Svakako znajte sve o figurama govora. Odradite vježbe i na kraju provjerite komentare koje smo dali u svakom od odgovora.
Pitanje 1
Koja je govorna figura prisutna u ovom dijalogu majke i djeteta:
“Nisam zadovoljan tvojim ocjenama, sine.
“Znam, mama. Nisam dobar u tim predmetima.
Sadašnja figura je Litote, koja se koristi za ublažavanje govora. Slično eufemizmu, Litote ublažava ideju poricanjem.
Dakle, umjesto da majka kaže da je uznemirena ili razočarana, ona je to rekla Ne bio zadovoljan. Zauzvrat, umjesto da sin kaže da je loš na nastavi, on to kaže Ne dobro je kod njih.
Sjećajući se da je u eufemizmu govor ublažen, ali bez pribjegavanja poricanju. Primjer: Dao je dušu Bogu (umjesto da kaže: Umro je).
pitanje 2
Navedite alternative koje prikazuju personifikacijsku figuru govora, koja se naziva i prosopopeja.
a) kamenje ponižava
b) slave se konfeti
c) dnevnici otkrivaju tajne
d) čaše slave radosti
e) šuma vapi za milošću
Sve alternative, jer se u svim ljudskim postupcima (ponižavaju, slave, broje, slave, plaču) pripisuju iracionalnim bićima (kamenje, konfeti, dnevnici, čaše, šuma).
pitanje 3
Prepoznajte figure govora u rečenicama u nastavku:
a) Velho Chico zauzima oko 8% brazilskog teritorija.
b) Taj mu se palac srca povećavao svaki put kad bi se približio proscu.
c) "Kiša pada, kiša pada bez prestanka." (Jorge Ben Jor)
d) Prevarili ste me samo jednom.
e) Ja sam ptica sa željom da letim.
a) Antonomasia, jer "Velho Chico" zamjenjuje ime rijeke São Francisco.
b) Onomatopeja, jer „palac-palac oponaša otkucaje srca.
c) Aliteracija, jer postoji ponavljanje suglasničkog zvuka "ch".
d) Pleonazam, jer ideja prve osobe (ja, ja) da pojača značenje molitve.
e) Metafora, jer me uspoređuje s pticom zbog moje želje da letim.
pitanje 4
Navedite ispravnu alternativu.
a) Antiteza i paradoks dva su naziva za istu figuru govora koja koristi suprotne ideje.
b) Aliteracija, paronomazija, asonanca i onomatopeja figura su sintakse.
c) Govorne figure klasificiraju se na: riječi riječi, misaone figure, morfološke figure i zvučne figure.
d) Aliteracija je ponavljanje samoglasnika.
e) Ovo je primjer metonimije: "Izgleda da imamo Pavarottija".
Alternativa e: Ovo je primjer metonimije: "Izgleda da kod kuće imamo Pavarottija".
Metonimija je slika riječi koja zamjenjuje jednu riječ drugom. Dakle, "Pavarotti" umjetnika zamjenjuje "lirskim pjevačem". Molitva bi se mogla napisati ovako: "Izgleda da kod kuće imamo opernog pjevača."
Neki primjeri metonimije:
- dio po cjelina: Do danas nema svoj krov (umjesto da kaže „Do danas nema svoju kuću);
- autor djela: Li Camões (umjesto da kažem "Pročitao sam djela koja je napisao Camões");
- marka po proizvodu: Moram kupiti Maizenu (umjesto da kažem „moram kupiti kukuruzni škrob“).
Što se tiče preostalih alternativa:
a) Antiteza i paradoks su različite figure govora. Iako se u antitezi koriste izrazi s suprotnim značenjima (Oni održavaju odnos ljubavi i mržnje), paradoks je predstavlja ideje - ne samo pojmove - sa suprotnim značenjima („Već se osjećam prazno.“, Renato Ruski)
b) Aliteracija, paronomazija, asonanca i onomatopeja figure su zvuka ili harmonije (a ne figure sintakse).
c) Govorne figure klasificiraju se na: slike riječi, slike misli, slike sintakse i zvučne slike. Nema morfoloških brojki.
d) Aliteracija je ponavljanje suglasničkih zvukova. Govorna figura koja se sastoji od ponavljanja samoglasnika je Asonanca.
5. pitanje
Koje su sintaksne figure korištene u rečenicama u nastavku?
a) Sve što je rekao već sam učinio.
b) Volim selo, on plažu.
c) U sjećanju, lijepe uspomene iz djetinjstva.
d) Jeste i prepravljali, čitali i ponovno čitali i smatrali da je posao završen.
e) Želim izaći, želim prošetati, želim vidjeti ljude, želim plesati!
a) Hiperbato, jer dolazi do promjene izravnog redoslijeda molitve. Izravna zapovijed bila bi: Već sam učinila sve što on kaže.
b) Zeugma, jer izostavlja riječ "sviđa mi se" kako bi se izbjeglo ponavljanje.
c) Elipsa, jer izostavlja riječ koju je lako prepoznati: U sjećanju, (imali) su lijepa sjećanja iz djetinjstva.
d) Polisindeton, jer više puta koristi veznik "e".
e) Anafora, jer molitva ima redovita ponavljanja; u ovom slučaju, "želim".
pitanje 6
Koja od klauzula u nastavku ima perifrazu, koja se naziva i antonomazija?
a) Izlazi odmah!
b) Spasio ga je čovjekov najbolji prijatelj.
c) "To je štap, to je kamen, to je kraj puta" (Tom Jobim)
d) Napisao, nije pročitao; štap ga je pojeo.
e) Nisam više mogao izdržati taj boo-boo u ušima.
Alternativa b: Spasio ga je čovjekov najbolji prijatelj.
Antonomasia, koja se naziva i Períphrasis, lik je riječi koja zamjenjuje riječ drugom (-ima) koja je identificira (-ju). U ovom slučaju, "čovjekov najbolji prijatelj" zamjenjuje riječ "pas".
Govorne figure prisutne u preostalim alternativama su:
a) Pleonazam;
c) Anafora;
d) Asonanca;
e) Onomatopeja.
pitanje 7
Navedite koje su alternativne metafore korištene, a koje usporedbe.
a) On je jednostavno grčki bog.
b) Zgodan je poput grčkog boga.
c) Tvoje su riječi slatke iz mog djetinjstva.
d) Ponašaj se kao magarac!
e) Taj je čovjek magarac.
Alternative u kojima se pojavljuju metafore su:
a) On je jednostavno grčki bog.
c) Tvoje su riječi slatke iz mog djetinjstva.
e) Taj je čovjek magarac.
Alternative za usporedbu su:
b) Zgodan je poput grčkog boga.
d) Ponašaj se kao magarac!
Metafora i usporedba figure su govora koje sadrže usporedbe. Razlika između njih dvije je u tome što je Usporedba izričita, jer se u njoj koriste usporedne veze (kao, dakle,), kao što smo vidjeli u klauzulama gore navedenih alternativa.
pitanje 8
Koji je govorni lik prisutan u donjim molitvama?
1. Pozovite ga da ode, molim vas.
2. Svjedok je prekršio istinu.
Sadašnja je brojka eufemizam koji se koristi za ublažavanje govora. Tako,
1. "Pozivanje nekoga da ode" nježniji je način slanja nekoga.
2. "Zatajiti istinu" blaži je način da kažete da ste lagali.
pitanje 9
Primjeri katakreze su:
a) glava pribadače, navoj za ulje, tijelo teksta.
b) hladne oči, tuga mirisa, slatki povjetarac.
c) pluća svijeta, divan grad, crno zlato.
d) oblak plače, noć slavi, okrutni život.
e) Jahač, vrlo gospodin, pomogao je djevojci da siđe s konja.
Alternativa: glava zatik, navoj za ulje, tekst tijela.
Katahreza je lik riječi u kojem se koristi neodgovarajuća riječ u nedostatku određene. Dakle: pin nema glavu, ne može postojati betonska nit ulja, kao što tekst nema tijelo. Međutim, ti su izrazi poznati i olakšavaju nam komunikaciju.
Preostale alternative su primjeri:
b) Sinestezija;
c) perifraza;
d) personifikacija;
e) Paronomazija.
pitanje 10
Koji je govorni lik prisutan u donjoj molitvi?
"Sat na zidu navikao sam na njega, ali sat ti treba više nego meni." (Rubem Braga).
Anacoluto, jer ovaj govorni lik karakterizira činjenica da koristi nagle promjene u rečeničnim strukturama.
To je resurs koji se široko koristi u literaturi kako bi naglasio poruku. Ali ponavlja se i u usmenom jeziku, kada govornik iznenada promijeni svoj tok misli.
pitanje 11
(UFPB)
Ja "Po cijenu puno rada, puno truda, a prije svega puno strpljenja ..."
II. "... da želite da bude ozbiljan, prasnuo bi u smijeh... "
III. "... čini se da ga je skriveno vrelo nagnalo... "
IV. "... a ovo je rezultiralo najprofinjenijim lošim uzgojem koji se može zamisliti. "
Što se tiče govornih figura, ima ih, odnosno,
a) gradacija, antiteza, usporedba i hiperbola
b) hiperbola, paradoks, metafora i gradacija
c) hiperbola, antiteza, usporedba i paradoks
d) gradacija, antiteza, metafora i hiperbola
e) gradacija, paradoks, usporedba i hiperbola
Alternativa d: gradacija, antiteza, metafora i hiperbola.
Gradacija, jer su ideje predstavljene na progresivan način "puno rada, puno truda, puno strpljenja";
Antiteza, jer koristi izraze sa suprotnim značenjima "... da je ozbiljan, prasnuo bi u smijeh... ”;
Metafora, jer vrši usporedbu bez korištenja poveznice za usporedbu - onako, samo onako - „izgledalo je poput skrivenog izvora“;
Hiperbola, jer namjerno pretjeruje s „najfinijom lošom kreacijom“.
pitanje 12
(UFF)
TEKST
Nema smrti. Sastanak dvaju proširenja ili širenje dva oblika može odrediti suzbijanje dva oblika, može odrediti suzbijanje jednog od njih; ali, strogo govoreći, nema smrti, postoji život, jer je potiskivanje jednog uvjet opstanka drugog, a uništavanje ne doseže univerzalni i zajednički princip. Otuda konzervativni i blagotvorni karakter rata.
Pretpostavimo da ste polje krumpira i dva gladna plemena. Krumpir dolazi samo da prehrani jedno od plemena, koje tako stekne snagu da prijeđe planinu i ode na drugu stranu, gdje ima puno krumpira; ali ako dva plemena u miru dijele poljski krumpir, ne dobivaju dovoljno hrane i umiru od gladi.
Mir je u ovom slučaju uništenje; rat je očuvanje. Jedno od plemena istrijebi drugo i sakuplja plijen. Otuda radost pobjede, hvalospjevi, pohvale, javne nagrade i svi drugi učinci ratnih radnji.
Da rata nije bilo, takve se demonstracije ne bi dogodile, iz pravog razloga što čovjek samo slavi i voli da je ugodno ili korisno i iz racionalnog razloga što niti jedna osoba ne može kanonizirati radnju koja virtualno uništava. Prema poraženima, mržnja ili suosjećanje; pobjedniku, krumpiru.
(ASSIS, Machado Br. Quincas Borba. Rio de Janeiro, Civilização Brasileira / INL, 1976.)
Označite jednu od alternativa u nastavku, onu u kojoj upotreba zareza označava potiskivanje (elipsu) glagola:
a) Pobijeđenima, mržnji ili suosjećanju, pobjednicima krumpir.
b) Mir je u ovom slučaju uništenje (...)
c) Otuda radost pobjede, himni, pohvale, javne nagrade i svi drugi učinci ratnih radnji.
d) (...) ali, strogo govoreći, nema smrti (...)
e) Da rata nije bilo, takvih demonstracija ne bi bilo (...)
Alternativa: Gubitniku, mržnji ili suosjećanju, pobjedniku krumpiru.
U gornjoj rečenici moguće je lako prepoznati izostavljanje nečega poput "daj / daj". Dakle, cjelovita rečenica, to jest bez upotrebe elipsane figure govora, bila bi: „Pobijeđenima dajte mržnju ili suosjećanje, pobjedniku dajte krumpir.“.
pitanje 13
(UFPA)
tkajući jutro
Pijetao sam ne tka jutro:
uvijek će mu trebati drugi pijetlovi.
Od onoga tko uhvati plač koji je pijetao prije
i baci ga drugom; i ostali pijetlovi
da se s mnogim drugim pijetlovima prijeđe
pramenove sunca od vašeg pijetla plače,
tako da jutro, iz tanke mreže,
idi tkati, među svim pijetlovima.
I postajući dijelom zaslona, između ostalog,
dižući se šator, gdje svi ulaze,
zabavno za sve, na tendi
(jutro) koje se vinu bez okvira.
Jutro, tenda od tako prozračne tkanine
ta se tkanina sama od sebe uzdiže: balonska svjetlost.
(MELO, João Cabral de. U: Cjelovita poezija. Rio de Janeiro, José Olympio, 1979)
u stihovima
"I postajući dijelom zaslona, između ostalog,
dižući se šator, gdje svi ulaze,
zabavno za sve, na tendi... "
postoji primjer za
a) eufemizam
b) antiteza
c) aliteracija
d) silepsis
e) sinestezija
Alternativa c: aliteracija.
Aliteracija je ponavljanje suglasničkih zvukova, kao što se vidi u gornjim stihovima, gdje se ponavlja zvuk "t" - zaslon, sve; šator, svi; sve, tenda.
pitanje 14
(Fuvest) Katakreza, lik koji se može vidjeti u frazi "Jahao je konja na divljem magarcu", događa se u:
a) Vremena su se mijenjala laganom brzinom vremena.
b) Posljednji cvijet Lazija, neobrađen i lijep, vi ste i sjaj i grob.
c) Na brzinu svi su se ukrcali na vlak.
d) O slano more, koliko je tvoje soli suza Portugala.
e) Zora je, svjetlost ima miris.
Alternativa c: Na brzinu svi su se ukrcali na vlak.
"Ukrcati se" je riječ koja proizlazi iz čamca i znači ući u čamac, ali u nedostatku posebnih pojmova za njih, koristi se i za druga prijevozna sredstva. To je funkcija koja karakterizira katakrezu, odnosno korištenje riječi jer nema druge specifičnije.
pitanje 15
(FEI) Navedite ispravnu alternativu u odnosu na govorne figure prisutne u sljedećim fragmentima:
Ja "Ne zaboravi onu žarku ljubav koju si već vidio u mojim očima tako čistu."
II. „Moral propisuje čovjeka; pravo za građanina. "
III. „Većina se složila oko bitnog; međutim, u pojedinostima se nisu složili. "
IV. "Isaac dvadeset koraka dalje, ugledavši obris jednog, zaustavi se, podiže ruku u vizir i smiruje oči."
a) anacoluto, hiperbat, hipalaž, pleonazam
b) hiperbat, zeugma, silepsis, asyndeton
c) anafora, polisindeton, elipsa, hiperbat
d) pleonazam, anakoluto, katakreza, eufemizam
e) hipalaža, silepsis, polisindeton, zeugma
Alternativa b: hiperbat, zeugma, silepsis, asyndeton.
