Métaphore est figure de style dans lequel il y a un comparaison implicite, c'est-à-dire sans conjonction ou expression conjonctive comparative. Alors il y a des métaphores impur (simples, car ils sont directs) et pur (plus complexes, car indirects). Donc, s'il y a, entre les éléments comparés dans la phrase, une conjonction ou une phrase conjonctive comparative, celle-ci n'est pas configurée dans une métaphore, mais dans la figure de la comparaison.
A lire aussi: Qu'est-ce qu'une ellipse ?
Qu'est-ce que la métaphore ?
La métaphore est une figure de style; plus particulièrement, un image de mot, car il présente un mot (ou une expression) avec sens figuratif. Ainsi, nous pouvons définir la métaphore comme étant une sorte de comparaison, mais une comparaison implicite, car il ne nécessite pas de conjonction ou d'expression conjonctive comparative.
Ainsi, Gustavo Bernardo, docteur en littérature comparée, déclare :
En feuilletant nos vieux cahiers d'écoliers, on se souvient que les métaphore dire une chose pour une autre, désignant un objet par un mot désignant un autre objet, qui, à son tour, aurait avec le premier un relation de similitude. Par exemple: « il a une volonté de fer » parle d'une volonté aussi forte que le fer est censé l'être. [...]. Découvrir la métaphore appropriée permet d'aborder plus facilement, par une expression la plus proche possible, cet élément de réalité qui nous intéresse.
Ne vous arrêtez pas maintenant... Y'a plus après la pub ;)
Utilisations de la métaphore
La métaphore peut être pur ou alors impur. Ce qui différenciera l'un de l'autre, c'est la présence ou non, dans la phrase, de tous les termes de comparaison.
Exemple de métaphore impure
Pour illustrer, nous allons lire, ci-dessous, des extraits des paroles de la chanson « Amor e Sex », de Rita Lee, Roberto de Carvalho et Arnaldo Jabor, de l'album Balacobaco (2003). Cette parole est composée de plusieurs métaphores impures, c'est-à-dire, plus simple pour être direct. Dans ce cas, des métaphores sont utilisées pour essayer de définir ce qu'est l'amour et ce qu'est le sexe, ainsi que la différence entre eux :
Amour et unelivre
le sexe est sport
le sexe est choix
Amour et chance
Amour et pensée, théorème
Amour et roman
le sexe est cinéma
le sexe est imagination, fantaisie
Amour et prose
le sexe est poésie
l'amour nous rend pathétique
le sexe est unejungle des épileptiques
l'amour est chrétien
le sexe est païen
Amour et latifundium
le sexe est invasion
L'amour est divin
le sexe est animal
Amour et bossa nova
le sexe est Carnaval
[...]
Ainsi, le l'amour il est comparé à: livre, chance, pensée, théorème, roman, prose, latifundium et bossa-nova; C'est le sexe est comparé à: le sport, le choix, le cinéma, l'imaginaire, la fantaisie, la poésie, une jungle d'épileptiques, d'invasion et de carnaval. Ainsi, pour comprendre chaque métaphore, il suffit de connaître chacun de ces éléments de comparaison et associez vos caractéristiques à l'amour ou au sexe.
Exemple de pure métaphore
En pure métaphore, l'un des éléments de comparaison n'est pas explicité. Alors elle est indirect et ont besoin d'encore plus de connaissance du monde lecteur ou auditeur à identifier. Ensuite, voyons un sonnet de Mario Quintana (1906-1994), où l'on peut observer quelques métaphores pures :
La première fois que je assassiné
J'ai perdu une façon de sourire que j'avais.
Après, chaque fois que je tué,
Ils m'ont pris quelque chose.
Et aujourd'hui, de mon cadavres, Je suis
La plus nue, celle qui n'a plus rien.
brûle un bout de bougie, jaunâtre.
Comme le seul bien qui me restait !
venir, corbeaux, chacals, voleurs de la route !
Ah! de cette main, s'accroche avidement,
personne ne me déchirera la sainte lumière!
oiseaux de nuit! ailes d'horreur! Mouche!
Cette lumière, tremblant et triste comme l'enfer,
La lumière des morts ne s'éteint jamais !
