Rolle der Gesellschaft Jesu in der Gegenreformation

DAS Gesellschaft Jesu, gegründet von den Spaniern Hl. Ignatius von Loyola, war einer der bedeutendsten katholischen Orden, der im 16. Jahrhundert gegründet wurde und bis heute international einflussreich ist. Um die Bedeutung dieser Ordnung zu verstehen, müssen wir einige Merkmale des Kontexts kennen, in dem sie erstellt wurde.

  • Historischer Kontext der Gründung der Gesellschaft Jesu

Eine der wichtigsten Ereignisfolgen der Neuzeit ist die sogenannte Renovierungenreligiöse, wer versteht das Protestantische Reformationen und der Katholische Gegenreform, trat in der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts auf. Zu den wichtigsten Momenten der Religionsreform zählen auf protestantischer Seite die Thesen Luthers von 1517, der Bauernaufstand Täufer von 1522-25 und die anglikanischen und calvinistischen Reformen der 1530er Jahre, die in England und der Schweiz stattfanden, beziehungsweise. Auf katholischer Seite war der wichtigste Punkt die Einberufung der Konzil von Trient, begann 1546, die katholische Dogmen bekräftigte und versuchte, sie mit dem für diese Zeit charakteristischen Humanismus in Einklang zu bringen. Darüber hinaus geschah etwas ganz Besonderes in katholischen Nationen, insbesondere in Spanien.

Wie die Portugiesen entstand das vereinte Königreich Spanien aus den Kriegen gegen die muslimische Besetzung der Iberischen Halbinsel. Die Vereinigung der Throne von Kastilien und Aragon Ende des 15. Jahrhunderts war ein Meilenstein in der politischen und spirituellen Verteidigung des europäischen Katholizismus. Als der Protestantismus ausbrach, Spanien, das den Kolonisierungsprozess der neu entdeckten begonnen hatte Die „Neue Welt“ versuchte sich gemeinsam mit ihrem Nachbarn Portugal gegen die rasche Verbreitung der Ideen Luthers, Calvins und ähnlich. Neben den Eindämmungsmaßnahmen im politischen Bereich gab es im streng religiösen Bereich die Schaffung der Gesellschaft Jesu, oder Societas Iesu, SJ, 1534.

  • Die Jesuiten und die Internationalen Katholischen Missionen

Die Person, die für die Gründung der Gesellschaft Jesu verantwortlich ist, die Basken Ignatius von Loyola, war ein ehemaliges Mitglied der spanischen Armee und führte zusammen mit anderen Ordensleuten als FranciscoXavier und AlfonsoLachs, die Idee eines Ordens weiterzuführen, dessen Hauptziel die internationalen katholischen Missionen waren. Sie Jesuiten, wie die Mitglieder der Gesellschaft Jesu genannt werden, zeichnete sich durch das Engagement aus, das sie im Zeitalter der großen Schiffahrt auf der ganzen Welt Missionen zu erfüllen hatten. Tausende von Jesuiten kamen zum Hispanoamerika und Portugiesisch Amerika die Eingeborenen zu bekehren und zu katechisieren und ihnen bei der Akkulturation zu helfen. Durch solche Praktiken konnten die Jesuiten Muttersprachen lernen, wie z Tupi-Guarani und systematisieren sie in allgemeinen Grammatiken, wie der Historiker Christopher Dawson in. hervorhebt dein Buch Die Spaltung des Christentums:

Nicht weniger wichtig war die missionarische Tätigkeit der Jesuiten, eine der außergewöhnlichen Leistungen dieser Zeit. Ab der Zeit von San Francisco waren die Jesuiten die wichtigsten Pioniere und Organisatoren der Expansion Christlicher Missionar in Asien und Amerika, Indien und Japan, China und Siam, Mexiko, Brasilien und Paraguay. Abgesehen von den rein religiösen Aspekten hatte diese Tätigkeit wichtige intellektuelle Auswirkungen auf die europäische Kultur. Schon im 16. Jahrhundert waren die Berichte der Jesuitenmissionare mehr als Geschichten von Reisenden und Entdecker, die viel stärker zusammenarbeiten, um das westliche Wissen und Verständnis der Welt zu transformieren nicht europäisch. Die Autoren der zahlreichen Jesuiten-„Berichte“ waren Vorläufer moderner Ethnologen und Orientalisten sowie moderner Missionare.[1]

Darüber hinaus lag die Bedeutung der Gesellschaft Jesu im konterreformistischen Bereich in der vom Buch geforderten spirituellen und Verhaltensdisziplin Spirituelle Übungen, geschrieben von St. Ignatius. Obwohl es ein sehr kurzes Buch war, fast ein Heft, hatte es einen sehr großen Einfluss auf das, was war bezieht sich auf die Modellierung der Praxis von Gebeten, Meditation und Askese, denen die Missionar.

STUFEN

[1] DAWSON, Christopher. Die Spaltung des Christentums - Von der protestantischen Reformation zur Aufklärung. Übers. Marcia Xavier de Brito. São Paulo: É Realizações Ed., 2014. P. 188.


Von mir. Cláudio Fernandes

Quelle: Brasilien Schule - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/papel-companhia-jesus-na-contrarreforma.htm

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