არ გაივლის ...
(ფერნანდო პესოა)
I - მე –6 და მე –7 მუხლები აღნიშნავს სიკვდილს აღმნიშვნელი გზით.
II - მე -6 და მე -7 მუხლებში ირონიული მითითებაა მწუხარების ფარდის შესახებ.
III - პარალელი 1/2 და 8/9 ლექსებს შორის მიუთითებს ციკლურ მოქმედებაზე.
ზემოაღნიშნული განცხადებებიდან:
ა) მხოლოდ მე ვარ სწორი.
ბ) მხოლოდ II არის სწორი.
გ) მხოლოდ III არის სწორი.
დ) ყველა სწორია.
ე) არცერთი არ არის სწორი.
სწორი ალტერნატივა: გ) მხოლოდ III არის სწორი.
ᲛᲔ. ყალბი - მე –6 და მე –7 მუხლები არ არის გამოხატვის პირდაპირი, აღმნიშვნელი მნიშვნელობით. ისინი გულისხმობენ სიკვდილს კოოტაციური, გადატანითი მნიშვნელობით: ”ერთი ნაკლები ყოფნა სამყაროში / და კიდევ ერთი ანგელოზი ცაში”.
II ყალბი - ლირიკული მემართება არ არის ირონიული, რადგან მას ნამდვილად აზიანებს ადამიანის სიკვდილი.
III სწორია - ლიტერატურაში პარალელიზმი გთავაზობთ მუსიკალურობას ტექსტებში და, ამ შემთხვევაში, მას უწოდებენ „პარალელიზმს ანაფორული ”, რადგან არსებობს, როგორც ანაფორის მეტყველების ფიგურაში, ლექსების გამეორება, რაც რაღაცის იდეას იძლევა ციკლური
მუხლები 1 და 2:
როცა ფანჯარასთან ვჯდები
სათვალეებით, რომლითაც თოვლი ნისლს ასცდება
მუხლები 8 და 9:
როდესაც ფანჯარასთან ვჯდები,
სათვალეებით, რომლითაც თოვლი ნისლს ასცდება
დაწვრილებით შესახებ:
- კონოტაცია და დენოტაცია
- სიტყვის ფიგურები
- პოლისემია