A rabszolgaság olyan intézmény volt, amely Brazíliában több mint 300 éve létezik, és bennszülött, Afrikaiak és leszármazottaik rabszolgák voltak abban az időszakban. A rabszolgaság története egyben szivárog, a harcok, vagyis a ellenállás általában azok, akiket rabszolgává tettek.
Brazília volt az az ország, ahol a legtöbb rabszolgaságba került afrikait befogadta: csaknem ötmillió. Ez azt jelenti, hogy az évszázadok során a rabszolgasággal szembeni ellenállás különböző módon és olyan helyeken mutatkozott meg, mint a Quilombo dos Palmares a harc egyik nagy szimbólumává váltak.
A rabszolgalázadások szintén az ellenállás egyik rendkívül elterjedt formája voltak, és országszerte zajlottak. Lehetne erőszakos és eredményez rabszolgamesterek halála és családjaik, és sokan keresték a a rend felforgatása. Minél több rabszolga van jelen egy régióban, annál nagyobb az esély a lázadásokra, és Bahia a 19. század elején ezt jellemezte.
Hozzáférés is: A rabszolgák által gyakorolt ellenállás formái
Századi rabszolgaság Bahia
Bahia a 19. század elején a rabszolgalázadások nagy száma volt. Bahia egyike volt azoknak az államoknak, amelyek a legtöbbet a rabszolgakereskedelem által rabszolgává vált afrikaiakat fogadták. Ezek közül a két fő csoport a nagos (Joruba) és a haussas. A rabszolgalázadások száma közvetlenül összefügg az adott tartományban található rabszolgák magas számával.
Nagôs és Hausas nagy jelenléte is hozzájárul ehhez, mivel olyan népek voltak, akiknek a közelmúltban történtek részesei a háborúknak. Így Bahia a 19. század első felében adott otthont harminc rabszolga lázadás, amelynek fele az 1820-as években történt.|1| Ennek az időszaknak az egyik első keverése a 1807. lázadása.
Ezt a felkelést még a kezdete előtt fedezték fel, és felfedezésére 1807 májusában került sor. Azok a rabszolgák, akik maguk szerveződtek, terveikben megvalósították katolikus egyházak elleni támadások és a képeid és a kívánt muszlim hatóságot telepíteni a Megváltó hatalmában. Aztán az északkeleti más helyek meghódítását tervezték.
A következő években számtalan lázadás történt, de az ellenállás és a rabszolgalázadások történetét az jellemezte Lázadásnak,-nekférfi, amelyre Salvadorban került sor, 1835-ben, és mozgósították 600 rabszolga szabadságukat keresve. Az e felkelés okozta félelem belemerült azokba az urakba, akik attól tartottak, hogy ilyen típusú új akcióra kerül sor Brazíliában.
Résztvevők
A Malês-féle lázadás Salvadorban, hajnalban történt. 1835. január 25-én. Abban az időben ez a főváros Brazília egyik fő rabszolgavárosának számított, és lakosságának csupán 22% -át szabad fehérek alkották. Az afrikai rabszolgák (és utódaik) voltak 40% -a népesség teljes annak a városnak, amely akkoriban származott 65 ezer lakos. | 2 |
Ebben a forgatókönyvben történt Brazília legnagyobb rabszolgalázadása. A Malês-lázadás résztvevői többnyire Nagô voltak, de az is ismert, hogy a felkelésben afrikai Hausas és Tapas vett részt (más néven nupes). Az érintettek többsége az volt muszlim, de sokan ügyesek is voltak vallásokban benközpontafrikai.
A muzulmánok részvétele figyelemre méltó volt ebben az eseményben, és rávilágított a vallás szerepére a küzdelemben társadalmi átalakulás. A muszlimok jelentősége olyan nagy volt, hogy befolyásolta ennek a lázadásnak a nevét. A szó maliai ered, jön imale, egy kifejezés, amely a joruba nyelven azt jelenti muszlim.
A lázadáson 600 rabszolgasorba vett afrikai vett részt, és vezetői gondoskodtak arról, hogy az a végén megtörténjen Ramadán, szent hónap a muszlimok számára. A lázadást Lailat al-Qadr napjára, a dicsőség éjszakájának ünnepére rendezték - arra a pillanatra, amikor a Koránt feltárták Mohamednek (Mohamed), a próféta iszlám.
A Malês lázadás résztvevői mind afrikai voltak, és vannak bizonyítékok arra, hogy ha a győztesek is lennének, a lázadók a Brazíliában született teljes lakosság ellen szándékoztak fordulni. Az érintettek többnyire városi rabszolgák is voltak, és nagyon kevés mezőgazdasági rabszolga vett részt ebben a lázadásban. Az a néhány mezőgazdasági rabszolga, aki részt vett a Recôncavo Baiano-ból (Salvador külterületéből) származott.
Olvassa el:Guerra dos Farrapos - az egyik lázadás, amelyre a Regency időszakban került sor
Vezetők
A Malês lázadás volt nyolc vezető, amelyek nagy része Nagô volt. Ahunának hívták őket; Csendes-óceáni Licutan; Sule vagy Nicobé; Dassalu vagy Damalu; Gustar; Manoel Calafete (megjelent); Luís Sanim; és Elesbão do Carmo vagy Dandará. E nevek felsorolását João José Reis történész ismertette.|3|
Eredmény
A Malês lázadás hirtelen tört ki a a nap hajnalaJanuár 25, mert a cselekményt felmondták és minden tervezés szétesett, amikor ez megtörtént. A lázadást városi rabszolgák tervezték, akik kihasználták a nagyobb mozgásszabadságot a terepen dolgozó rabszolgákkal szemben.
Mint említettük, a felkelés szoros kapcsolatban állt az iszlámmal, és ez észrevehető volt, mert a lázadó afrikaiak abadahfehér, tipikus muszlim jelmez. Emellett sokan használták amulettek a Korán arabul írt részeivel. Azt hitték, hogy ezek az amulettek megvédik testüket.
A harcok órákon át terjedtek Salvador utcáin, és 70 afrikai ember halálát, valamint a lázadók ellen harcoló erők kilenc halálát eredményezték. Az utolsó csatára Salvador egyik helyén került sor gyermekvíz. A sarokba szorított afrikaiak közül sokan menekülni akartak a tengeren, és végül megfulladtak. A Malês lázadás tehát nem sikerült.
Olvasd el te is: Malês Revolt - a legnagyobb rabszolgalázadás a brazil történelemben
büntetések
Az érintettekkel szembeni büntetések szigorúak voltak, sőt elérték azokat a felszabadultakat is, akik nem vettek részt az említett lázadásban. A megbüntetett szenvedett a börtön, O csapás, a kitoloncolás és a végrehajtás. Összesen négy érintettet ítéltek halálra, nevezetesen: Jorge da Cruz Barbosa (Ajahi), Péter, Gonçalo és Joaquim. Ezt a négyet lövöldözéssel hajtották végre.
Ez a kísérlet hozzájárult a rabszolgák és szabadok lakossága elleni elnyomás fokozásához Salvadorban. Az abban az évben elfogadott törvény meghatározta, hogy minden afrikai embert és leszármazottat, akiket gyanúsítottak rabszolgalázadásokban, deportálják az afrikai kontinensre. Vannak statisztikák, amelyek arra utalnak, hogy a feketék ezreinek deportálása Afrikába.
Ez a merevség azért jött létre, mert a rabszolgatartók attól tartottak, hogy egy rabszolga lázadása ennek mentén Haiti forradalom Brazíliában történnek. João José Reis fogalmazott: „Haiti rémálomként behatolt a tekintélyes otthonokba, a kormánypalotákba, sőt klubok fehér lázadók ”. |4|
|1| KIRÁLYOK, János József. Slave Revolts. In.: SCHWARCZ, Lilia Moritz és GOMES, Flávio (org.). A rabszolgaság és a szabadság szótára. São Paulo: Companhia das Letras, 2018. P. 393.
|2| KIRÁLYOK, János József. A Malês lázadás 1835-ben. A hozzáféréshez kattintson a gombra itt.
|3| Ugyanaz, mint a 2. megjegyzés.
|4| KIRÁLYOK, János József. A szabadsággal foglalkozó területen találjuk magunkat: a fekete ellenállás a tizenkilencedik századi Brazíliában. In.: MOTA, Carlos Guilherme (org.). hiányos az út: a brazil tapasztalat. São Paulo: Senac, 1999. P. 249.
* Kép jóváírása: Stefano Ember és Shutterstock
Írta: Daniel Neves
Történelem szakon végzett
Forrás: Brazil iskola - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/revolta-males.htm
