oh stato democratico è basato su rispetto da parte dei governi delle norme di legge (già proposto dal cosiddetto Stato di diritto, che ha avuto la sua nascita e ascesa nei secoli XVII e XVIII) e nel cosiddetto Social State of Law o Welfare State, che comprende una serie di misure che devono essere soddisfatte dallo Stato. sovrano per rendere dignitosa la vita delle persone.
Pertanto, uno Stato di diritto democratico è quello che garantisce, da uno Stato governato democraticamente e sottoposto alla Legge come primo fondamento della sua azione, incontrando gli elementi fondamentali che promuovono una vita dignitosa per tutti i cittadini.
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Stato di diritto e Stato di diritto democratico
Esiste una differenza fondamentale tra le categorie giuridiche denominate Stato di diritto e Stato di diritto democratico. oh norma di legge emerse nei secoli XVII e XVIII nell'ambito delle rivoluzioni che determinarono cambiamenti nell'organizzazione politica delle società.
inglese e francese quando finisce il assolutismo (forma di governo autoritaria basata sull'imposizione della legge da parte di un sovrano assoluto) e di attuazione del parlamentarismo (sistema di governo composto da un corpo parlamentari – deputati, senatori e il Potere Legislativo in genere – che sono soggetti a un sistema di leggi, la Costituzione, e che devono governare in base al rispetto di queste leggi).
Al sistemaparlamentare, il legislatore deve disciplinare da quanto previsto dal corpus normativo. Se i legislatori commettono eccessi e infrangono la legge nel loro governo, possono essere deposti. Questo perché c'è, nello Stato di diritto, la previsione di una sorta di "diritto naturale", che deve essere regolato dal contrarreSociale, come stabilito nel campo della filosofia politica dal moderno filosofo inglese John Locke.
Secondo la teoria del contratto sociale di Locke, tutti i cittadini hanno diritti per natura e, per quanto possono quando sorgono conflitti nella rivendicazione di questi diritti, i cittadini si uniscono nella società e stabiliscono un accordo in modo che C'è la mediazione dei conflitti e, di conseguenza, la pace. Quando un cittadino infrange il patto o il contratto sociale, commette un reato.
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Sulla base di questi ideali, L'Inghilterra ha impiantato il parlamentarismo nell'anno 1689, dopo aver attraversato secoli di assolutismo e la La dittatura di Oliver Cromwell, che erano regimi autoritari perché imponevano le leggi da soli e non rispettavano i diritti individuali. A Francia, è successo qualcosa di simile, perché il rivoluzione francese depose il potere assolutista dalle battaglie avvenute tra il 1789 e il 1795 e sostituì a governorepubblicano fondato sul rispetto delle norme di diritto stabilite dalla Costituzione.
IL differenza cruciale tra Francia e Inghilterra è che gli inglesi hanno adottato il parlamentarismo con la monarchia. Pertanto, il governo era rappresentato dai monarchi, ma il corpo di leggi che regola il governo è stato stabilito dal potere legislativo. I francesi, invece, adottarono il sistema repubblicano. tripartizione dei poteri (un'idea proposta per la prima volta dal filosofo illuminista francese Charles de Montesquieu), che mira a combattere qualsiasi tipo di eccesso di potere dall'equa distribuzione del potere legislativo, esecutivo e giudiziario.
Il potere nei governi repubblicani è distribuito, quindi, tra coloro che fanno le leggi (il Legislativo), coloro che applicano le leggi nei loro governi (il Esecutivo) e coloro che agiscono quando vi sia inosservanza della legge da parte di uno dei poteri o dei comuni cittadini (il ( giudiziario). I diritti fondamentali che regolano questo tipo di Stato sono i diritti alla vita, alla libertà e all'uguaglianza.
I moderni governi francese e inglese iniziarono a stabilire nel mondo il cosiddetto norma di legge, che fin dalla sua fondazione ebbe un forte ispirazione borghese e liberale. oh liberalismo è una dottrina economica ideata da John Locke e meglio teorizzata e fondata dal filosofo ed economista inglese Adam Smith. Secondo questi pensatori, il governo non dovrebbe intervenire nell'economia e direttamente nel modo di vivere delle persone, limitandosi a risolvere i conflitti e ad organizzare i fondi statali e ad applicarli ai lavori pubblici.
Nelle società liberali si sono verificate una serie di distorsioni, principalmente a causa della miseria in cui si trovava la popolazione e dello sfruttamento degli operai da parte della borghesia, dando origine alla pensierosocialista, che è stata dettagliata e trasformata in dottrina economica da Karl Marx, filosofo, sociologo ed economista tedesco, e Friedrich Engels, economista e giornalista, considerati gli artefici del socialismo scientifico.
La popolazione generale era insoddisfatta. Fame, mancanza di lavoro, orari estenuanti, mancanza di diritti per i lavoratori (come salario minimo, riposo settimanale retribuito, pensionamento e maternità), gli alti tassi di violenza, il basso livello di istruzione e la diffusione di malattie hanno portato la popolazione europea sull'orlo del baratro. di rovina.
A causa di questi problemi sociali, all'inizio del XX secolo, gli economisti iniziarono a rivedere il liberalismo economico, che sosteneva lo stato di diritto. L'economista inglese John Maynard Keynes creò quindi una teoria che divenne nota come keynesismo o socialdemocrazia.
La socialdemocrazia si basa sulla premessa che, affinché il mercato, l'economia, il governo e la vita delle persone funzionare correttamente, lo Stato deve rispettare una serie di norme che mirano a migliorare la vita generale della popolazione e tenerne uno stato sociale, cioè lo Stato Sociale, che in seguito divenne noto nel mondo giuridico come Stato Democratico di Diritto.
