კონტრაქტუალიზმი: კონტრაქტუალისტური თეორიები და სახელმწიფოს წარმოშობა

კონტრაქტუალიზმი არის თეორიული მოდელი, რომელიც შექმნილია საზოგადოების გაჩენის ასახსნელად. ეს თეორია ემყარება აზრს, რომ ადამიანი ცხოვრობდა პრე-სოციალურ მდგომარეობაში, რომელსაც ეწოდება ბუნების მდგომარეობა და მიატოვა ეს ხელშეკრულება, სოციალური ხელშეკრულება.

კონტრაქტუალიზმის თეორიები წარმოიშობა იმის ახსნის აუცილებლობისაგან, რომ ადამიანებმა თავი მოაწყვეთ საზოგადოების გარშემო, რომელსაც მართავს სახელმწიფო შექმნილი კანონები.

მოაზროვნეებმა, რომლებმაც შექმნეს ეს აზროვნება, ცნობილია, როგორც კონტრაქტუალისტი ფილოსოფოსები. კონტრაქტონისტები ირწმუნებიან, რომ სოციალური კონტრაქტის დაწყებამდე ყველა ადამიანი იყო თავისუფალი და თანასწორი, ცხოვრობდა ბუნების კანონების შესაბამისად.

ამასთან, ისინი ხელს მოაწერენ სოციალურ პაქტს და მიატოვებენ თავიანთ ბუნებრივ თავისუფლებას, ააშენონ საზოგადოება, რომელიც მათ საკუთრების უფლებას მისცემს.

ამრიგად, კონტრაქტუალიზმი წარმოადგენს ბუნებრივი თავისუფლების მიტოვებას და კანონმდებლობის შესაბამისად სამოქალაქო თავისუფლების გაჩენას. სახელმწიფო დაიბადა ისეთი კანონების ფორმულირების ფუნქციით, რომელიც ყველა ინდივიდმა უნდა დაიცვას.

კონტრაქტისტები და სოციალური კონტრაქტის განსხვავებული პერსპექტივები

კონტრაქტოლისტები განსხვავდებიან იმ ფაქტორებთან დაკავშირებით, რის გამოც ადამიანებმა უარი თქვეს ბუნების მდგომარეობაზე და შეასრულეს სოციალური კონტრაქტი.

ამრიგად, კონტრაქტუალისტის სამი მთავარი თეორია შემუშავებული იქნა თომას ჰობსის, ჯონ ლოკისა და ჟან-ჟაკ რუსოს მიერ. თითოეულს აქვს საკუთარი განსაზღვრება ბუნების მდგომარეობის შესახებ და რატომ გაჩნდა საზოგადოება.

ეს მოაზროვნეები ასევე ცნობილია როგორც ბუნებრივი იურისტი, რადგან აცნობიერებენ, რომ ფიზიკურ პირებს აქვთ ბუნებრივი უფლებები.

ჰობსი და სოციალური კონტრაქტი, როგორც მშვიდობის გარანტია

თომას ჰობსისთვის (1588-1679) ადამიანი ბუნების მდგომარეობაში ხელმძღვანელობდა მისი ბუნებრივი მიდრეკილებით ძალადობისკენ, ყველას მუდმივი ომი ჰქონდა.

ჰობსის სოციალური კონტრაქტი წარმოიშობა ძალადობრივი სიკვდილის შიშით. ამრიგად, გადაწყდა უარი თქვან ბუნებრივ თავისუფლებაზე იმ სახელმწიფოზე, რომელსაც შეუძლია უზრუნველყოს მშვიდობა და უსაფრთხოება მისი მოქალაქეებისთვის.

იხილეთ აგრეთვე: თომას ჰობსი.

ლოკი და თავისუფლება კანონებზე დაფუძნებული

კონტრაქტორმა ჯონ ლოკმა (1632-1704) უარყო ჰობსის თეორია მუდმივი საომარი მდგომარეობის შესახებ. მისთვის არ არსებობს საომარი მდგომარეობა, მაგრამ ადამიანები ბუნებით ეგოისტები არიან და ეს ეგოიზმი იწვევს ინტერესთა დავას.

ლოკი ცნობილია როგორც "ლიბერალიზმის მამა". იგი ირწმუნებოდა, რომ ადამიანებს აქვთ საკუთრების ბუნებრივი უფლება და სახელმწიფო უნდა მოქმედებდეს ამ უფლების გარანტად.

მეტოქის ინტერესებით წარმოქმნილი დავების გადასაჭრელად, უნდა არსებობდეს შუამავლის ძალა, რომელსაც ყველა უნდა ემორჩილებოდეს.

