ო აბსოლუტიზმი და თანამედროვე სახელმწიფოს ჩამოყალიბება არსებითი საკითხია თანამედროვე სამყაროს გასაგებად.
ამიტომ ეს არის თემა, რომელიც ბევრს ამუშავებს საკლასო ოთახში და ისტორიის ტესტებში იტვირთება. ამის გათვალისწინებით, ჩვენ შევქმენით ათი კითხვა კომენტარი კომენტარით, რომ მოამზადოთ.
კარგი სწავლა!
მარტივი დონე
კითხვა 1
აბსოლუტიზმის აპოგე მოხდა მეჩვიდმეტე საუკუნის შუა პერიოდში, საფრანგეთი იყო ქვეყანა, სადაც ამ ტიპის მმართველობა საუკეთესოდ გამოიხატა, რამაც პრიორიტეტი დააყენა:
ა) უფლებამოსილების კონცენტრაცია მეფის ხელში.
ბ) ხელისუფლების დაყოფა სამზე: აღმასრულებელი, საკანონმდებლო და სასამართლო.
გ) ეკლესიის ფიგურა ყველა პოლიტიკურ ინსტიტუტზე მაღლა დგას.
დ) თავისუფალი არჩევნების პრაქტიკა.
სწორი ალტერნატივა: ა) უფლებამოსილების კონცენტრაცია მეფის ხელში.
ბ) არასწორი. ხელისუფლების სამ ნაწილად დაყოფას დაიცავდნენ განმანათლებლები საუკუნეში. XVIII
გ) არასწორი. ეკლესია, აბსოლუტიზმში, არ იყო პოლიტიკურ ინსტიტუტებზე მაღლა, მაგრამ ის მონარქიის დიდი მოკავშირე იყო.
დ) არასწორი. თავისუფალი არჩევნები მხოლოდ XIX საუკუნეში ჩატარდებოდა რამდენიმე ქვეყანაში.
კითხვა 2
ფეოდალური სამყაროს დაცემასთან ერთად გაიზარდა კომერციული ურთიერთობები და სამომხმარებლო ბაზრების გაფართოების აუცილებლობაც. შემდეგ დაიწყო კომერციული გაფართოება და ძვირფასი ლითონების ძებნა მსოფლიოში. ამ ეკონომიკურ პრაქტიკას ეწოდა:
ა) სოციალიზმი
ბ) ლიბერალიზმი
გ) მერკანტილიზმი
დ) ფეოდალიზმი
სწორი ალტერნატივა: გ) მერკანტილიზმი
მერკანტილიზმი იყო მე -16 და მე -17 საუკუნეების ეკონომიკური პრაქტიკის სახელი, რომელიც აფასებდა სავაჭრო საქმიანობას, სავაჭრო ბალანსს და მეტალების დაგროვებას.
ა) არასწორი. სოციალიზმი შეიქმნა მე -18 და მე -19 საუკუნეებში.
ბ) არასწორი. მიუხედავად იმისა, რომ მას აქვს მერკანტილიზმის ელემენტები, ლიბერალიზმი სისტემატიზირდა მხოლოდ მე -18 საუკუნეში.
დ) არასწორი. ფეოდალიზმი, როგორც თავად კითხვა ამბობს, გახრწნილი იყო და არ შეესაბამება აღწერილობას.
კითხვა 3
ინგლისური აბსოლუტიზმი მოხდა თუდორთა დინასტიის მმართველობის დროს, რომელიც აღინიშნა:
ა) სამეფო ხელისუფლებისა და თავადაზნაურობის განმტკიცება, ბურჟუაზიის საზიანოდ.
ბ) ეკლესიის სამეფო ხელისუფლებისადმი დამორჩილება ანგლიკანური ეკლესიის შექმნით.
გ) ევროპაში ინგლისელთა უპირატესობა და ამერიკის კოლონიზაცია.
დ) პარლამენტის ფუნქციების გაზრდა.
სწორი ალტერნატივა: ბ) ეკლესიის სამეფო ხელისუფლებისადმი დამორჩილება ანგლიკანური ეკლესიის შექმნით.
