בְּ מסעות צלב הם היו משלחות צבאיות שאורגנו מהקריאה של הכנסייה הקתולית להחזיר לעצמה את השליטה בירושלים ובמקומות אחרים בארץ הקודש (פלסטין). The First Crusade, organized between 1096 and 1099, resulted in the conquest of the city of Jerusalem and the foundation of Christian kingdoms in Palestine.
זימון מסע הצלב
מסע הצלב הראשון נקרא על ידי האפיפיור אורבן השני, בשנת 1095, במהלך שנת מועצת קלרמונט. הדיווחים מספרים כי נאומו של אורבן השני בוצע בלהט רב ובדגש והבטיח לכל מי שהשתתף במסע הצלב את מחילת החטאים וההבטחה לישועה ושגשוג.
זימון מסע הצלב על ידי האפיפיור אורבן השני היה חלק מתפיסת ימי הביניים של מלחמה קדושהכלומר מלחמה מוצדקת להגנתה של הנצרות. זו הייתה תשובה של אורבנו השני לבקשת העזרה אלקסיוס אני, קיסר ביזנטי שביקש את עזרתן של הממלכות הנוצריות של מערב אירופה במאבק נגד התקדמות הטורקים הסלג'וקיים.
האפיפיור אורבן השני ראה בזימון מסעי הצלב גורם עניין וכוון לשתי מטרות:
להפנות את אלימות האצולה האירופית לאויב משותף ולאזור אחר;
המשך היחסים בין הכנסייה המערבית לכנסייה המזרחית, שנשברו מאז הפילוג הגדול בשנת 1054.
התגובה לזימונו של אורבנו השני הייתה חיובית ביותר, והדיווחים אומרים כי לאחר נאומו, הקהל הנוכחים צעק "אלוהים גדול"(שפירושו" אלוהים ירצה "בלטינית). במסע הצלב הראשון, בנוסף לתמיכה העממית הגדולה, היו אצילים נוצרים רבים.
מסע צלב ראשון
מסע הצלב החל רשמית בשנת 1096 ונודע גם בשם מסע הצלב האצילי, בשל ההיצמדות הגדולה של האצולה האירופית לזימון עירוני השני. בסך הכל גייס מסע הצלב הראשון כ- 35,000 חיילים, שיצאו מאזורים שונים באירופה לכיוון קונסטנטינופול. משם הם היו יוצאים לירושלים ולארץ הקודש.
בין האצילים העיקריים של אותה תקופה שהשתתפו במסע הצלב הראשון, אנו יכולים להזכיר את גודופרדו דה בולאו, ריימונדו הרביעי מטולוז ובואמונדו. צבאות צלבניים וכוחות ביזנטיים הלכו לעבר ארץ הקודש וכבשו מקומות רבים שהיו בשליטת הטורקים: אנטיוכיה, ניקיאה וכו '.
המצור על העיר ירושלים החל בסוף 1098 והסתיים ביולי 1099. הדיווחים מספרים על האלימות הגדולה שהפעילו הצבאות החוצים, שטבחה באוכלוסייה המקומית, שהיו בה מוסלמים, יהודים ואפילו נוצרים. באשר לאלימות של נוצרים לאחר כיבוש ירושלים, מתואר אחר ההיסטוריון סטיבן רונצ'ימאן:
הצלבנים, מטורפים לניצחון כזה אחרי כל כך הרבה סבל, רצו ברחובות ופלשו לבתים ומסגדים והרגו את כל מי שנתקל בהם - גברים, נשים וילדים. הטבח נמשך לאורך כל שעות אחר הצהריים והלילה. [...] כאשר ריימונדו דה אגילרס, [...], נסע לאזור המקדש, היה עליו לפלס את דרכו בגופות ודם שהגיעו עד לברכיו.
יהודי ירושלים מקלטים כולם בבית הכנסת הראשי שלה. אך מכיוון שחשבו שעזרו למוסלמים, הצלבנים לא רחמו עליהם. הבניין הוצת וכולם נשרפו למוות בפנים.
הקטל בירושלים עשה רושם עמוק בכל רחבי העולם. [...] זו ההוכחה הצמאה לדם לקנאות נוצרית שהעלתה מחדש את חוסר הסובלנות האסלאמית|1|.
הניצחון המוצלח איפשר את היסוד של ממלכת ירושלים הלטינית, בנוסף לממלכות נוצריות אחרות באזור. בכך הצליחו הנוצרים לפתוח דרך בטוחה להגעתם של עולי רגל שנסעו לבקר בירושלים הקבר והבטיח את הגעתם של פקודות שהגיעו לארץ הקודש כדי לסייע במאבקם של חלקם טופס. השלטון הנוצרי, לעומת זאת, לא נמשך זמן רב, שכן בשנת 1187 המוסלמים בראשות צלאח א-דין כבשו את העיר מחדש.
|1| RUNCIMAN, סטיבן. תולדות מסעי הצלב, כרך א ': מסע הצלב הראשון והקמת ממלכת ירושלים. ריו דה ז'ניירו: Imago, 2002, p. 257-258.
נצל את ההזדמנות לבדוק את שיעור הווידיאו שלנו הקשור לנושא:
