אתה פילוסופים נאורים תרם בדרכים שונות ובתחומי ידע שונים.
מסוגיות מוסריות, דתיות ופוליטיות לסוגיות בעלות אופי כלכלי ופילוסופי, האידיאלים של הוגי הנאורות קידמו את תהליך המודעות העולמי.
ה"אורות "של מחשבת הנאורות הם תגובה קריטית ל"חושך" המחשבה של ימי הביניים, בה השלם ייצור הידע היה כפוף לרעיון לדת, כדרך להצדיק את האמונה ואת כוחה של כְּנֵסִיָה.
למרות המיוחדים הקיימים בחשיבה של כל אחד מהם, הנושאים הקשורים לייצור של ידע עצמאי, שבמרכזו התבונה ומרוחק מהתיאולוגיה שהציעה הכנסייה, הוא סימן היכר רגיל.
וולטייר (1694-1778)
וולטייר, שם בדוי של פרנסואה-מארי ארואה, היה פילוסוף צרפתי שנולד בפריס. ביקורתו על האצולה הביאה למצבים שונים של מאסר וגלות.
רעיונות מרכזיים
וולטייר הגן על רעיון המלוכה הריכוזית, שעל המלוכה שלה לחנך ולייעץ על ידי פילוסופים.
הוא היה מבקר חמור של מוסדות הדת וכן על הרגלי הפיאודלים שעדיין שררו באירופה. הוא אישר כי רק מי שניחן בתבונה ובחופש יכול לדעת את הרצון והמטרות האלוקיות.
כל מי שטען שהם בני אלים היו אבות החיזוי. הם השתמשו בשקרים כדי ללמד אמיתות, הם לא היו ראויים ללמד אותם, הם לא היו פילוסופים, הם היו, במקרה הטוב, שקרנים מלאי זהירות.
עבודות עיקריות
עבודתו העיקרית של וולטייר, "מכתבים באנגלית או מכתבים פילוסופיים", הייתה מערך מכתבים על מנהגי האנגלים, שאותם הוא השווה לאלו של נחשלות צרפת המוחלטת.
למרות זאת, הוא היה נגד כל מהפכה, מכיוון שהוא האמין שמלכים יוכלו להנחות את עצמם באופן רציונלי למלא את תפקידם.
הוא כתב גם רומנים, טרגדיות וסיפורים פילוסופיים, כולל "O Ingénuo".
ג'ון לוק (1632-1704)
ג'ון לוק זה היה אנגלי. הוא היה מחולל האמפריזם הבריטי ואחד מגדולי התיאורטיקנים של החוזה החברתי.
רעיונות מרכזיים
ג'ון לוק טען שהמוח היה כמו "צפחה ריקה". הוא דחה כל תפיסה המבוססת על הטיעון של "רעיונות מולדים", מכיוון שלכל רעיונותינו הייתה התחלה וסוף בחושי הגוף.
האדם נולד כגיליון ריק, נטול דמויות או רעיונות.
לוק נאבק ברעיון שאלוהים החליט על גורלם של בני אדם וטען שהחברה משחיתת את הרצון האלוקי או את ניצחון הטוב.
הרעיונות שלו עזרו להפיל את אבסולוטיזם אנגלי.
עבודות עיקריות
אחת היצירות העיקריות שלו, "שתי מסמכים על ממשל אזרחי", עוסקת באבסולוטיזם.
בין שאר העבודות כתב "מכתבים על סובלנות" ו"מאמרים על הבנת האדם ".
ז'אן ז'אק רוסו (1712-1778)
ז'אן ז'אק רוסו היה זה פילוסוף שוויצרי שהניח את היסודות לרומנטיקה האירופית.
רעיונות מרכזיים
רוסו היה בעד "החוזה החברתי", דרך לקדם את הצדק החברתי שמעניק ליצירתו העיקרית את שמה.
הוא הטיף כי רכוש פרטי יצר אי שוויון בקרב גברים. לדבריו, גברים היו מושחתים על ידי החברה כאשר הריבונות העממית הסתיימה.
האדם נולד חופשי, ובכל מקום הוא נמצא בשלשלאות.
עבודות עיקריות
"החוזה החברתי" הוא יצירתו הבולטת ביותר של רוסו. ב"אמיל ", יצירה אחרת בעלת חשיבות רבה, רוסו עוסק בחינוך הקובע כי היא חייבת להיות הבסיס לשיקום האנושות.
מונטסקייה (1689-1755)
מונטסקייה, שארל לואי דה סנדאט, נודע בכינוי הברון דה לה ברדה ודה מונטסקייה.
משפטן ופילוסוף צרפתי מפורסם שהצטיין בתחומי הפילוסופיה של ההיסטוריה והמשפט החוקתי, מונטסקייה היה אחד מיוצרי הפילוסופיה של ההיסטוריה.