მეფე ჰენრი VIII- ის და კათოლიკური ეკლესიის განხეთქილება მოხდა პირადი მიზეზების გამო, ეკატერინე არაგონელის განქორწინება და პოლიტიკური მიზეზები. ამ სფეროში ხაზგასმით აღვნიშნავთ, რომ მეფეს არ შეეძლო კათოლიკური ეკლესიის კონტროლი, რადგან მისი უზენაესი ხელმძღვანელი პაპია. ამ გზით, ანგლიკანური ეკლესიის შექმნით, იგი მეფეს დაექვემდებარა.
ა) არასწორი. თავადაზნაურობამ დაკარგა სივრცე ინგლისურ პოლიტიკაში და ბურჟუაზია სოციალურად გაიზარდა.
გ) არასწორი. ევროპაში ინგლისის უზენაესობა მხოლოდ მე -18 საუკუნეში ჩამოვა, მაგრამ ამ დროს მოხდა ამერიკული კოლონიზაცია.
დ) არასწორი. ტიუდორების დროს პარლამენტს ფუნქციონირების რაიმე ზრდა არ ჰქონია.
საშუალო დონე
კითხვა 4
”სიტყვა” აბსოლუტიზმი ”აღწერს მონარქიულ მთავრობებს, სადაც აბსოლუტურად ითვლება მეფის ძალაუფლება, რომელსაც არ აქვს დიდი შეზღუდვები და შეზღუდვები. (...) ამასთან, მიუხედავად ცენტრალიზებული და ძლიერი, აბსოლუტური ძალაუფლება შეზღუდული იყო ”.
(ადაპტირებულია „Tudo é História“ ვებ – გვერდიდან https://sites.google.com/site/historia1958/orientacoes-aos-alunos-sobre-a-mostra-cultural-35-anos-da-emef-sebastiana-cobra).
რა იყო აბსოლუტიზმის მეფის შეზღუდვები?
ა) ფეოდალები და მათი პირადი ჯარები.
ბ) რელიგიური უმცირესობები და მინისტრები.
გ) საბაჟო, კათოლიკური ეკლესია და პარლამენტი.
დ) თავადაზნაურობისა და სავაჭრო კლანის პრივილეგიები.
სწორი ალტერნატივა: გ) საბაჟო, კათოლიკური ეკლესია და პარლამენტი. აბსოლუტურმა ძალაუფლებამ ზუსტად განსაზღვრა ის, თუ ვინ უჭერდა მხარს მეფეს, მაგალითად ჩვეულებებს და კათოლიკურ ეკლესიას. ინგლისის შემთხვევაში, პარლამენტთან ჯერ კიდევ უნდა მოგვარებულიყო საკითხი.
ა) არასწორი. ეს იყო ჯგუფები, რომლებმაც ყველაზე მეტად დააზიანეს მონარქიული დეცენტრალიზაციის დროს.
ბ) არასწორი. მინისტრებს შეეძლოთ მეფის ძალაუფლების შეზღუდვა, მაგრამ რელიგიური უმცირესობები, თანამედროვე ეპოქაში, არ განიხილებოდნენ და მინისტრები.
დ) არასწორი. თავადაზნაურობის პრივილეგიები მეფის ძალაუფლების ზღვარი იყო, მაგრამ არა ხელნაკეთობების კორპორაციები, რომლებმაც დაიწყეს სივრცის დაკარგვა ეკონომიკური ლიბერალიზაციის პირობებში.
კითხვა 5
შეუძლებელია აბსოლუტურობაზე ფიქრი მერკანტილიზმის ხსენების გარეშე. კავშირმა ორ აზრს შორის, ერთი პოლიტიკური და მეორე ეკონომიკური, წარმოშვა თანამედროვე სახელმწიფო.
რომელი ალტერნატივა არ აჯამებს ორს შორის ურთიერთობას?
ა) აბსოლუტიზმით ბურჟუაზიას შეეძლო დაეყრდნო ერთიან კანონმდებლობას, რომელიც გარანტირებული იყო გადასახადების ცენტრალიზებით, ვაჭრობის სტიმულირებით და ერთიანი ვალუტით მთელ ტერიტორიაზე.
ბ) მერკანტილისტური პრაქტიკა ემხრობოდა კომერციულ მონოპოლიას და მეტალების ძიებას, რაც აბსოლუტისტ მონარქებს ეხმარებოდა თავიანთი ხელისუფლების გამყარებაში ტრადიციული თავადაზნაურობის წინააღმდეგ.
