ホッブズ、ロック、ルソーの自然状態

自然状態の概念は、人間が自然の法則の下でのみ組織化されたときの「瞬間」を指す理論的な抽象概念です。

それは、あらゆる種類の社会組織と市民国家が出現する前の瞬間です。

この前方性の考えが歴史的な瞬間を指しているのではなく、人間の社会的前の時代へのメタファーを指していることは注目に値します。

顕著な特徴は、個人が孤立して生活するか、厳格な生存に専念する小さな家族グループに組織されるという考えです。

これらの社会的前の個人は、彼らの自然の自由に従って完全に自由であり、平等であり、社会的または文化的構造にさらされることはありません。

さまざまな著者が、自然状態がどのようになるかについてさまざまな見解を提案しています。 3つの主要な概念は、ホッブズ、ロック、ルソーの近世哲学に言及しています。

1. ホッブズと万人の万人に対する戦争

にとってトマス・ホッブズ（1588-1679）、人間は暴力を振るう自然な傾向があります。したがって、彼の有名なフレーズ：

男は男のオオカミです。

彼らの知性のために、人間は自然を支配します、しかし彼らは他の人間で彼らの偉大なライバル、彼らの本当の自然の捕食者を見つけます。

自然状態にある個人の欲求は紛争を引き起こし、紛争の当事者の1人の死につながる可能性があります。

安全の必要性のため、そして主に暴力的な死を恐れて、個人は自然によって与えられた自由と平等への権利を放棄することを好みます。

したがって、彼らは、法律を通じて彼らに安全な生活を保証することができる政府の対象となる協定または社会契約を締結します。

人間は自然状態を放棄し、社会契約を通じて市民国家を生み出します。

ジョンロック（1632-1704）はイギリスの哲学者であり、「自由主義の父」と見なされていました。これは基本的に、人間の自然の権利としての財産の彼の概念によるものです。

ホッブズの思想とは異なり、ロックは、自然状態の人間は戦争では生きておらず、自由と平等の条件のために平和に暮らす傾向があると述べています。

彼にとって、出生時の個人は、自然から、生存権、自由、そして最初の2つを可能にする商品を受け取るでしょう。つまり、私有財産に対する権利です。

しかし、自然状態にある個人は、彼の欲望と自由のために、他の個人と訴訟（紛争）を起こすことになります。各当事者がそれぞれの利益を擁護するので、誰もが服従する仲介力を作成することが必要になりました。

したがって、個人は自然状態を離れ、社会契約を締結します。これにより、国家は紛争において仲裁人の役割を果たさなければならず、不正を回避し、その結果、不当な扱いを受けた人々の復讐を回避しなければなりません。財産に対する自然の権利の保証を常に念頭に置いてください。

「自由であるということは、準拠法に従って、あなたの行動を指示し、あなたの財産、そしてあなたのすべての財産を処分する自由を持つことです。したがって、他人の恣意的な意志に従わず、自由に自分の意志に従うことができるのです。」

ロックは、国家の機能は、個人の生活にできるだけ干渉せず、紛争を調停し、財産権を擁護することのみを目的としていると述べています。

法律がないところでは、自由はありません。

ジャン=ジャック・ルソー（1712-1778）、フランスの哲学者は、彼の前任者とはかなり対照的な自然状態にある人間の概念を持っています。

ルソーは、人間は自然に善であると主張しています。自然の状態で、私は他人から孤立した、完全に自由で幸せな生活を送るでしょう。個人は、他の動物のように、無実で悪を行うことができない「善良な野蛮人」になるでしょう。

ただし、この状態は、何らかの特定の理由で、個人が土地を囲み、それを自分のものとして分類したときに終了します。私有財産の出現は、不平等と暴力を生み出す原動力です。

人は善良に生まれ、社会は彼を堕落させます。

所有者（何かを所有している人）が財産を持っていない人と戦う社会の状態が生じます。

この不安を解消することにより、社会契約は個人に自然状態を放棄させ、市民の自由を引き受けさせます。一般意志を厳格に実行しなければならない国の管理下に住んでいます。

これらの哲学者は契約哲学者と呼ばれます。彼らは、社会的前の状態にある人間のアイデアと、社会契約を通じて社会での生活への移行のアイデアを開発することに専念しました。

国家の起源は、人間が社会での生活を可能にする法律を確立する必要性から生じています。

契約哲学者	自然状態の個人	自然状態の条件	重要なアイデア	市民的地位の出現
トマス・ホッブズ	自由で平等	万人の万人に対する戦争	「人は人のオオカミです」	セキュリティを確保する
ジョンロック	自由で平等	訴訟と復讐	私有財産に対する自然の権利	紛争を調停し、財産に対する自然の権利を保証します
ジャン=ジャック・ルソー	自由で平等	「良い野蛮人」	不平等の原因としての私有財産	一般意志を表す

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