Hiperbat, jer je redoslijed molitve izmijenjen. Izravna naredba bila bi: „... koje ste u mojim očima vidjeli tako čiste «. ("vidjeli ste u mojim očima" umjesto "vidjeli ste u mojim očima");
Zeugma, jer je riječ „legisla“ izostavljena kako bi se izbjeglo ponavljanje: „Moral propisuje čovjeka; pravo (legisla) za građanina. “;
Silepsis, jer se glagol "ne slažem" ne slaže s riječju "većina" (kao u prvoj rečenici "Većina se složila ..."), već s idejom da riječ „većina“ donosi nekoliko ljudi, to jest: „većina se nije složila oko detalja“ (implicitna ideja je „ljudi se ne slažu oko detalja detalji ");
Asindenton, jer nisu korišteni konektori. S vezama, molitva bi mogla izgledati ovako: „Isaac na dvadeset koraka, uočivši glavninu jedne, zatim, zaustavlja se, podiže ruku u vizir i mirno pogledaj. "
pitanje 16
(USF) Pročitajte ove stihove:
"Gorki valovi
Stavili su glave uz kamenje na molu.
Čak i valovi imaju
Kamen za odmaranje glave.
Zapravo posjedujem
Sve kamenje na svijetu,
Ali ja se ne odmaram ”.
(Murilo Mendes)
Govorni lik koji se javlja u 5. i 6. stihu je:
a) metafora
b) sinekdoha
c) hiperbola
d) aliteracija
e) anafora
Alternativa c: hiperbola.
Hiperbola je misaona figura koja predstavlja namjerno pretjerivanje autora da bi naglasila izraze. Primjećujemo pojačanu ideju u "svim kamenjem na svijetu", jer je pretjerano da netko kaže da postoje svi ti kamenovi.
pitanje 17
(Vunesp) U rečenici: "Ljudi pretjeruju, rekao mi je jučer ulični prodavač", nalazimo govorni lik koji se zove:
a) osoba silepsis
b) elipsa
c) anakoluton
d) hiperbola
e) brojevna tišina
Alternativa e: tišina broja.
U gornjoj rečenici glagol "biti" slaže se s idejom broja ljudi koju riječ "osoblje" prenosi: "Osoblje pretjeruje", a ne "Osoblje pretjerano reagira".
pitanje 18
(UFU) Svaka rečenica u nastavku ima govornu figuru. Provjerite onu koja nije pravilno klasificirana:
a) Nebo postaje ljubičasto i grad polako muči. (prozopopeja)
b) "I on se labavo nasmijao, smijeh bez veselja." (pleonazam)
c) Ispričavam se zbog onoga što se dogodilo. (metafora)
d) "Sav život satkan je od tisuću smrtnih slučajeva." (antiteza)
e) Danas je dao dušu Bogu. (eufemizam)
Alternativa c: Obilno se ispričavam zbog onoga što se dogodilo. (metafora).
Alternativa je netočna, jer metafora predstavlja usporedbu, nešto što nije prisutno u gornjoj rečenici.
Upotrijebljeni stilski resurs je hiperbola, koja se prepoznaje u izrazu „tisuću izgovora“, što je pretjerivanje da bi se objasnilo koliko netko osjeća što se dogodilo i želi se ispričati.
pitanje 19
(Vunesp) U odlomku: "... oni pronalaze način da promijene minimum kako bi nastavili slati maksimum", sadašnja figura govora naziva se:
a) metafora
b) hiperbola
c) hiperbatski
d) anafora
e) antiteza
Alternativa e: antiteza.
Prisutnost izraza sa suprotnim značenjem, u ovom slučaju „minimum i maksimum“, obilježje je antiteze.
pitanje 20
(Fatec) "Naočale su ti bile imperativ." Provjerite alternativu u kojoj se pojavljuje isti govorni govor kao u gornjoj rečenici:
a) "Gradovi su se pojavljivali na mostu imena."
b) "Rođen sam u učionici 3. razreda."
c) "Tramvaj prolazi pun nogu."
d) "Moja ljubav, paralizirana, skače."
e) "Neću biti pjesnik ugašenog svijeta."
Alternativa c: "Tramvaj prolazi pored nogu.".
Govorna figura prisutna u "vlastitim naočalama" i "tramvaju punim nogu" prosopopeja je ili personifikacija, jer se u oba slučaja ljudske osobine pripisuju iracionalnim bićima.
pitanje 21
(I ili)
Veliki grad
Baš lijepo, Montes Claros.
Kako je rastao Montes Claros.
Koliko industrije u Montesu Clarosu.
Montes Claros je toliko narastao,
postalo je tako notorno,
prima rica iz Rio de Janeira,
koja već ima pet favela
za sada i još obećanja.
(Carlos Drummond de Andrade)
Među izražajnim izvorima korištenim u tekstu,
a) metajezik, koji se sastoji u tome da se jezik odnosi na sam jezik.
b) intertekstualnost, u kojoj tekst preuzima i prerađuje ostale tekstove.
c) ironija, koja se sastoji u tome da se s kritičkom namjerom kaže suprotno od onoga što se misli.
d) denotacija, koju karakterizira uporaba riječi u njihovom pravom i objektivnom smislu.
e) prosopopeja, koja se sastoji u personificiranju neživih stvari, dajući im život.
Alternativa c) ironija, koja se sastoji u tome da se s kritičkom namjerom kaže suprotno od onoga što se misli.
Ironija je misaona figura u kojoj se izražava suprotno od onoga što se misli. Dakle, Drummond koristi ovaj stilski resurs kako bi kritizirao razvoj grada Minas Geraisa Montes Claros.
pitanje 22
(UFSC) Pročitajte poslovice (stavke A i B) i citat (točka C) u nastavku.
THE. "Riječ je srebro, tišina je zlato."
