Sepanjang lintasannya, Gereja Kristen memainkan peran besar dalam penyebaran dan perluasan agama Kristen di seluruh wilayah luas yang didominasi oleh penduduk Romawi. Awalnya, seperti yang kita ketahui, orang Kristen menyebarkan agama Kristen, bahkan dengan penganiayaan yang dilakukan oleh orang Romawi yang sangat menentang isi kepercayaan content disebarluaskan. Dengan pertumbuhan agama, Kekaisaran Romawi akhirnya membalikkan situasi ini dengan membuat agama Kristen resmi, dan dari situ Dengan demikian, kita mengamati konfigurasi hierarki yang nantinya akan mengkonsolidasikan kehadiran Gereja sebagai sebuah institusi. akting.
Antara abad ke-3 dan ke-4, Gereja Kristen melakukan penyebaran agama Kristen dengan dukungan Kekaisaran Romano, yang menawarkan fasilitas luar biasa bagi seluruh populasi untuk secara bertahap beralih ke yang baru agama. Namun, situasi ini berubah dengan munculnya invasi barbar, yang membawa berbagai bangsa, budaya, dan kepercayaan ke bekas wilayah kekaisaran. Sejak saat itu, strategi yang berbeda harus dirancang agar para ulama Kristen dapat menembus ke dalam kerajaan barbar yang baru terbentuk dan, sedemikian rupa, memastikan kelangsungan hidup agama.
Awalnya, kita melihat bahwa tindakan Gereja terfokus pada pembentukan biara-biara di daerah pedesaan, pada promosi strategi yang membawa ulama lebih dekat dengan raja dan meningkatkan pembentukan anggota Kristen yang akan mempromosikan dialog dengan penduduk. kafir. Namun perlu kami tekankan bahwa proses dialog dengan orang-orang barbar ini lebih banyak terjadi sebagai akibat dari praktik-praktik yang tidak hanya menghadirkan sebuah tatanan baru. agama, tetapi juga memasukkan berbagai kebiasaan, institusi dan model dari budaya yang sangat klasik yang menunjukkan dirinya hidup, meskipun krisis. Roma.
Sama sekali tidak, kami tidak dapat menunjukkan bahwa pengalaman seperti itu sangat menentukan bagi budaya orang-orang barbar menghilang atau Gereja memfokuskan upayanya secara radikal pada ini objektif. Pada saat yang sama konversi terjadi, proses penyatuan suku menjadi kerajaan yang bersatu, yang baru, persaingan yang dialami dan modifikasi struktur sosial barbar juga berperan dalam pembentukan mosaik baru kultural. Dengan ini, kita menyadari bahwa kristenisasi atau westernisasi orang barbar jauh dari konfigurasi jenis transformasi sejarah yang dipaksakan dari atas.
Seiring waktu, kita dapat melihat bahwa bentuk-bentuk representasi kepercayaan Kristen, pengaturan kalender, pengakuan kekudusan beberapa individu dan pembentukan gerakan sesat menunjukkan kepada kita gerakan penetrasi budaya barbar ke arah Kekristenan. Di sisi lain, konsolidasi hierarki, pemeliharaan jejak-jejak penting budaya Yunani-Romawi, dan kekuatan mobilisasi Gereja menunjukkan arah yang berlawanan dari hubungan ini. Dengan ini, kami menyadari bahwa negosiasi dan pertukaran budaya jauh lebih efektif bagi kami untuk melihat dunia yang dibentuk oleh orang-orang barbar dan Kristen sepanjang Abad Pertengahan.
Oleh Rainer Sousa
Lulus dalam Sejarah