Ainsi, nous pouvons signaler ce qui suit métaphores pures: "assassiné" et "tué" (peut signifier l'acte de blesser), "cadavres" (peut signifier une personne blessée, blessée), "naviguer" (peut signifier la vie elle-même, qui s'use), "corbeaux" (peut signifier des gens de mauvais augure), "chacals" (peut signifier des gens explorateurs), "la lumière sacrée" (peut signifier la vie, l'espoir ou la foi), ainsi que "les oiseaux de la nuit" et "les ailes de l'horreur" (peut signifier des menaces). Il y a donc un comparaison indirecte entre ces termes mis en évidence et leurs significations possibles.
Lire aussi: Qu'est-ce que la métonymie ?
Différences entre métaphore et comparaison
La différence entre métaphore et comparaison est assez claire. À Comparaison, il y a, parmi les termes comparés, un conjonction ou expression conjonctive comparative, c'est-à-dire: « comme », « comme », « ainsi que », « ainsi que », « qui », « comme », « quoi », « de quoi », « autant que », etc. Qu'est-ce qui ne se passe pas avec le métaphore, Parce que le la comparaison est implicite.
Voyez que, dans la lettre "Amour et sexe", si on met un conjonction comparative entre les noms « amour » et « sexe » et leurs éléments de comparaison, on obtient la comparaison de la figure de style; nous n'avons donc plus de métaphores :
L'amour est [comme] un livre
le sexe est [comme] le sport
Le sexe est [comme] un choix
l'amour est [comme] la chance
Voir aussi: Qu'est-ce que la catachrèse ?
Exercices résolus
Question 1 - (Enem)
L'auteur du texte qui suit critique, bien qu'en langage métaphorique, la société contemporaine par rapport à ses habitudes alimentaires.
« Toi qui a plus de 15 ans, tu te souviens quand on achetait du lait en bouteille à la laiterie du coin? [...]
Mais tu ne te souviens de rien, mec! Peut-être qu'ils ne savent même pas ce qu'est une vache. Ni qu'est-ce que le lait. Je dis cela parce que tout à l'heure j'ai pris une brique de lait — du lait dans une brique, imagine, Tereza! — sur la porte de derrière et il était écrit que c'est pasteurisé, ou pasteurisé, je ne sais pas, il a une vitamine, c'est garanti par embromatologie, il a été enrichi et le troc.
Est-ce vraiment du lait? Dans le dictionnaire, il est dit que le lait est autre chose: « Liquide blanc, contenant de l'eau, des protéines, du sucre et des sels minéraux ». Un aliment que personne ne peut manquer. L'être humain l'utilise depuis plus de 5000 ans. C'est la seule nourriture que la nourriture. La viande sert à la marche de l'animal, le fruit sert à faire un autre fruit, l'œuf sert à faire une autre poule [...]. Le lait n'est que du lait. Prenez-le ou jetez-le.
Celui-ci a l'air bien, c'est juste pour s'en débarrasser. Il y a du plomb, il y a du benzène, il y a plus d'eau que de lait, il y a de la sciure de bois, je peux jurer qu'il n'y a même pas une vache derrière ce truc.
Après, les gens trouvent encore étrange que les garçons n'aiment pas le lait. Mais comment ne pas aimer ça? Vous n'aimez pas comment? Jamais pris! Moooooon !"
FERNANDES, Millôr. L'État de S. Paul, 22 août 1999.
La critique de l'auteur est dirigée :
a) les nouvelles générations ignorant l'importance du bétail laitier pour l'économie nationale.
b) la baisse de la production laitière après le développement de technologies qui ont remplacé les produits naturels par des produits artificiels.
c) l'artificialisation abusive des aliments traditionnels, avec perte de critères pour juger de leur qualité et de leur saveur.
d) la permanence des habitudes alimentaires de la révolution agricole et de la domestication des animaux qui a commencé il y a 5000 ans.
e) l'importance accordée à l'emballage du lait pour la conservation d'un produit périssable nécessitant une amélioration technologique.
Résolution
Variante C.
Dans le texte, il y a une critique de l'artificialisation abusive des aliments traditionnels, comme le lait. Par conséquent, le lait est utilisé métaphoriquement pour désigner d'autres aliments traditionnels. De plus, l'auteur note la perte de discrétion du consommateur pour juger de sa qualité et de son goût.