B. "Mudraci ne govore ono što znaju, budale ne znaju što govore."
Ç. "Postoje stvari za koje je najbolje reći da šute." (Machado de Assis)
Na temelju gornjeg čitanja označite PRAVILNE prijedloge.
1. U svakoj od poslovica postoji sintaktički paralelizam, koji pomaže ritmu izreke i pogoduje njezinu pamćenju.
2. U poslovici (A) javljaju se dvije metafore.
4. U poslovici (B) rečenice „ono što znaju“ i „ono što kažu“ funkcioniraju kao pridjevi koji karakteriziraju mudre i lude.
8. I stavka A i stavka C funkcioniraju kao komplimenti diskrecijskom pravu.
16. Rečenica Machada de Assisa sadrži pleonazam, jer je pretjerano reći da se može govoriti tiho.
32. U poslovici (B) imamo paradoks lika govora, jer je apsurdno da mudraci moraju šutjeti da bi budale govorile.
Ispravni prijedlozi su:
1. U svakoj od poslovica postoji sintaktički paralelizam, koji pomaže ritmu izreke i pogoduje njezinu pamćenju. To se događa u: A) Riječ je..., tišina je... ”i B) Mudri ne kažu..., budale ne znaju ...”;
2. U poslovici (A) javljaju se dvije metafore. Metafora je prisutna u usporedbi riječi i tišine sa srebrom i zlatom;
8. I stavka A i stavka C funkcioniraju kao komplimenti diskrecijskom pravu. To se događa u A) u usporedbi tišine sa zlatom i u C) čiji citat znači da je ponekad bolje ne reći ništa.
pitanje 23
(FAU) O stihovima:
“Atomska bomba koja slijeće
zapanjena golubica mira
Vrtoglavica, atomska bomba... "
Ponavljanje određenih fonskih elemenata stilski je resurs koji se naziva:
a) hiperbijazam
b) sinekdoha
c) metonimija
d) aliteracija
e) metafora
Alternativa d: aliteracija.
Aliteracija je zvučna figura čiji je resurs ponavljanje suglasničkih zvukova, poput b i p koji se u gornjim stihovima pojavljuju u „bomba-domba“.
pitanje 24
(Mackenzie) U donjim stihovima lik se povećava zahvaljujući sukobu dvaju antagonističkih pogleda:
"Napuštam hotel s četiri oka,
- Dvije sadašnjosti,
- Dvoje iz prošlosti. "
Ova figura govora naziva se:
a) metonimija
b) katakreza
c) hiperbola
d) antiteza
e) hiperbatski
Alternativa d: antiteza.
Antiteza je stilski resurs koji koristi pojmove sa suprotnim značenjima kako bi više naglasio komunikaciju. U ovom slučaju, izrazi "sadašnjost" i "prošlost" imaju tu namjeru u gornjim stihovima.
pitanje 25
(ITA) U kojoj od opcija postoji pogreška u identificiranju brojki?
a) "Jednog ću dana otići / zaspati u posljednjem snu." (eufemizam)
b) "Magla, četkanje tla, šapuće, u molitvi. (prozopopeja)
c) Noćne šetnje nasilnim Rio de Janeirom nisu tako česte. (brojnost šutnja)
d) "I hladno, tečno, prigušeno svjetlo / pluta ..." (aliteracija)
e) "Oh, zvučni zvuk arome u boji." (sinestezija).
Alternativa c) Noćne šetnje nasilnim Rio de Janeirom nisu tako česte. (brojna tišina).
Lik korišten u ovoj rečenici je silepsis. Međutim, nije klasificiran ispravno, jer je riječ o rodnoj silepsi, u kojoj je podrazumijeva se riječ "grad", pa je iz tog razloga pridjev nasilni u ženskom rodu, a ne u muški:
Noćne šetnje nasilnim Rio de Janeirom nisu tako česte.
Noćne šetnje nasilnim (gradskim) Rio de Janeirom nisu tako česte.
pitanje 26
(PUC-SP) U odlomcima: "... ni jedan od nacionalnih ili nacionaliziranih autora od prije osamdeset godina nije nedostajao na policama knjiga majora" i "... najvažnija stvar je pronaći riječi koje gitara traži i želi" nalazimo, slijedeće slike Jezik:
a) prosopopeja i hiperbola
b) hiperbola i metonimija
c) perifraza i hiperbola
d) metonimija i eufemizam
e) metonimija i prosopopeja.
Alternativa e: metonimija i prosopopeja.
Metonimija je široko korištena figura kada se govori o autoru, umjesto da se poziva na njegova djela. To se događa u molitvi "... niti jedan od nacionalnih ili nacionaliziranih autora od prije osamdeset godina nije nedostajao u police majora ", što znači da major ima djela ovih autora, a ne da su autori u njegovom polica za knjige.
Prosopopeja je lik govora u kojem se ljudske osobine pripisuju iracionalnim bićima. U "... bitna stvar je pronaći riječi koje gitara traži i želi", ljudska sposobnost da nešto pita i poželi pripisuje se gitari.
pitanje 27
(Cesgranrio) U izrazu "nit ideje je narasla, zadebljala i pukla" postoji postupak gradacije. Nema stupnjevanja na:
a) Automobil se pokrenuo, ubrzao i prevrnuo.
b) Avion je poletio, dobio visinu i pao.
c) Balon se napuhao, počeo se dizati i gasio.
d) Inspiracija je došla, uhvatila ga za um i bila frustrirana.
e) João je uzeo knjigu, preslušao ploču i otišao.