გ) მერკანტილიზმი წარმოადგენდა სასოფლო-სამეურნეო საქმიანობის valorization- ს, რამაც საშუალება მისცა ხელმწიფეს დაეყრდნობოდა ფეოდალურ აზნაურობას თავისი ძალაუფლების განმტკიცებისთვის.
დ) აბსოლუტიზმი და მერკანტილიზმი ერთად წავიდა, რადგან პოლიტიკური ცენტრალიზაცია სარგებლობდა ბურჟუაზიული ბიზნესი და მეფე შეეძლო დაეყრდნო მისი გაფართოების პროექტების დაფინანსებას ტერიტორიული.
სწორი ალტერნატივა: გ) მერკანტილიზმი წარმოადგენდა სასოფლო-სამეურნეო საქმიანობის ვალორიზაციას, რამაც ხელმწიფეს საშუალება მისცა დაეყრდნობოდა ფეოდალურ აზნაურობას თავისი ძალაუფლების განმტკიცებისთვის.
მერკანტილიზმი იყო პრაქტიკის ერთობლიობა, რომელიც აფასებდა კომერციულ საქმიანობას და აბსოლუტიზმი ბურჟუაზიას ეყრდნობოდა თავისი ძალაუფლების გასაერთიანებლად.
კითხვა 6
აბსოლუტური მონარქიის დროს ცხოვრობდა ბაროკოს ხელოვნება, რომელიც ხდებოდა სუვერენთა პოლიტიკურ პროექტში. ამ ინფორმაციის გათვალისწინებით, გადახედეთ ქვემოთ მოცემულ სურათს:
შეარჩიეთ ალტერნატივა, რომელიც საუკეთესოდ გამოხატავს ბაროკოს და აბსოლუტიზმის ურთიერთობას.
ა) მეფის ფიგურის ასამაღლებლად გამოიყენეს გაზვიადება, მრუდე ფორმები და რელიგიურობა.
ბ) ბაროკო იყო მკაცრად რელიგიური მოძრაობა, რომელიც არ ხდებოდა სასახლეებში.
გ) ორმაგი ბაროკოს შეტყობინებები, როგორიცაა ტანჯვა / გამოსყიდვა, მწუხარება / სიხარული, ცოდვა / გამოსყიდვა, მხოლოდ იბერიის ნახევარკუნძულის მეფეებმა გამოიყენეს სამეფო ფიგურის გასამაღლებლად.
დ) საფრანგეთის მონარქია იყო ერთადერთი, ვინც შეკვეთა გრანდიოზული ნახატები მონარქის იმიჯის შენარჩუნების მიზნით.
სწორი ალტერნატივა: ა) მეფის ფიგურის ასამაღლებლად გამოიყენეს გაზვიადება, მრუდე ფორმები და რელიგიურობა.
ბ) არასწორი. ბაროკო ასევე მიიღეს სასახლეებში, ასევე ეკლესიებში.
გ) არასწორი. ბაროკოს ორმაგი მესიჯი გამოიყენებოდა მთელ ევროპასა და ამერიკაში, არა მხოლოდ იბერიის ნახევარკუნძულზე.
დ) არასწორი. ყველა მონარქიამ დაავალა ხელოვნების ნიმუშების აღზრდა.
მყარი დონე
კითხვა 7
ფეოდალური სამყაროს დაშლამ გამოიწვია მე -15 და მე -18 საუკუნეებში დასავლეთ ევროპაში "თანამედროვე სახელმწიფოების" გაჩენა.
შეამოწმეთ ალტერნატივა, რომელიც სწორად აღწერს მას:
ა) ინდუსტრიული ბურჟუაზიის აწევა ხელისუფლებაში, რასაც თან ახლავს ეკონომიკური ლიბერალიზაცია და ადმინისტრაციული დეცენტრალიზაცია.
ბ) ადმინისტრაციული ცენტრალიზაცია, რასაც მოჰყვა ბიუროკრატიის ფორმირება და ეროვნული არმიის შეკრება, ფეოდალური შეიარაღებული კორპუსის საზიანოდ.
გ) სახელმწიფოს მიერ სამრეწველო წარმოების დახმარება ფეოდალური გადასახადების გაუქმების გზით და, შესაბამისად, ხელოვნების დახმარება პატრონაჟით.
დ) აგრარული ეკონომიკის განვითარება, სადაც ბურჟუაზიამ და ხალხურმა მხარდაჭერამ ფუნდამენტური როლი ითამაშა.
