中世哲学:要約と主な哲学者

THE 中世哲学 中世(5世紀から15世紀)にヨーロッパで開発されました。 それは西ヨーロッパにおけるキリスト教の拡大と統合の時期です。

中世哲学は、宗教と哲学、つまりキリスト教の良心と哲学的および科学的理由を調和させようとしました。

これは私たちの時代には逆説的に思えるかもしれませんが、当時は完全に理解できました。

特徴:まとめ

中世哲学の主な特徴は次のとおりです。

  • 古典哲学のインスピレーション(ギリシャローマ);
  • キリスト教の信仰と理性の連合;
  • ギリシャ哲学からキリスト教までの概念の使用。
  • 神の真実を探してください。

当時の多くの哲学者も聖職者の一部であったか、宗教的でした。 当時、学者にとっての大きな反省点は、神の存在、信仰と理性、 とりわけ、人間の魂の不死、救い、罪、神の化身、自由意志 質問。

したがって、中世に発達した反省は、科学的研究を含むことができたとしても、聖書によって報告された神の真実に反対することはできませんでした。

中世哲学と主な哲学者の時代

アクィナス
アイコンは中世の哲学を要約したものです。ギリシャの哲学者アリストテレスとプラトンに囲まれた、キリスト教徒の聖トマスアクィナスです。

中世哲学の研究の目的は、歴史のこの年代順の期間の前に始まりました。 結局のところ、イエス・キリストの死後、最初のクリスチャンはギリシャの哲学とクリスチャンの教えを調和させなければなりませんでした。

中世は西洋の歴史の長い期間だったので、私たちは中世哲学を4つの段階に分けました。

  • 使徒教父の哲学;
  • 謝罪の父の哲学;
  • 聖師父学;
  • スコラ学。

中世哲学の中で最も重要だったのは、最後の2つの時代に対応する聖師父学とスコラ学の哲学でした。

使徒教父の哲学

1世紀と2世紀に開発された哲学は、キリスト教の始まりに関連していたため、 その時代の哲学者たちは異教の環境でイエス・キリストの教えを説明することに関心を持っていました。

この初期のキリスト教は数人の使徒の書物に基づいていたので、それはこの名前を受け取ります。

この時代の最大の代表者は、新約聖書に含まれる多くの書簡を書いた使徒パウロであるタルサスのパウロでした。

謝罪の父の哲学

3世紀と4世紀に、中世哲学は謝罪に関連する新しい段階に入りました。 これは、ある理想、この場合はキリスト教の信仰を擁護することからなるレトリックの図でした。

「父の謝罪者」は、ヘレニストとの対話に同じ比喩と議論を使用しました。 したがって、彼はグレコローマン思想よりも優れた自然哲学としてキリスト教を擁護した。

このようにして、彼らはグレコローマン思想をローマ帝国全体に広がっていたキリスト教の概念に近づけました。

この期間中、キリスト教の謝罪者は際立っています:ジャスティン殉教者、アレクサンドリアのオリゲネスとテルトゥリアヌス。

聖師父学の哲学

アウグスティヌスのカバ
カバの司教、聖アウグスティヌスをイメージしたステンドグラスの窓

聖師父学の哲学は4世紀以降に発展し、8世紀まで存続しました。 その時代に開発されたテキストがいわゆる「教父」によって書かれたので、それはこの名前を受け取ります(、「父」、ラテン語)。

聖師父学は、ギリシャ哲学の教えをキリスト教の原則に適応させることに関心を持っていました。 それはプラトンの作品に基づいており、プラトンの考えの世界で神の言葉を特定しました。 彼らは、人は彼の啓示を通して神を理解することができるだろうと仮定しました。

これは、キリスト教が東に集中し、ヨーロッパ全体に拡大している中世哲学の発展の初期段階です。 したがって、ほとんどの哲学者は神学者でもあり、主なテーマは理性と信仰の関係でした。

教父は、ギリシャの哲学から始めて、魂の不滅、一人の神の存在、聖三位一体などの教義などの概念を説明する必要がありました。

教父の中で、リヨンの聖イレナイオス、アンティオキアの聖イグナチオ、聖ヨハネスクリュソストム、ミラノの聖アンブロジウスなどが際立っています。

しかし、この時代の最も優れた哲学者は、カバの聖アウグスティヌスでした。

スコラ哲学

アリストテレスの哲学に基づいて、スコラスティカは9世紀から16世紀に発展した中世の哲学運動でした。

それは、神の存在、人間の魂、不死について考えることを意図して生じます。 要するに、彼らは理性に基づいて信仰を正当化したいのです。

したがって、学者たちは経験論、論理、理性を通して神を知ることが可能であると擁護しました。

同様に、スコラ学者は、キリスト教の統一を破ると脅されて現れた異端からキリスト教の教義を擁護しようとしています。

スコラ学の偉大な哲学者は、とりわけ、ベルナルド・デ・クララヴァル、ペドロ・アベラルド、ギエルメ・デ・オッカム、祝福されたジョアン・ダン・エスコートでした。

この時期、最も重要な哲学者は聖トマス・アクィナスと彼の作品でした 「神学的な要約」、ここで彼は神の存在を証明するために5つの原則を確立します。

スコラ学は、近代が始まるルネッサンスの時まで効力を持ち続けました。

あまりにも読む:

  • スコラ哲学
  • キリスト教哲学
  • 古代哲学
  • 近世哲学
  • 現代哲学
中世哲学:起源、概念、主な哲学者

エミール・デュルケームの社会学における自殺について

O 自殺 デュルケームによれば、「犠牲者自身が行ったポジティブまたはネガティブな行為から直接的または間接的に生じ、その結果を生むべきだと彼が知っていたすべての死の事件」である。 社会学者によると...

read more

ソクラテス以前:アイデア、目標、哲学者

学術研究は、期間が ソクラテス以前 それは西洋哲学の最初の時代でした。 最初の哲学者は約2600年前にギリシャに現れました。 いくつかの要因により、ギリシャ人は 自律的かつ合理的な考え方. その...

read more

プラトンとアリストテレスの哲学における美学

THE "イデア論プラトニックは、定義に関してソクラテスによって提起された問題を最初に説明するために生まれました。 その開発において、感覚(表現)で与えられた複数のオブジェクトを統合するというア...

read more