L'apparente unione dello Stato Liberale con lo Stato Sociale per fondare la stato democratico non era così semplice. Secondo José Afonso da Silva, giurista e professore in pensione di Diritto costituzionale presso la Facoltà di Giurisprudenza dell'Università di San Paolo, “Il Lo stato di diritto democratico concilia lo stato di diritto democratico e lo stato di diritto, ma non consiste solo nell'unione formale degli elementi di questi due tipi di Stato. In realtà rivela un nuovo concetto che incorpora i principi di quei due concetti, ma li supera in quanto aggiunge una componente rivoluzionaria della trasformazione del status quo.”|1|
Ciò significa che lo Stato di diritto democratico ha iniziato a formare un nuovo concetto, completamente diverso da quanto già fatto dallo Stato di diritto, per accogliere in sé nuovi elementi che riguardano la vita e la sua regolazione nelle società contemporaneo.
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Caratteristiche, fondamento, concetto e implicazioni
Lo Stato di diritto democratico, nonostante sembri un semplice Stato di diritto cantato da governi democratici, dove c'è solo la partecipazione popolare nella scelta dei governanti, non lo è. IL democrazia nella scelta dei partecipanti è fondamentale, ma deve esserci anche una serie di garanzie sui diritti fondamentali in modo che vi sia, di fatto, libertà e uguaglianza tra le persone.
Questi diritti sono l'istruzione, la salute, i servizi igienico-sanitari, il diritto di andare e venire, il diritto al giudizio libero e imparziale, con la prerogativa di un'ampia difesa per coloro che sono accusati di delitti, il diritto a un'alimentazione adeguata, il diritto alla previdenza sociale (pensionamento) e la garanzia dei diritti del lavoro in generale (ferie pagate, riposo settimanale retribuito, orario di lavoro fisso ed equo, salario minimo, congedo di maternità, congedo per malattia, tra gli altri altri).
L'insieme dei diritti che è entrato nella concezione dello Stato di diritto democratico mira a garantire, in sintesi, la dignità della persona umana, partendo dal presupposto che ognuno ha diritto a garanzie fondamentali che rendano la propria vita degna di essere vissuta. Esistono documenti ufficiali, negli ambiti del diritto costituzionale e del diritto internazionale, che regolano le garanzie che devono essere concesse alla popolazione in uno Stato di diritto democratico.
I paesi democratici, repubblicani o parlamentari, devono avere la loro leggi garantite da una costituzione. È dovere degli Stati, in base ai loro poteri, garantire il mantenimento di questi diritti. Per regolamentare ed eseguire tale manutenzione, i governi e un organo legislativo sono eletti e lavorano per garantire che tutte le norme legali siano rispettate.
A livello internazionale, il dichiarazione Universale dei Diritti Umani è un documento ufficiale che regola il sistema giuridico internazionale nel tentativo di prevenire Diritti umani le basi non vengono rispettate. Ci sono organismi come il UN e Unesco, che agiscono nella supervisione dei governi, cercando di frenare qualsiasi eccesso o mancanza di rispetto per i diritti umani all'interno dei paesi.
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Stato di diritto democratico e Costituzione federale brasiliana
L'articolo 1 del Costituzione federale brasiliana del 1988 dice:
La Repubblica Federativa del Brasile, formata dall'unione indissolubile di Stati e Comuni e dal Distretto Federale, costituisce uno Stato di Diritto Democratico e ha come fondamenti:
I – sovranità;
II – cittadinanza;
III – la dignità della persona umana;
IV – i valori sociali del lavoro e della libera impresa;
V – pluralismo politico.
Il primo articolo, nel suo unico comma, dice che “ogni potere spetta al popolo, che lo esercita attraverso rappresentanti eletti o direttamente, a norma di questa Costituzione”. Quella primo comma riunisce tutta l'essenza democratica della Costituzione federale brasiliana del 1988 e racchiude la responsabilità che lo Stato brasiliano si è assunto con il suo popolo: garantire la cittadinanza, la dignità della persona umana e i valori sociali del lavoro e della libera impresa. Dal momento che lo Stato non garantisce questi diritti, fallisce dal punto di vista costituzionale.
Garantire l'assistenza sanitaria di base, l'istruzione, i servizi igienico-sanitari, l'imparzialità e il giudizio pubblico, oltre a garantire i diritti del lavoro e la libertà individuale sono ruoli statali secondo la Costituzione federale brasiliana, già espressa al capo III dell'articolo 1, che dichiara il principio della dignità come diritto di tutti umano.
È quindi necessario che il Brasile faccia progressi in questa direzione, migliorando l'assistenza sanitaria di base e il sistema di istruzione pubblica, nonché ampliando i servizi igienico-sanitari di base per tutte le persone (17,7% della popolazione brasiliana non ha ancora accesso all'acqua potabile e il 49,7% della popolazione non ha accesso alla raccolta e al trattamento dell'acqua. fogna)|2|. Difendere lo Stato di diritto democratico in Brasile significa difendere la dignità del popolo brasiliano.
gradi
|1| SILVA, José Afonso. Lo stato di diritto democratico. In: Rivista di diritto amministrativo. Rio de Janeiro: FGV, vol. 173, lug./sett. del 1988, pp. 15-34, pagg. 15-16.
|2| Dati ricavati da un articolo pubblicato dal sito di notizie G1. Per controllare la storia completa, fare clic su qui.
di Francisco Porfirio
Professore di sociologia