სწორი ალტერნატივა: ბ) ადმინისტრაციული ცენტრალიზაცია, რომელსაც თან ახლავს ბიუროკრატიის ფორმირება და ეროვნული არმიის შეკრება, ფეოდალური შეიარაღებული კორპუსის საზიანოდ.
ა) არასწორი. აღწერილი მოვლენები მხოლოდ XIX საუკუნეში მოხდებოდა.
გ) არასწორი. ინდუსტრიალიზაცია მე -18 საუკუნეში დაიწყო, თუმცა ფეოდალური გადასახადები აღმოიფხვრა და მეფეთა მიერ ხელოვნების პატრონობა.
დ) არასწორი. ბურჟუაზიის ეკონომიკური საქმიანობა იყო კომერცია და ფინანსები (ბანკები).
კითხვა 8
ყველას, ვისაც სურს სიკეთე გამოიყენოს ყველაფერში, რასაც აკეთებს, ის გმობს ტკივილს, იმ მრავალთა შორის, ვინც არ არის კარგი. ამიტომ აუცილებელია, რომ უფლისწულმა, რომელსაც სურს შეინარჩუნოს თავი, ისწავლოს სიკეთის გარეშე მოქმედება, ფაკულტეტი, რომელსაც გამოიყენებს თუ არა, თითოეულ შემთხვევაში, საჭიროებისამებრ. […]
მაკიაველი.პრინცი. აპუდი: SPIDER, მარია ლუსია დე არრუდა. მაკიაველი - ძალის ლოგიკა. სან პაულო: თანამედროვე, 1993 წ.
ზემოთ მოცემული ციტატა გვიჩვენებს, რომ:
ა) აბსოლუტიზმის მმართველმა თავი უნდა დააყენოს კარგზე და ბოროტებაზე, თუ მას სურდა რესპუბლიკის მართვა.
ბ) ლიდერი თავისუფლად მოქმედებდა, როგორც სურდა, ანგარიშსწორების შიშის გარეშე.
გ) მაკიაველი ურჩევს, რომ თავადი მზად იყოს ომისთვის, თუ ეს მისი ქვეყნის საკეთილდღეოდ იქნებოდა.
დ) ავტორი განმარტავს, რომ ლიდერი არ უნდა მოქმედებდეს მათი გრძნობების შესაბამისად, არამედ ობიექტურად.
სწორი ალტერნატივა: დ) ავტორი განმარტავს, რომ ლიდერი არ უნდა იმოქმედოს თავისი გრძნობების შესაბამისად, არამედ ობიექტურად.
ა) არასწორი. მმართველს სულაც არ დასჭირდება საკუთარი თავის უკეთესზე და ბოროტებაზე მაღლა დაყვანა. უბრალოდ გამოიყენეთ ისინი თქვენი ინტერესების შესაბამისად.
ბ) არასწორი. მაკიაველი იცავს ამ იდეას წიგნში, მაგრამ არა ამ პასაჟში, ამიტომ ალტერნატივა არასწორია.
გ) არასწორი. ციტატაში ასევე არაფერია ამ იდეის დასადასტურებლად.
კითხვა 9
მე -16 და მე -17 საუკუნეების განმავლობაში საფრანგეთი გამოირჩეოდა კალვინისტებსა და კათოლიკებს შორის რელიგიური ბრძოლებით. სამეფო მთავრობის მიერ ნაპოვნი ალტერნატივა იყო პოლიტიკის შემუშავება, რომელიც ჩააქრობდა ამ საკითხებით მოტივირებულ კრიზისებს, რომელიც მოცემულია ნანტის ედიქტით, რომელიც გამოქვეყნდა 1598 წელს
მონიშნეთ სწორი ალტერნატივა ნანტის ედიქტზე.
ა) მან პროტესტანტებს თაყვანისცემის თავისუფლება მიანიჭა, რელიგიური შეუწყნარებლობით გამოწვეული კონფლიქტების აღმოფხვრის მიზნით.
ბ) მან მოაწესრიგა საფრანგეთში რელიგიური უმცირესობების მდგომარეობა, როგორიცაა ებრაელები და პროტესტანტები.
გ) მან უპირატესობა მიანიჭა კალვინისტებს, მიეღოთ საჯარო სამსახურები და განათლებულიყვნენ მათი შვილები პროტესტანტულ სკოლებში, ვიდრე კათოლიკეები.
