בטקסטים שלך "קריטי לכלכלה פוליטית" ו "עיר הבירה", מרקס מתחיל את הניתוח שלו על ידי סְחוֹרָה, בהתחשב בכך ש "עושר החברה שבו שולט אופן הייצור הקפיטליסטי נראה כ"הצטברות סחורות מפלצתית" והסחורה האינדיבידואלית כצורת היסוד שלה ". המאפיין הראשון של צורה זו נקשר לאופיו כדבר: זהו אובייקט חיצוני, המסייע לסיפוק צרכי האדם וצרכיו. השירות מהווה את ערך שימוש, קושר את עצמו ככזה לתכונות הפיזיקליות של האובייקט. באופן זה, ערך השימוש אינו קשור באופן מיידי לעבודת האדם שעלולה לעלות, וגם לא עם היחס החברתי של הייצור, וכך נשאר מחוץ לדאגות הכלכלה פּוֹלִיטִיקָה. עם זאת, לא משנה צורת העושר החברתית אשר תהיה, היא תמיד תהווה את תוכנה החומרי. במקרה המסוים של הקפיטליזם, הוא מהווה בסיס לערך חליפין, בהתאם לקניין היסודי של הסחורה.
סחורות, אומר מרקס, כערכי שימוש, שונות באופן טבעי, בעלות איכויות מגוונות, ובקיצור, אינן ניתנות לחישוב. בעוד שהערכים, להיפך, הם זהים מבחינה איכותית ורק מבחינה כמותית ולמעשה כולם מחושבים הדדית ומחליפים זה את זה, כלומר הם מחליפים, ניתנים להמרה הדדית בפרופורציות מסוימות ובהתאם לוודאות יחסים. הרגעים העיקריים הטמונים בכפילות סותרת כל כך באים לידי ביטוי בכך שכערך כל סחורה מתחלקת באופן סימטרי - בקיומה הטבעי, היא כבר לא כך; כערך, כל סחורה שווה לחלוטין לכל שאר הסחורות בעלות הערך השווה - ב המציאות, להפך, הסחורה שונתה רק משום שהם מגוונים ומספקים צרכים מְגוּוָן; כערך, כל סחורה היא אוניברסאלית - כסחורה אמיתית, להיפך, היא ייחוד; כערך, כל סחורה ניתנת להחלפה ברציפות - בתמורה אמיתית, להפך, זה רק כך בתנאים מסוימים; כערך, מידת מאפיין החליפין של הסחורה נקבעת על ידי עצמה (כלומר על ידי
קוונטית של עבודה הכלולה בו) - בתמורה אמיתית, נהפוך הוא, ניתן להחלפה רק בכמות הקשורה לאיכותה הטבעית ומתאימה לצרכים של מי שמבצע את ההחלפות. בקיצור, הסחורה היא סתירה אמיתית, רגיש וקיים באופן מהותי. זה, אומר מרקס, "אינו חי בזהותו הטבעית עם עצמו, אלא נתון כלא שווה לעצמו, כמשהו שאינו דומה לו".אל תפסיק עכשיו... יש עוד אחרי הפרסום;)
במקרה האחרון, ערך ההחלפה הוא מופיע לראשונה כקשר כמותי; הוא החלק בו מחליפים סחורות: x של בננות = y של נייר, המונח האחרון הוא ערך ההחלפה של הבננה מבוטא בנייר. זה מתרחש, אפוא, כקביעה מקרית גרידא להשתנות בזמן ובמרחב, להתבסס ביחס לסחורה האחרת שאיתה הובא במגע באדישות. אין, לפיכך, ערך חליפין אימננטי לסחורה. הממד האחרון של הסחורה, הערך, נובע מיחסי ערכי החליפין ואין לו, אם כן, שום קשר לתכונות הטבעיות שלו. יתר על כן, יחס החליפין ממצה את ערך השימוש. סוכן ההחלפה, למעשה, אינו לוקח בחשבון את השימוש המסוים בחפץ שהוא מוכר, אלא רואה בו מכשיר לנכס מוצר של מישהו אחר.
מאת ז'ואאו פרנסיסקו פ. קברל
משתף פעולה בבית הספר בברזיל
בוגר פילוסופיה באוניברסיטה הפדרלית של אוברלנדיה - UFU
סטודנט לתואר שני בפילוסופיה באוניברסיטה הממלכתית בקמפינאס - UNICAMP