Alternativa e: João je uzeo knjigu, preslušao ploču i otišao.
U gornjoj rečenici ne postoji slijed iste ideje koja napreduje, već različite radnje povezane u istom razdoblju.
pitanje 28
(Funcab) Govorne figure koriste se kao stilski izvori za davanje veće izražajne vrijednosti jeziku.
U sljedećem odlomku "Ti si kiša, a ja sam zemlja [...]" lik, nazvan:
a) onomatopeja
b) hiperbola
c) metafora
d) katakreza
e) sinestezija
Alternativa c: metafora.
Metafora je lik govora u kojem se uspoređuju riječi s različitim značenjima. U metaforičkom izrazu poredbeni se u rečenici ne koristi eksplicitno, kao u usporedbi.
Dakle, u molitvi „Ti si kiša, a ja sam zemlja [...]“, kiša i zemlja se uspoređuju s tobom i sa mnom.
Da je upotrijebljena figura govora usporedba, molitva bi glasila: „Jesi Kao kiša i ja sam Kao zemlja [...]".
pitanje 29
(Unicamp)
Brdo Babilon
noću, s brda
spuštaju se glasovi koji stvaraju teror
(urbani teror, pedeset posto kina,
a ostalo što je došlo iz Luande ili se izgubilo u jeziku
Općenito).
Kad je bila revolucija, vojnici
širi se na brdu,
kasarna se zapalila, nisu se vratili.
Neki su, olovo, umrli.
Brdo je bilo očaranije.
Ali glasovi s brda
nisu baš sumorni.
Postoji čak i fino podešena ukulele
koja dominira bukom kamena i lišća
i siđite do nas, skromni i rekreativni,
kao ljubaznost s brda.
(Carlos Drummond de Andrade, Sentiment of the world. São Paulo: Companhia das Letras, 2012., str. 19.)
U pjesmi "Morro da Babilônia", Carlosa Drummonda de Andradea,
a) spomen grada Rio de Janeira izvodi se neizravno, metonimijski, pozivanjem na Morro da Babilônia.
b) osjećaj svijeta predstavlja posebna percepcija grada Rio de Janeira, aludirana metaforom Morro da Babilônia.
c) tretman koji se daje Morro da Babilôniji sličan je tretmanu koji se daje osobi, što karakterizira stilski lik nazvan paronomazija.
d) pozivanje na Morro da Babilônia u figurativnoj putanji pjesme stvara oksimoron: odnos između terora i dobrote u urbanom prostoru.
Alternativa: spomen grada Rio de Janeira izvodi se neizravno, metonimijski, pozivanjem na Morro da Babilônia.
U metonimiji se razmatra dio za cjelinu. Stoga smo u pjesmi Drummonda provjerili da se "glasovi brda" odnose na glasove ljudi koji žive u Morro da Babilon i, prema tome, ljudima koji žive u Rio de Janeiru, jer se brdo na kojem se ovdje nalazi nalazi Grad.
pitanje 30
(Iznutra)
LOVE VODE
Lokve su čaroban svijet
slomljeno nebo na zemlji
Gdje umjesto tužnih zvijezda
Neonski plinski znakovi svijetle.
(Mario Quintana, Putnički aranžmani, São Paulo, Globo, 1994.)
Uzimajući u obzir tekst u cjelini, ispravno je tvrditi da je metafora prisutna u prvom stihu opravdana jer lokve
a) potaknuti maštu.
b) omogućiti vam da vidite zvijezde.
c) svijetli Neon.
d) suprotstaviti se tuzi zvijezda.
e) otkrivaju stvarnost kao zrcala.
Alternativa: poticanju mašte.
Metafora je bila stilsko sredstvo kojim se isticala ljepota stihova. Usporedba vodenih lokvi s čarobnim svijetom tjera ljude da zamisle ono što žele vidjeti od odraza vodene lokve.
pitanje 31
(IFPE) Odgovorite na pitanje na temelju donje trake.
Humor stripa potvrdio je, prije svega, nerazumijevanje lika Chico Bento figure govora kojim se koristi njegov sugovornik. Ova figura govora se naziva
a) anafora
b) metonimija
c) perifraza
d) hiperbola
e) aliteracija
Alternativa b: metonimija.
"Cabeça de gado" izraz je koji uzima ulogu - u ovom slučaju glavu - kao cijelu životinju, što je značenje koje lik Chico Bento ne poznaje.
Upravo je ta značajka koja karakterizira metonimijski lik govora, odnosno upućivanje na dio sa značenjem cjeline.
pitanje 32
(UERJ)
Djevojka
Između naših kuća nalazio se visoki zid.
1Teško joj poslati poruku.
Nije bilo e-pošte.
2Otac je bio jaguar.
Bilješku smo vezali za kamen koji je držao
kabel
I slikao kamen u svom dvorištu.
Kad bi djevojka odgovorila za isti kamen
Bila je to slava!
Ali ponekad se karta uhvatila u granama
stablo guave
A onda je to bila agonija.
U jaguarovo vrijeme bilo je tako.
(Manoel de Barros
Kompletna poezija. São Paulo: Leya, 2010.)
Otac je bio jaguar (ref. 2). U ovom se stihu riječ jaguar koristi u smislu koji se definira kao:
a) naglašen
b) antitetički
c) metaforični
d) metonimijski
Alternativa c: metaforična.
