On mänge ja mänguasju, mida teame tänapäeval põlvest põlve edasi kandmiseks. Neil on erinev päritolu ja nad osalesid riigi arengu erinevates etappides. Tänapäeval on need mängud osa meie inimeste kultuurist ja Brasiilia folkloorist, mis tähistavad siin elatud perioode.
Enne selle avastamisperioodi Brasiilias elanud indiaanlased kasutasid maisikõrva külge kinnitatud kividega täidetud lehekimpu. Nad mängisid selle kimbu ühelt küljelt teisele viskamisel, kutsusid seda Pekatekaks, mis Tupi keeles tähendab peksmist.
Prantsuse päritolu humal saabus Brasiiliasse ja sai kiiresti populaarseks. Mäng koosneb kujundusest, mis on moodustatud plokkidest numbritega 1–9, mille otstes on poolringid, mida mängitakse kivikesega, mis peab kuuletuma iga ploki seintele.
Umbes 1000 aastat enne Kristust kasutati lohet signaalimise vormina, kuid Portugali kaasa toodud Brasiiliasse saabudes sai lohest vaid meelelahutus. See lendab läbi tuulte jõu ja seda juhib köis, mis võimaldab sõitjal seda kõrgemaks ja madalamaks muuta.
Ärge lõpetage kohe... Pärast reklaami on veel rohkem;)
Ciranda, mis on Brasiilia kuulsaim tants, toodi Portugalist täiskasvanute tantsuna, kuid see muutus peagi ja hakkas mängudele rõõmu pakkuma. Seda kasutatakse tänapäevalgi laialdaselt koolides, parkides ja ruumides, kus väärtustatakse vanu mänge, edastades need uutele põlvkondadele, näidates selle rahvaluulet ja kultuurilist tähtsust.
Eelajaloolise päritoluga luumängu annavad vanavanemad sageli ka lapselastele edasi. See koosneb eseme viskamisest õhku ja teise asemele võtmisest, žongleerimismängu tegemisest.
Autor Gabriela Cabral
Kas soovite sellele tekstile viidata koolis või akadeemilises töös? Vaata:
DANTAS, Gabriela Cabral da Silva. "Lõbusad ja kultuurilised mänguasjad"; Brasiilia kool. Saadaval: https://brasilescola.uol.com.br/cultura/brincadeiras-brinquedos-culturais.htm. Juurdepääs 27. juunil 2021.
