Qu'est-ce que la révolution ?
La notion de révolution est communément compris comme un transformation radicale d'une certaine structure politique, sociale, économique, culturelle ou technologique, c'est-à-dire tout ce qui concerne la vie humaine. Ce concept est fondamental pour comprendre les périodes historiques modernes et contemporaines. des événements comme RévolutionAnglais,Révolution industrielle, Révolution française, Révolution russe,révolution chinoise, etc., prouvent l'importance de ce concept.
Il faut cependant noter que le mot révolution n'a pas toujours été utilisé pour désigner des phénomènes de transformation radicale dans la sphère humaine, c'est-à-dire dans les relations entre les hommes. Au contraire, à l'origine, révolution rien d'autre ne voulait dire ça Traduction– il faisait donc partie du langage astronomique.
Révolution: de l'astronomie à l'histoire
Le mot révolution vient du latin révolution/revolver, qui signifie « à tour de rôle », « à tour de rôle ». L'utilisation du terme s'est répandue dans le champ de l'astronomie avec la publication du
De revolutionibus orbium coelestium,dans Copernic, en 1543, qui décrit la révolution que les planètes ont accomplie autour du Soleil. Révolution était donc le terme technique correspondant à ce qu'on appelle couramment aujourd'hui « traduction ».Jusqu'à la seconde moitié du XVIIe siècle, le concept de révolution était encore limité à la sphère céleste. Avec le revirement causé par Remodelageprotestantet les guerres civiles religieuses qui en ont découlé, il y a eu une séquence de grandes transformations dans la structure socio-économique et politique de certaines nations, en particulier, la Angleterre. De 1640 à 1688, l'Angleterre connaît des événements très mouvementés. Il est passé de la monarchie absolue à la guerre civile, de la guerre civile à la dictature républicaine, puis à la monarchie à nouveau – mais avec le modèle parlementaire. Ces événements ont été appelés RévolutionAnglais.
Dans le cas de la Révolution anglaise, il y a encore une ressemblance avec la révolution astronomique des planètes, en tant que telle comme ceux-ci reviennent à leur point de départ, les Britanniques ont également restauré la monarchie, bien que transformé. Ainsi, à la fin du XVIIe siècle, le terme de révolution politique était encore utilisé comme métaphore, comme analogie avec la révolution des astres.
Le concept de révolution commence seulement à être identifié comme synonyme de rupture, de continuité des transformations, avec la Révolution française. La Révolution française a implosé les fondations de Ancien Régime européenne et a jeté les bases politiques du rôle principal de la bourgeoisie. Le problème est que ces bases, qui reposaient sur la Idées d'illumination de l'égalité, de la liberté, du droit de propriété, etc., supposaient aussi une évolution continue. Des révolutionnaires plus radicaux comme le Jacobins, ils ont aperçu un "destin« à remplir par le Humanité dans son ensemble.
Ce sort présupposait que le "Histoire», au sens de l'histoire universelle, à laquelle tous les hommes participent, pourrait «être terminé», c'est-à-dire que les hommes pourraient atteindre un niveau de perfection (social, politique, etc.) par une révolution permanente. Cette idée du monde entier « révolutionné » s'est imposée aux XIXe et XXe siècles. La vague révolutionnaire de la première moitié du XIXe siècle, connue sous le nom de Le printemps des peuples, a consolidé notre conception de la Révolution.
révolution et accélération du temps
La propagation rapide des effets de la Révolution française fut l'œuvre deNapoléonBonaparte, qu'il entendait « libérer » les peuples d'Europe du joug absolutiste par la guerre. A la propagation des idéaux de la Révolution française s'ajoute la propagation des progrès techniques évidents de la RévolutionIndustriel. Le développement de l'industrie lourde (sidérurgie et métallurgie), des moyens de transport (locomotives à vapeur), des instruments de communication (télégraphe) et tout ce qui a suivi a causé un sentiment continu que le temps s'accélérait et les distances devenaient raccourci.
Révolution, totalitarisme et « monopole de l'avenir »
Cette perception de l'accélération du temps à travers les innovations technologiques perdure jusqu'à aujourd'hui et finit par se contaminer avec la perception de l'activité politique qui, dans notre conception moderne, doit aussi être en constante amélioration pour conduire l'Humanité vers une sorte de « Paradis terrestre". Le problème est que idéologiestotalitaire qui a promis ce genre de « paradis », que ce soit sous la forme d'une société sans classes ou du triomphe impérial d'un peuple comme le communisme (soviétique, chinois, cambodgien, etc.) et le nazisme, respectivement, voient la révolution comme la seule voie possible vers l'avenir. Le résultat, comme l'histoire nous le montre, n'a pas été des plus encourageants.
Par Me Cláudio Fernandes