Dječak je oca svoje djevojke usporedio s jaguarom kako bi izrazio koliko je ljut "Otac je bio jaguar". i "U vrijeme jaguara bilo je tako.".
Metafora se sastoji od usporedbe pojmova s različitim značenjima (otac - čovjek s jaguarom - životinja).
Uz to, metafora ne koristi pojam za usporedbu (kao što je ovaj): Otac je bio Kao jednu uncu.
Pitanje 33
(FGV) Provjerite alternativu koja ukazuje na točan slijed slika pronađenih u rečenicama dolje.
Na kraju je dobar čovjek pokušao pregovarati s dilerima droge.
Tog je dana predsjednik dao dušu Bogu.
Radnici u tom rudniku patili su od hladnoće u srpnju i vrućine u prosincu.
Stanovništvo ovog susjedstva u velikom je riziku da ga pokopa ta planina smeća.
Snijeg je pozivao turiste koji su ga, prestrašeni, gledali izdaleka.
a) Ironija, eufemizam, antiteza, hiperbola, prosopopeja
b) Elipsa, ispravljanje, gradacija, apostrof, ironija
c) Antiteza, hiperbola, personifikacija, ironija, eufemizam
d) Gradacija, apostrof, personifikacija, elipse, ispravljanje
e) Ironija, eufemizam, antiteza, apostrof, gradacija
Alternativa: Ironija, eufemizam, antiteza, hiperbola, prosopopeja.
Ironija, jer "dobar momak" prenosi suprotnu ideju onoga što se stvarno misli o dječaku;
Eufemizam, jer "dao je dušu Bogu" blaži način da se kaže da je umro;
Antiteza, jer koristi izraze sa suprotnim značenjima - hladnoća i vrućina;
Hiperbola, jer pretjeruje kada se govori o količini smeća - "planina smeća";
Prozopopeja, jer snijeg nema ljudsku sposobnost da pozove turiste.
pitanje 34
(PUC-SP) Kod velikog koncesionara u São Paulu pročitan je sljedeći poziv: "Potpuno izgaranje rabljenih vozila". Ista strategija korištena je u pozivu iz velikog hipermarketa, koji je glasio: "Gorenje velikog madraca". Što se tiče značenja stvorenih ovim pozivima, prikladno je to navesti
a) u oba postoji uporaba jezika u njegovom strogo doslovnom smislu.
b) samo se u jednom od njih jezik koristio u njegovom strogo doslovnom smislu.
c) u oba je značenja metaforičan i shvaćen je povezanošću s kontekstom.
d) u oba je značenja metaforičan i prihvaćen je samo gramatičkim pravilima.
e) u oba je značenja metaforično i ne može se shvatiti jer je nesuvislo.
Alternativa c: u oba je značenja metaforična i shvaća se povezanošću s kontekstom.
Djelovanje "spaljivanja" uspoređuje se s postupkom "likvidacije", odnosno prodaje svega, otuda i upotreba metafore, koja odgovara njegovom kontekstu.
pitanje 35
(Vunesp)
Tekst 1 Gregório de Matos
Uživajte, uživajte u cvijetu mladosti,
to vrijeme sve tretira olako
i otiskuje svoje korake na svaki cvijet.
O, ne čekajte, to zrelo doba
pretvori ovaj cvijet u sebe, ovu ljepoticu,
u zemlji, u sivilu, u prašini, u sjeni, ni u čemu.
Tekst 2 Basilio da Gama
Jer ako znate da je vaša ljepota
Zbog starosti, šteta će morati biti pretrpljena,
Zašto mi danas uskraćuješ ovu avanturu?
Sačuvajte razočaranja na svoje vrijeme,
Uživajmo sada, dok traje,
Budući da cvijet godina traje tako malo.
latinski izraz iskoristi dan, što znači „uživati u (današnjem) danu“, bila je konstanta u dva književna razdoblja koja su predstavljale pjesme Gregória de Matosa i Basília da Game.
a) Prepiši iz svake pjesme po jedan stih u kojem je ideja o iskoristi dan je izričito predstavljen.
b) Koja je metafora zajednička dvjema pjesmama?
a) Tekst I: „Radost, uživaj u cvijetu mladosti“, a Tekst II: „Radujmo se sada, dok traje“;
b) Cvijet se koristi kao metafora mladosti u oba teksta. Ovo smo pronašli, na primjer:
Tekst I
„Ma nemoj čekati, to zrelo doba
Pretvori ovaj cvijet sebi, ljepotice, "
Tekst II
"Budući da cvijet godina traje tako malo."
pitanje 36
(Unifesp)
Maria Slap
Premlaćivanje koje je Maria Clara primijenila nad zlikovcem Laurom podiglo je publiku za sapunicu Celebridade.
Prošli ponedjeljak, 28 šamara koje je dobro primijenila heroina Maria Clara (Malu Mader) zbacilo je neuglednu Lauru (Cláudia Abreu) i podiglo rejting Celebrideade, sapuna od 20 sati na Globu. (…)
I djevojčica i zlikovac u novije su vrijeme dobili novu dimenziju. Maria Clara, nakon što je izgubila bogatstvo, više nije samo velikodušna i ravnodušna mala patricija, dosadna Maria Chata. Dobila je vlakna i pokazala da nema žoharske krvi. Što se tiče Laure, bilo je jasno da je njezina opačina oceanskih razmjera: nastavila je s perfidnošću čak i nakon što je osvojila slavu i novac za kojim je žudjela. Budući da je toliko hvalio neprijatelja, privukao je mržnju romanopisaca. (Vidi, 05.05.2004.)
