ქრისტიანული რელიგია, რომელიც ჩამოყალიბდა ქრისტიანული ფილოსოფიით, ჩამოყალიბდა სწავლებებით (სიყვარული, თანაგრძნობა, ძმობა ...) იესო ქრისტეს, ქრისტიანობის უდიდეს მოციქულად მიჩნეული და იესო ქრისტეს იდეები გაჩნდა და ცნობილი გახდა ანტიკურ სამყაროში (ანტიკური).
იესო ქრისტეს დევნისა და სიკვდილის შემდეგ, პეტრე ქრისტიანობის გავრცელების მთავარი მოციქული იყო. მოგვიანებით, რომაული ცივილიზაციის პერიოდში, პავლე მოციქულს ფუნდამენტური მნიშვნელობა ჰქონდა ქრისტიანობისა და ქრისტიანული ფილოსოფიის გაფართოებისთვის. პავლეს გავლენისგან, რელიგია თავიდანვე დამწყები გზით ვითარდებოდა რომაელები, რადგან ქრისტიანული კულტები აკრძალული იყო რომში და, იმ დროს, რომის მოსახლეობის აბსოლუტური უმრავლესობა ეს წარმართული იყო.
რომის იმპერატორ ნერონის მმართველობის პერიოდში ქრისტიანები განიცდიდნენ ერთ – ერთ უდიდეს დევნას რომში: ისინი საზოგადოებრივი სპექტაკლების დროს აწამებდნენ, აჭედებდნენ და აწამებდნენ არენაზე. 313 წელს იმპერატორმა კონსტანტინემ თავისუფლება მისცა ქრისტიანებს და, ამიერიდან, ქრისტიანობას დაიწყო რომის ახალი მიმდევრების დამატება, 390 წელს რომის იმპერიის ოფიციალური რელიგია გახდა თეოდოსიუსი.
იმპერატორმა კონსტანტინემ რომის იმპერიის კრიზისისა და გახრწნის თავიდან ასაცილებლად იგი ორ ნაწილად დაყო: დასავლეთი, რომში დედაქალაქი, წარმოადგენს დასავლეთ რომის იმპერიას; ხოლო აღმოსავლეთი ნაწილი, დედაქალაქი კონსტანტინოპოლში (ბიზანტიური ცივილიზაციის დედაქალაქი), წარმოადგენს აღმოსავლეთ რომის იმპერიას.
საუკუნეების განმავლობაში ბიზანტიის ეკლესიასა და რომის ეკლესიას შორის დიდი განსხვავებები შეიქმნა, რაც კულმინაციით დასრულდა 1054 წელს, აღმოსავლეთის პირველ განხეთქილებაში. ამ განხეთქილების ძირითადი შედეგები განპირობებული იყო რომაელებსა და ბიზანტიელებს შორის პოლიტიკური განსხვავებებით. პაპმა (რომის ეპისკოპოსმა) წინააღმდეგობა გაუწია ბიზანტიის იმპერატორის დაჟინებულ მცდელობას ერთდროულად. დრო, როდესაც ბიზანტიელებმა არ მიიღეს და არ სჯეროდათ პაპის ფიგურა, როგორც ყველას სათავეში ქრისტიანები. ისინი ასევე განსხვავდებოდნენ სურათების თაყვანისცემის, ცერემონიების, წმინდა დღეებისა და სასულიერო პირების უფლებების შესახებ.
გერმანელი ხალხების (ბარბაროსები) შემოსევების და რომის იმპერიის მზარდი კრიზისისა და გახრწნის შემდეგ ეკლესია კათოლიკე მოკავშირეს ბარბაროსებთან, მათ გაქრისტიანებას, გაბატონებას და დაპყრობას იმპერიის უზარმაზარ დასავლეთ ტერიტორიებზე რომაული. ძირითადი კავშირები იყო ფრანკებთან, მოგვიანებით კი კაროლინგის იმპერიასთან (მისი დიდი იმპერატორის კარლოს დიდის ფიგურაში). კათოლიკურ ეკლესიასთან ერთად მათ შესთავაზეს აღადგინონ დასავლეთ რომის იმპერიის მასშტაბები, ე.წ. რომის საღვთო იმპერია.