სოციალური ხელშეკრულება წარმოადგენს სახელმწიფოს შუამავლის ძალაუფლების მიღებას და დამტკიცებას, რაც უზრუნველყოფს კანონის თავისუფლებას და საკუთრების უფლებას.

შეიტყვეთ მეტი: ჯონ ლოკი.

რუსო და საერთო სიკეთე

ჟან-ჟაკ რუსო (1712-1778) არის კონტრაქტუალისტი, რომელსაც ძალიან განსხვავებული აზრი აქვს თავისი წინამორბედებისგან. რუსო ამტკიცებდა, რომ ბუნების მდგომარეობა მშვიდობიანი პერიოდია და რომ ადამიანები ბუნებრივად კარგები არიან.

მისი თქმით, ადამიანი იქნებოდა "კარგი ველური". ბუნებრივ მდგომარეობაში ადამიანები სხვა ცხოველებთან ერთად იცხოვრებდნენ ერთმანეთთან და ბუნებასთან ჰარმონიაში.

ამასთან, კერძო საკუთრების გაჩენამ უთანასწორობა წარმოშვა ინდივიდებს შორის და, შესაბამისად, დაძაბულობის გარემო მიწის მესაკუთრეებსა და არა მესაკუთრეებს შორის.

ამ პრობლემის გადასაჭრელად ხელი მოეწერა სოციალურ ხელშეკრულებას, რომ სახელმწიფომ უზრუნველყოს საკუთრების უფლების შენარჩუნება და მთელი საზოგადოების რეგულირება.

ამრიგად, სახელმწიფო მოქალაქეთა სამსახურში იარაღად გვევლინება ზოგადი ნების პატივისცემისა და კონკრეტული ინტერესებისათვის მოქმედების შეჩერების მიზნით.

მეტი რომ გაიგოთ, წაიკითხეთ: ჟან-ჟაკ რუსო.

კონტრაქტუალიზმის ზოგადი განმარტებები და სამოქალაქო საზოგადოების გაჩენა

კონტრაქტუალისტულ თეორიებს შორის განსხვავების მიუხედავად, შეიძლება განისაზღვროს რამდენიმე საერთო პუნქტი:

  • ბუნების მდგომარეობაში მყოფი ადამიანები თავისუფლად და თანასწორნი არიან.
  • ზოგიერთი ფაქტორი განაპირობებს ინდივიდების მიტოვებას ბუნებრივი თავისუფლებისა და სოციალური კონტრაქტის დადებისკენ.
  • სოციალური კონტრაქტი წარმოშობს საზოგადოებას.
  • სოციალურ კონტრაქტში ბუნებრივი თავისუფლება იცვლება სამოქალაქო თავისუფლებით.
  • სახელმწიფოს გაჩენა უფრო მეტ ძალას უქმნის ინდივიდებს, რომლებიც კანონების მეშვეობით ვლინდება.
  • კანონები წარმოადგენს საზოგადოებრივ წესრიგს, აწესებს შეზღუდვებს იმ პირებისთვის, რომლებიც მიზნად ისახავენ სოციალური ურთიერთობების რეგულირებას.

გაინტერესებთ? წაიკითხეთ ასევე:

  • Სოციალური კონტრაქტი
  • ბუნების მდგომარეობა ჰობსში, ლოკსა და რუსოში
  • ლიბერალიზმი

ბიბლიოგრაფიული ცნობები

თომას ჰობსი, ლევიათანი.
ჯონ ლოკი, ესეები ადამიანის გაგებასთან დაკავშირებით.
ჟან-ჟაკ რუსო, სოციალური ხელშეკრულებიდან.

დედუქციური მეთოდი: კონცეფცია, მაგალითი და ინდუქციური მეთოდი

დედუქციური მეთოდი, დედუქციური მსჯელობა ან დედუქცია არის ცნება, რომელიც გამოიყენება რამდენიმე სფერ...

read more
კანტის ეთიკა და კატეგორიული იმპერატივი

კანტის ეთიკა და კატეგორიული იმპერატივი

იმანუელ კანტი (1724-1804) ცდილობდა შექმნას ეთიკური მოდელი, რომელიც დამოუკიდებელი იქნებოდა ნებისმი...

read more

მე მხოლოდ ის ვიცი, რომ არაფერი ვიცი: სოკრატეს იდუმალი ფრაზა

სოკრატესადმი მიკუთვნებული ცნობილი ფრაზა იწვევს მწვავე კამათს და იწვევს მის ინტერესის დიდ ინტერესს...

read more