マニ教は、 宗教的教義 存在すると主張する 2つの相反する原則間の二元論、 通常は 良い点と悪い点.
マニ教は、3世紀にペルシャでマニウマシヌスによって設立され、ローマ帝国全体に広く普及している宗教哲学と見なされています。
マニ教にとって、世界は「光の王国」に代表される善と「影の王国」に象徴される悪、つまり神と悪魔の間の永遠の戦いに分けられます。
マニ教徒にとって、すべての物質的な性質は本質的にひねくれた悪であり、善は本質的に精神と霊界に存在します。
マニ教は、宗教としてのマニ教もシンクレティズムから形成されました。マニ教はさまざまな特徴を混ぜ合わせていたからです。 ヒンドゥー教、仏教、ユダヤ教、キリスト教、ゾロアスター教（古代ペルシャの宗教）などの教義は、 マニ教。
詳細については ゾロアスター教の意味.
マニ教を特徴付ける二元論的定義のため、拡張により、この用語は形容詞にも使用されます 反対の側面と互換性のない側面の間に分裂がある世界のあらゆる視点s。
多くの人々は、マニ教のモデルはすべてを分割することに限定されているため、単純すぎると考えています 「善と悪」、「善と悪」、「因果関係」、「これかあれ」、そして 等
たとえば、良い人は常に良い人であり、悪い人は常に悪い人であると信じることは、マニ教の考え方のデモンストレーションです。
政治的マニ教
政治的マニ教は、たとえば選挙中の政党と政治家の間の「競争」に非常に存在します。
それは、時折矛盾に陥ったとしても、敵のイメージを「悪魔化」し、彼ら自身の議論を「神聖化」しようとする政治的ライバルの考えの間の対立にあります。
マニ教とキリスト教
マニ教によって広められた考えは、キリスト教に対するキリスト教の異端と見なされていました。
マニ教の主な擁護者と反対者の1人は、マニ教の教義に焦点を当てた作品の研究と制作にほぼ10年を費やしたカバの聖アウグスティヌスでした。
しかし、決定的にキリスト教に改宗した後、彼はこの宗教哲学の主要な反対者の一人になりました。
しかし、一部の研究者や神学者は、マニ教の前提のいくつかが、アウグスティヌスのカバによって西方キリスト教の思想に引き継がれたと信じています。