ამ გზით ჩვენ შუა საუკუნეებში შევდივართ, იმ პერიოდში, როდესაც კათოლიკურმა ეკლესიამ დაადასტურა თავი, როგორც ერთ-ერთი უდიდესი რელიგიური და პოლიტიკური ინსტიტუტი დასავლურ სამყაროში. როგორც მიწის საკუთრების დიდი მფლობელი და ცოდნის სფეროში გაბატონებული უდიდესი შუასაუკუნეების ბიბლიოთეკები და ფილოსოფიური კვლევები თითქმის ყოველთვის ხდებოდა შუა საუკუნეების მონასტრებში. ამ პერიოდში გაჩნდა გადამწერი ბერები (რომლებმაც რეპროდუცირება მოახდინეს ბიბლიის რამდენიმე ეგზემპლარზე) და ჯვაროსნული ლაშქრობების სახელით ცნობილი მოძრაობა.
შუა საუკუნეების განმავლობაში, კათოლიკური ეკლესია, თავისი პოლიტიკური ძალის დემონსტრირებისთვის და ასევე ლიდერობდა გაითვალისწინეთ ერეტიკოსთა სულის ხსნის რწმენა, დააინსტალირეთ წმინდა ინკვიზიცია ან წმინდათა სასამართლო ხელობა. მწვალებლობაში ბრალდებულ პირებს სასულიერო პირების წარმომადგენლები აკითხავდნენ და აწამებდნენ ან ცეცხლზე აწვალებდნენ. წმინდა ინკვიზიცია შეიქმნა ორი ძირითადი მიზეზის გამო: პირველი, კათოლიკური პოლიტიკური ძალაუფლების რეალიზაცია (ადამიანები, რომლებიც ეჭვქვეშ აყენებენ კათოლიკურ სარწმუნოებას, ითვლებოდნენ ერეტიკოსებად); და მეორე, კათოლიკეებს სჯეროდათ, რომ ისინი ერეტიკოსთა სულებს ათავისუფლებდნენ, ამიტომ სხეული დაიღუპებოდა, მაგრამ სული მარადიულად ითვლებოდა. ამ გამართლებებით კათოლიკეები აწამებდნენ და კლავდნენ უამრავ ადამიანს.
მე -16 საუკუნეში, ძირითადად ჩრდილოეთ ევროპაში, კათოლიკური ეკლესიის ზოგიერთი ბერი (მარტინ ლუთერი და ჯონ კალვინი) წამოიწყეს კათოლიკური დოქტრინის რეფორმის მცდელობები. უნდა აღინიშნოს, რომ ორ ბერს არ ჰქონდათ განზრახული დაეწყოთ მოძრაობა, რომელიც ისტორიაში ცნობილია რეფორმაციის სახელით. პროტესტანტული, მაგრამ მხოლოდ მოითხოვა ცვლილებები კათოლიკურ წესდებებში, მაგალითად, ინდულგენციის გადახდა, სარგებლის მოტანა, მათ შორის სხვები
ლუთერისა და კალვინის ინიციატივით განხორციელებულმა რეფორმის მოძრაობამ მიაღწია იმ განზომილებას, რომელიც ბერებს თავად არ ჰქონდათ დაგეგმილი. რეფორმა გადამწყვეტი იყო, არა იმიტომ, რომ მან დაარღვია ქრისტიანული რწმენა, არამედ იმიტომ, რომ იგი ეჭვქვეშ აყენებს კათოლიკურ დოქტრინებსა და წეს-ჩვეულებებს, მოგვიანებით დაარსდა პროტესტანტული ეკლესიის საწყისი ჩანასახები (რომელიც ამჟამად სრულად ეჯიბრება კათოლიკურ ეკლესიას მორწმუნეთა და მიმდევრების რაოდენობით სამყარო).
კათოლიკურმა ეკლესიამ ფუნდამენტური როლი ითამაშა დიდი ევროპული საზღვაო ნავიგაციების პერიოდში ამერიკის კონტინენტის მკვიდრი ხალხის კატეხიზაციაში. მართლაც, ქრისტიანობის გავრცელება მე -15 საუკუნიდან ევროპული საზღვაო საწარმოს ერთ-ერთი მიზეზი გახდა.
ამჟამად, კათოლიკური ეკლესიის შტაბი მდებარეობს ვატიკანის სახელმწიფოში (ქალაქ რომის ჩრდილოეთით), შექმნილი 1929 წელს ლატერანის ხელშეკრულებით, განსაკუთრებით ეკლესიის მაღალი სასულიერო პირების მასპინძლობისა და თავშესაფრებისთვის - მათ შორის პაპი
ლეანდრო კარვალიო
ისტორიის მაგისტრი
წყარო: ბრაზილიის სკოლა - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/influencia-igreja-historia.htm