אין ספק שההורים, המורים, הסבים והסבתות או מבוגר קרוב אליך כבר סיפרו לך סיפורי הרפתקאות, סיפורי פנטזיה או אפילו לך הציגו ספרי ספרות שהכילו עלילה מעניינת מאוד, אלה שתופסים את תשומת ליבנו וגורמים לנו לדאוג להכיר את תוֹצָאָה. ובכן, מחקר היסטורי, שפותח על ידי היסטוריונים מקצועיים, הפוקדים ארכיונים וספריות כדי לאסוף נתונים, מטרתה הסופית היא להציג בפני הקהל נרטיב שעלילתו לעיתים קרובות מהנה כמו ספר סִפְרוּתִי.
הנרטיב ההיסטורי, כמו כל נרטיב, מניח את הביטוי של אירועים ודמויות, ובכך מהווה עלילה. עלילת הנרטיב מתייחסת לדימוי של בד; אירועים ותווים היסטוריים הם "חוטים" המסתבכים ובונים "אריג", טקסט (המונח טקסט בא מטקסטיל, המתייחס לאריג), שניחן במשמעות. הסתבכות סיפורית מסוג זה קיימת בכל סוג של תרבות או ציוויליזציה כבר מהתקופות הראשונות. ההבדל הוא שהנרטיב לא תמיד מופיע בצורה כתובה, כלומר בספרים.
תרבויות פרימיטיביות, לפני הופעת הכתיבה, ניסו להסביר את המציאות ולהבין את החוויה שירשו מהן אבות דרך נרטיב בעל פה, כלומר סוג הסיפור שמסופר מדור לדור, בפסטיבלים או בטקסים, ללא צורך קריאה. הנרטיבים המיתולוגיים, שהייתה להם חשיבות להציע הסברים מספקים עבור עמים פרימיטיביים ועתיקים, התפתחו באופן זה בדיוק דרך בעל פה.
בתרבויות שהתפתחו בכתיבה, השירים האפיים הגדולים, כמו אלה של הומרוס היווני, החלו לארגן נרטיבים במבנה הפסוקים וברצף האירועים. לכן, בעוד שסופר סיפוריהם המרהיבים של גיבורים מיתיים כמו אכילס, הם ניסו להבין את ההיסטוריה של העם היווני עצמו. לאפוסים הייתה חשיבות רבה להסברים הראשונים על מקור התרבויות.
עדיין עם הדוגמה של היוונים, ההיסטוריה עצמה נולדת מתוך צורך לשמור על מעשים גדולים, של יוונים ושל עמים זרים, כדי לא ללכת לאיבוד בזמן. זוהי הגדרת ההיסטוריה שהורדוטוס הוריש לנו, הנחשב "אבי ההיסטוריה". על פי האינטואיציה של הרודוטוס, היה צורך במעשים גדולים או באירועים גדולים להסתבך בנרטיב כדי שיוכלו להנציח ולהעריך על ידי הדורות הבאים.
שמים לב שמאז העת העתיקה, תמיד היה דאגה לחשיבות הנרטיב להיסטוריה. עם זאת, לפעמים חשיבות זו אינה ניכרת כיום. אולי בגלל הרושם המשעמם שמחקר ההיסטוריה יכול לעשות. כדי לחלץ את עצמך מהרושם הרע הזה, אנו מציעים לך לבצע השוואה בין נרטיב היסטורי לנרטיב ספרותי בעת לימוד ההיסטוריה.
לאהוב נרטיב היסטורי זה כמו לחבב נרטיב ספרותי ומסיבה זו: בניית עלילה הגיונית
תחשוב על דמויות היסטוריות כגיבורות בסיפור מלא הרפתקאות, טרגדיות, דרמות, סתירות, בעיות שונות וכל השאר שאנחנו תמיד מוצאים בספר סִפְרוּתִי. להתמודד עם גורלם של דמויות היסטוריות (ולכן אמיתיות) כמו נפוליאון בונפרטה או גטוליו ורגס מ באותו אופן שבו היית מתמודד עם גורלם של דמויות בדיוניות ברומנים ובסיפורים שאתה הכי אוהב הוא אוהב. כמובן, תמיד להיזהר לא לשכוח את העובדה שההיסטוריה עוסקת בנתונים מהמציאות הקודמת ואילו לספרות יש חופש דמיוני ובונה את הנרטיב שלה מבלי לדבוק בעובדות בֵּטוֹן.
על ידי. קלאודיו פרננדס
