Il principe di Machiavelli

Il Principe è l'opera principale di Nicolas Machiavelli ed è stato pubblicato nel 1532, cinque anni dopo la sua morte. Il filosofo nacque a Firenze, in Italia, il 3 maggio 1469 e morì nella stessa città, dove fu sepolto il 21 giugno 1527.

Machiavelli, Niccolò di Bernardo dei Machiavelli, è cresciuto a Firenze durante il governo di Lorenzo de' Medici ed è entrato in politica all'età di 29 anni. Fu segretario della Seconda Cancelleria, storico, poeta, diplomatico e musicista rinascimentale.

È riconosciuto come uno dei creatori del pensiero moderno, perché pensa lo Stato e il governo come sono realmente e non come vorrebbe che fossero.

Nell'opera, Machiavelli ha definito una separazione tra la morale tradizionale relativa agli individui e la logica che governa i governi, la ragione dello Stato. Ha sviluppato una serie di consigli e raccomandazioni in modo che il principe potesse governare nel modo più efficiente possibile.

Machiavelli e il principe

Machiavelli scrisse la sua opera principale, Il principe, nel 1513, ma l'opera non fu pubblicata fino al 1532. Il libro è diviso in 26 capitoli.

Inizialmente, Machiavelli mostra i tipi di principato esistenti e indica le distinzioni di ciascuno di essi. Spiega poi come gli Stati siano scomposti in Repubbliche e Principati ereditari e acquisiti, nonché in feudatari ecclesiastici.

Nella seconda parte, l'autore spiega i fondamenti del potere analizzando leggi e armi. e come i governi dovrebbero organizzare il potere.

Proseguendo, nella terza parte dell'opera, discuterà le norme di condotta che un Principe deve abbracciare per ricostruire l'Italia.

L'eredità del principe di Machiavelli

Da qui nasce la domanda: se valga più essere amati che temuti o temuti che amati. La risposta è che entrambe le cose sarebbero desiderabili; ma poiché è difficile metterli insieme, è molto più sicuro essere temuti che amati quando uno dei due deve mancare. A causa degli uomini che si possono dire, in genere, ingrati, volubili, simulatori, codardi e avidi di profitto, e mentre gli fai del bene sono interamente tuoi, ti offrono sangue, beni, vita e figli, quando, come ho detto sopra, il pericolo è molto lontano; ma quando arriva, si ribellano.

Il pensiero esposto in O Príncipe mostra che l'autore separa il dovere del cittadino dalla ragione che regola lo Stato. Per questo sviluppa due concetti che saranno la chiave per comprendere Il Principe e il pensiero machiavellico: virtù e fortuna.

Virtù è la qualità del sovrano, da non confondere con la virtù del cittadino. A differenza del cittadino interessato, il principe deve mirare all'armonia e alla pace nel suo regno.

Così il virtù è la capacità del sovrano di controllare e superare le difficoltà imposte al suo governo, creando strategie per mantenerne la stabilità. Ora essendo pio e gentile con i suoi cittadini, ora severo e forte contro i suoi nemici e avversari. La pura gentilezza può essere un fallimento del governo e non una qualità.

già il fortuna si riferisce all'idea di caso e fortuna. Il sovrano deve sempre essere consapevole della "ruota della fortuna". A volte al di sopra ea favore del sovrano, a volte al di sotto creando sorprese, ostacoli e sfide per il suo governo.

Spetta al principe sviluppare il suo virtù e creare strategie per essere sempre preparati al caso, invertendo il fortuna sempre a tuo favore, creando opportunità anche in crisi.

Machiavellico e machiavellismo

A causa dell'idea che la gentilezza potrebbe non essere una virtù, Machiavelli ha ricevuto molte critiche. "Machiavellico" è diventato un aggettivo peggiorativo riferito a sordidezza, manipolazione e slealtà.

Allo stesso modo, il termine machiavellismo, anche peggiorativo, è usato come riferimento a un modo astuto e nascosto di agire per ottenere ciò che si desidera.

Il fine giustifica i mezzi

La frase "i fini giustificano i mezzi" è anche un riferimento comune in O Príncipe. Secondo l'interpretazione del senso comune, la frase significa che, per Machiavelli, l'obiettivo dovrebbe essere raggiunto comunque, indipendentemente dagli altri e dagli effetti delle decisioni.

Sebbene la frase non sia nell'opera, ha le sue origini nel modo in cui Machiavelli separa la moralità privata del cittadino comune dal modo in cui dovrebbe agire il sovrano.

D'altra parte, O Príncipe assume grande rilevanza anche perché mostra che i governi sono suscettibili alla partecipazione civica degli individui. Questa prospettiva elevò il cittadino a un nuovo livello nel pensiero politico dell'epoca.

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