Question 2 - (Enem)
les douze couleurs de rouge
Vous rentrez chez vous après avoir dîné avec votre ami aux yeux verts. Légumes verts. Parfois, lorsque vous quittez le bureau, vous voulez être distrait. Vous ne supportez plus votre travail de dessinateur. Copie les plans des règles au millimètre de la boussole de l'Inde à 360º de l'enceinte clôturée. Avant de vous coucher, vous voulez étudier pour l'examen d'histoire de l'art, mais votre petite fille a de la fièvre et vous appelle. Sa main dans ta main est un poisson sans soleil dans les rayons nocturnes. Vagues chaudes. Son mari s'approche, les pieds chaussés dans des pantoufles lâches. Il regarde l'heure sur les deux montres-bracelets. Il vous accuse d'être resté hors de la maison toute la journée jusque tard dans la nuit alors que la fille brûlait de fièvre. Pointer et pointer. Douleur qui monte parfum...
CALE, H. P. les douze couleurs de rouge. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 2009.
La littérature brésilienne contemporaine a abordé, sous différents angles, les questions liées à l'univers féminin. Dans le fragment, parmi les ressources expressives utilisées dans la construction du récit, le
a) répétition de « vous », qui fait référence à l'interlocuteur du personnage.
b) l'absence de virgules, qui marque le discours colérique du personnage.
c) description détaillée de l'espace de travail, qui s'oppose à la maison.
d) l'auto-ironie, qui atténue le sentiment d'oppression du personnage.
e) absence de métaphores, responsable de l'objectivité du texte.
Résolution
Variante B.
Dans le texte, l'absence de virgules est évidente. Cependant, pour exclure les alternatives, il faut savoir que l'alternative E est fausse, puisqu'elle mentionne l'absence de métaphores; cependant, le texte présente des métaphores, telles que: « poisson sans soleil ».
Question 3 - (Enem)
Texte I
sol émeraude
je me sens marcher
un sol émeraude
quand je prends mon coeur
au tuyau
sous une pluie de roses
mon sang jaillit des veines
Et teindre un tapis
pour sa samba
C'est la royauté des grands
qui veut se montrer
superbe, gracieux
Mon école est un moulinet qui tourne
c'est vert c'est rose
Oh, laisse passer Mangueira
BUARQUE, C.; CHÊNE, H. B. Chico Buarque de Mangueira. Marola Edições Musicais Ltda. BMG. 1997. Disponible sur: www.chicobuarque.com.br. Consulté le: 30 avr. 2010.
Texte II
Lorsque l'école de samba entre à Marquês de Sapucaí, le public devient fou, le cœur des membres bat plus vite et ce qui compte, c'est l'émotion. Mais pour que ce véritable spectacle entre en scène, derrière l'écran de fumée du feu d'artifice, il y a un véritable bataillon de joie: ce sont couturières, accessoires, directeurs d'aile et d'harmonie, chercheur d'intrigue et une multitude de professionnels qui veillent à ce que tout soit parfait au moment de la parade.
AMORIM, M.; MACÉDO, G. Le spectacle des coulisses. Carnaval Magazine 2010: Tuyau. Rio de Janeiro: Estação Primeira de Mangueira, 2010.
Les deux textes exaltent l'éclat, la beauté, la tradition et l'engagement des directeurs et de tous les membres de l'école de samba Estação Primeira de Mangueira. Une des différences qui s'établit entre les textes est que
a) l'article journalistique remplit la fonction de transmission d'émotions et de sensations, plus que les paroles.
b) les paroles privilégient la fonction sociale de communiquer à son public la critique par rapport à la samba et aux danseurs de samba.
c) la langue poétique, dans le Texte I, valorise les images métaphoriques et l'école elle-même, tandis que la langue, dans le Texte II, remplit la fonction d'informer et d'impliquer le lecteur.
d) en associant des émeraudes roses aux couleurs de l'école, Text I suscite des rivalités entre écoles de samba, tandis que Text II est neutre.
e) Le texte I suggère la richesse matérielle de Mangueira, tandis que le texte II met en lumière le travail à l'école de samba.
Résolution
Variante C.
Dans le texte I, il est possible de signaler des images métaphoriques, telles que «terre d'émeraudes», «pluie de roses» et «girouette tournante», en plus de l'appréciation de l'école de samba. Le texte II, en revanche, est utilitaire, non littéraire et informatif, mais utilise des éléments subjectifs pour engager le lecteur, tels que: « le cœur des composants bat plus fort ».
par Warley Souza
Professeur de littérature