დ) გაანადგურა კათოლიკური ეკლესია საფრანგეთში, რამაც გამოიწვია სასულიერო სკოლებისა და მონასტრების დახურვა.
სწორი ალტერნატივა: ა) პროტესტანტების თაყვანისცემის თავისუფლება, რელიგიური შეუწყნარებლობით გამოწვეული კონფლიქტების აღმოფხვრის მიზნით.
ნანტის ბრძანებულება აუცილებელი იყო კათოლიკეებისა და პროტესტანტების შერიგების მიზნით. იგი გაგრძელდა თითქმის საუკუნე და გაუქმდა ლუი XIV- ის მიერ 1685 წელს, ხელახლა დაიწყო ჰუგენოტების დევნა.
ა) არასწორი. ნანტის ბრძანებულება ეხებოდა მხოლოდ საფრანგეთის პროტესტანტებს და არა ებრაელებს.
ბ) არასწორი. ეს კანონი უზრუნველყოფს კათოლიკებსა და პროტესტანტებს შორის თანასწორობას, ამიტომ კათოლიკებს ზიანი არ მიადგათ.
გ) არასწორი. დოკუმენტი ეხებოდა კათოლიკეებსა და პროტესტანტებს შორის სოციალურ ურთიერთობებს და არა კათოლიკური ეკლესიის დახურვას.
კითხვა 10
დედამიწაზე, ღმერთის შემდეგ, არაფერია სუვერენული მთავრების მეტი და მის მიერ დამკვიდრებული, როგორც მათი წარმომადგენლები სხვა კაცების სამართავად აუცილებელია მათი თვისებების დამახსოვრება, რათა პატივი ვცეთ მათ და პატივი ვცეთ მათ დიდებულებას ყველასთან მორჩილება, რათა მათ ყველანაირი პატივით იგრძნონ და ისაუბრონ მათზე, რადგან ვინც თავის სუვერენულ პრინცს აბუჩად იგდებს ღმერთს, Დედამიწა.
ბოდინი, ჟან. Les six livres de la Republique (რესპუბლიკის ექვსი წიგნი). პარიზი: ფაიარდი, 1986 წ. აპუდი: CHEVALLIER, ჟან-ჟაკი. მაკიაველის დიდი პოლიტიკური ნამუშევრები დღეს. რიო დე ჟანეირო: მსახიობობა, 1976. გვ. 60-1
ჟან ბოდინისთვის აბსოლუტური სუვერენი უნდა:
ა) მაგალითისთვის ავიღოთ ანტიკური ხანის მმართველები, რომ ისწავლონ როგორ მართონ თავიანთი ერი.
ბ) რელიგიასთან მიახლოება იმისთვის, რომ შევძლოთ მმართველობა ბიბლიურ სწავლებებში.
გ) იყავით მკაცრი მათ მიმართ, ვინც ეწინააღმდეგებიან თქვენ და მთავრობას.
დ) ხალხის საჭიროებების გააზრება და მათი დაკმაყოფილება, როგორც მშვიდობის უზრუნველყოფის საშუალება.
სწორი ალტერნატივა: ბ) რელიგიასთან მიახლოება იმისთვის, რომ შეძლო მმართველობა ბიბლიურ სწავლებებში.
აბსოლუტიზმის თეორეტიკოსი ჟან ბოდინი მიუთითებს იმაზე, რომ მონარქი უნდა ემორჩილებოდეს ღმერთს, რადგან მან სწორედ მან დააყენა იგი ტახტზე. ასე რომ, კარგი მეფის გზა რელიგიაში გადის.
ა) არასწორი. პასაჟში არ არის ნახსენები ანტიკური ხანის მმართველები.
გ) არასწორი. ამ ციტირებით ბოდინი არ განმარტავს, თუ რა იქნებოდა საუკეთესო დამოკიდებულება მთავრობის წინააღმდეგი.
დ) არასწორი. ხალხის ცნება, როგორც დღეს გვესმის, იმ დროს არ არსებობდა და ჩვეულებრივ არ განიხილებოდა.
თქვენთვის ამ თემაზე მეტი ტექსტი გვაქვს:
- აბსოლუტიზმი
- ინგლისური აბსოლუტიზმი
- მერკანტილიზმი
- თანამედროვე სახელმწიფო
