L'avènement de l'Union ibérique, bien qu'elle n'ait pas favorisé un changement dans les groupes sociaux qui contrôlaient le pouvoir dans le Brésil colonial, a établi une série de changements dans certains aspects de la colonie. La domination espagnole signifiait la fin du traité de Tordesillas et la crise de l'approvisionnement en esclaves africains sur les terres brésiliennes. C'est dans ce contexte que l'on remarque l'essor des bandeirantes à l'intérieur de la colonie.
Au plus profond des forêts de l'intérieur, les pionniers s'aventuraient à la recherche de drogue du sertão, de la reconquête des esclaves africains qui avaient fui dans les quilombos et de la prospection aurifère. Outre ces activités, les bandeirantes tiraient de grands bénéfices de l'arrestation d'Indiens destinés au travail forcé sur les grandes propriétés de la région côtière. Le manque d'esclaves africains et la faible valeur de l'esclave indigène ont créé un vaste marché de consommation pour ce type de travail.
La commercialisation de ces Indiens réduits en esclavage s'est développée au point que les pionniers ont commencé à établir des contacts avec les colonisateurs espagnols dans la région de Rio da Prata. L'ensemble de ce réseau d'affaires établi a connu son action tout au long des XVIe et XVIIe siècles, et représentait déjà une activité commerciale importante au sein de la colonie. Même certains agriculteurs se sont impliqués dans la capture et la vente de la main-d'œuvre indigène.
Avec la fin de l'Union ibérique, en 1640, la Couronne portugaise s'est directement ingérée dans la question de l'esclavage des indigènes. Économiquement affaibli par la période de domination hispanique, le Portugal interdit l'esclavage des Indiens. Avec une telle mesure, la Couronne portugaise a cherché à augmenter ses profits avec le commerce des esclaves africains amenés des régions de la côte africaine.
Se sentant directement lésée par une telle mesure, un groupe de guides de São Paulo a organisé une représailles qui ont expulsé les prêtres jésuites, également contre l'esclavage indigène, de Vila de São Paul. De plus, ils tentèrent de s'allier avec le paysan et pionnier Amador Bueno dans cette révolte contre l'administration portugaise. Les pionniers de São Paulo avaient l'intention d'élever Amador Bueno au rang de gouverneur de São Paulo.
Amador Bueno, qui craignait une sorte de représailles du Portugal, n'a pas rejoint le mouvement et a juré allégeance à la Couronne. En conséquence, le mouvement de São Paulo Bandeirantes a perdu son soutien et l'ordre pour la fin de l'esclavage indigène a été maintenu.
Par Rainer Sousa
Diplômé en histoire
La source: École du Brésil - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/aclamacao-amador-bueno.htm