רעיונות מרכזיים
מונטסקייה מתח ביקורת שיטתית על סמכות פוליטית, כמו גם על המסורות של המוסדות האירופיים, במיוחד של מוֹנַרכִיָה אנגלית.
אין עריצות אכזרית מזו שהיא מפעילה בצל חוקים ובצבעי צדק.
עבודות עיקריות
בעבודתו העיקרית, "רוח החוקים", מונטסקייה מגן על ההפרדה בין שלוש כוחות של המדינה בחקיקה, בהנהלה ובמשפט. הוא האמין שזו דרך לשמור על זכויות הפרט.
עבודתו היוותה השראה ל"הצהרת זכויות האדם והאזרח "(1789), למהפכה הצרפתית ולחוקה של ארצות הברית (1787).
לפני "רוח החוקים" הוא כתב "אותיות פרסיות".
דניס דידרו (1713-1784)
דניס דידרו היה פילוסוף ומתרגם צרפתי שנולד בלנגרס. העבודה הראשונה בה הצטיין הנחיתה אותו בכלא.
רעיונות מרכזיים
דידרו מתח ביקורת על אַבּסוֹלוּטִיוּת והגן על הרעיון שהפוליטיקה אחראית לביטול ההבדלים הקיימים בחברות.
להיות עם עבדים זה כלום, אבל מה שהופך להיות בלתי נסבל זה שיש עבדים שקוראים להם אזרחים.
עבודות עיקריות
העבודה הגדולה הראשונה שלו הייתה "מכתבים על עיוורים לשימוש הרואים".
הוא היה אחראי על הכנתו, בשותפות עם ד'אלמבר, ל"אנציקלופדיה "המפורסמת או" המילון הרציונלי למדעים, אומנות ומלאכה ".
העבודה מורכבת מ -33 כרכים ומאגדת את הידע העיקרי שצברה האנושות באותה תקופה.
הוא פורסם לראשונה בצרפת (1751 ו- 1772), שם התפשט והפך לתעמולת ההשכלה העיקרית. מסיבה זו, תאורנים ידועים בשם "אנציקלופדים".
אדם סמית '(1723-1790)
אדם סמית נחשב לאחד מתאורטיקני התנועה המובילים. פילוסוף וכלכלן סקוטי, הוא זוכה לתואר "אבי הכלכלה המודרנית".
רעיונות מרכזיים
אדם סמית טען כי רק עם תום מונופולים ומדיניות מרקנטיליסטית המדינה באמת תצמח.
הסיבה לכך היא שעושר האומות נובע ממאמץ פרטני (אינטרס עצמי) אשר, בתורו, הוא שמניע צמיחה כלכלית וחדשנות טכנולוגית.
לא ממיטב ליבם של הקצב, המבשל והאופה אנו מחכים לארוחת הערב שלנו, אלא מתוך התחשבות שיש להם באינטרסים שלהם.
לפיכך, מיזם פרטי צריך לפעול בחופשיות, ללא התערבות ממשלתית מועטה או ללא. זה גרם לחשיבה שלו להשפיע מאוד על בּוּרגָנוּת, שרוצה לסיים את הפריבילגיות הפיאודליות ואת המרקנטיליזם.
עבודות עיקריות
"עושר אומות" הוא שם יצירתו העיקרית של הוגה דעות זה, ואילו "תורת הרגשות המוסריים" הוא שם המסכת העיקרית שלו.
הוגי הארה אחרים
רבים היו הפילוסופים שביקשו להפריד בין נושאים דתיים לבין ייצור ידע וכוונו לייצור ידע רציונלי לחלוטין.
כמה שמות חשובים שהשפיעו או הושפעו ממחשבת ההשכלה היו:
הדברים נראים לנו אבסורדיים או רעים מכיוון שיש לנו ידע חלקי עליהם, ואנחנו בורים לחלוטין מהסדר והקוהרנטיות של הטבע בכללותו.
אין שום שיטת חשיבה שכיחה יותר, ועם זאת נבונה יותר, מאשר בסכסוכים פילוסופיים, נסה להפריך כל השערה הפונה לסכנת השלכותיה על הדת מוּסָרִיוּת.
ז'אן לה רונד ד'אלמבר (1717-1783)
פילוסופיה אינה אלא יישום התבונה על האובייקטים השונים עליהם ניתן להפעיל.
ההארה מייצגת את עזיבתם של בני האדם ממיעוט שהם הטילו על עצמם. (...) Sapere aude! [העז לדעת!] היה האומץ להשתמש בסיבה שלך! - זה המוטו של ההשכלה.
ראה גם: שאלות הארה