U "Što se tiče Laure, bilo je jasno da njezina zloća ima oceanske razmjere", prisutna figura govora je
a) metafora, jer uspoređuje zlo s oceanom.
b) hiperbola, jer izražava ideju pretjeranog zla.
c) eufemizam, jer ne navodi izravno koliko zla postoji.
d) ironija, jer se zlo prepoznaje, ali se pretpostavljaju druga značenja.
e) pleonazam, budući da se između zla i oceana ponavlja ponavljanje značenja.
Alternativa b: hiperbola, jer izražava ideju pretjeranog zla.
Govorna figura govora sastoji se u transpoziciji pretjerivanja u poruku s namjernim značenjem. Dakle, „oceanske proporcije“ izražavaju ozbiljnost zla lika romana.
pitanje 37
(FMU) Kad to kažete pokopan "na prstu pribadača", koja ukrcali "u vlaku" i to piljeno "Noge stola", koristi vrstu govorne figure koja se naziva:
a) metonimija
b) antiteza
c) parodija
d) alegorija
e) katakreza
Alternativa e: katakreza.
Katakreza se koristi kada koristimo određene riječi jer ne postoje određene za razgovor o nečemu posebnom. To se događa u:
“Zakopati prst”, jer zakopati znači staviti pod zemlju;
„Ukrcavanje u vlak“, jer ukrcavanje znači ulazak na brod.
pitanje 38
(Anhembi)
Imam faze
Skrivene faze hodanja,
faze izlaska na ulicu ...
Gubitak mog života!
Prokletstvo mog života!
Imam faze kako sam tvoj,
Imam druge da budem sam.
Faze koje dolaze i odlaze,
u tajnom kalendaru
da je proizvoljni astrolog
izmišljen za moju upotrebu.
I melankolija trči
vaše beskrajno vreteno!
Ne srećem nikoga
(Imam faze, poput mjeseca ...)
na nečiji dan
nije dan za mene da budem tvoj ...
A kad dođe taj dan,
još je jedan nestao ...
(Nepovoljni mjesec - Cecília Meireles)
Navedite alternativu koja ne sadrži istu govornu figuru prisutnu u ovom stihu pjesme:
a) Tuga je neizmjeran brod, izgubljen u oceanu.
b) "Moj pogled je oštar poput suncokreta" (Alberto Caeiro)
c) "Moja me ljubav naučila da budem jednostavna poput crkvenog trga" (Oswald de Andrade)
d) Kuća joj je mračna kao noć.
e) Spor je poput puža.
Alternativa: Tuga je ogroman brod, izgubljen u oceanu.
Alternativno a) sadašnja figura govora je metafora, usporedba koja se oslobađa upotrebe uporednog izraza (kao takvog) i koja nije korištena u pjesmi Cecílie Meireles;
U preostalim alternativama prisutna je usporedba, koja se također pojavljuje u gornjoj pjesmi pod „Imam faze, Kao mjesec…".
pitanje 39
(UFPE) Provjerite alternativu gdje autor NE koristi prosopopeju.
a) "Kad ta ne-riječ uzme mamac, nešto se napiše." (Clarice Lispector)
b) "Riječi se ne rađaju vezane, one skaču, ljube se, rastvaraju ..." (Drummond)
c) „Poezija odlazi u kut da kupi novine“. (Gullar smith)
d) „Lakoća se osmjehnula u zraku: upravo to. Bio je to uzdah svijeta. " (Clarice Lispector)
e) "Zovem se Severino, nemam drugi umivaonik". (João Cabral de Melo Neto)
Alternativa e: "Zovem se Severino, nemam drugi umivaonik". (João Cabral de Melo Neto)
Riječ "ime" izostavljena je jer je već korištena u prvoj rečenici. Da nije izostavljeno, ponavljalo bi se: "Zovem se Severino, nemam drugo ime za sudoper". Izostavljanje riječi koja se već koristi u poruci karakteristično je za lik govora poznat kao zeugma.
Prosopopeju, pak, karakterizira pripisivanje ljudskih sposobnosti iracionalnim bićima, kao što vidimo u drugoj alternative: a) "ova ne-riječ grize", b) "riječi se ljube", c) "poezija će kupiti novine" i d) "svjetlina znao se nasmiješiti ".
pitanje 40
Samo jedna od alternativa ima sinesteziju. Navedi koji.
a) Volio sam onaj slatki zvuk koji je dolazio kroz prozor.
b) Noć umorna zaspi.
c) Ta zaglušujuća kakica svako jutro iritirala je svakoga.
d) Ako se vratite, ako me želite, ako mi dopustite, mogu se promijeniti.
e) Uđite odmah unutra ili ću vas pokupiti s papučom u ruci!
Alternativa a: Volio sam onaj slatki zvuk koji je dolazio kroz prozor.
Sinestezija je lik govora u kojem očekivani osjetilni organi ne opažaju senzacije. Dakle, u ovoj se molitvi miješaju sluh (zvuk) i okus (slatki).
Da biste bolje razumjeli:
- govorne figure
- Riječ slike
- zvučne figure
- misaone figure
- Brojke sintakse
