Wissensgrade und Einteilungen der Wissenschaften nach Aristoteles

„Alle Menschen streben von Natur aus nach Wissen. Ein Zeichen dafür ist die Wertschätzung der Sinne. Denn auch abgesehen von ihrer Nützlichkeit werden sie von sich selbst geschätzt.“ Mit diesem berühmten Satz beginnt Aristoteles seine Metaphysik. Es bedeutet zu sagen, dass jeder Mensch zum Zweck des Wissens geboren/existiert. Und dieser Prozess beginnt mit den Sinnen (Hören und Sehen sind am schärfsten).

Als Stagirite (Aristoteles wurde in Stagira geboren) gibt es fünf Wissensstufen und die erste davon ist die Sensation. Aus der Sensation kommt die Erinnerung, was die Wesen, die sich erinnern können, besser macht als andere, weil sie durch die Erzeugung von Gedächtnis lernen können. Und in Wesen, die sich an Empfindungen erinnern können, ist es möglich, sich zu entwickeln Erfahrung. Bis zu diesem Level können viele Tiere wie Bienen, Hunde etc. teilnehmen. Der Mensch ist jedoch in der Lage, über die Erfahrung hinauszugehen und auch zu leben, Kunst und Wissenschaft.

Dennoch bildet sich nach Aristoteles bei Männern die Erfahrung aus dem Gedächtnis. Dies liegt daran, dass die vielen Erinnerungen an dasselbe zu der Erfahrung führen. Ebenso wird die Kunst und Wissenschaft der Erfahrung geboren. Kunst (die für die Griechen eine Technik, ein Know-how ist) entsteht aus den verschiedenen Reflexionen auf der Grundlage von Erfahrungen, verstanden als eine Analyse der Ähnlichkeiten zwischen Dingen, die eine universelle Grundidee erzeugen (Erfahrung ist Wissen über Singular; und Kunst, der Universalien).

Zwischen dem Arbeiter (Maurer) und dem Vorarbeiter (Ingenieur) beispielsweise weiß letzterer mehr als ersterer, das heißt, der Maurer verrichtet seine Arbeit perfekt, da er an besondere Fälle gewöhnt ist, wissend Was ist seine Funktion. Der Ingenieur kennt das schon weil ist und deshalb sticht es im Bereich der Weisheit hervor. Aristoteles meint, dass Empfindungen keine Weisheit sind, sondern das entscheidende Wissen über einzelne Gegenstände, aber nicht Sie sagen den Grund für nichts (sie wissen, dass Feuer heiß ist, aber nicht, weil Feuer heiß ist!) und können daher nicht anweisen.

Kunst ist jedoch eine Technik, die auf die Produktion von Dingen und Unterhaltung abzielt, dh auf einen Nutzen abzielt. Und sie ist das Wissen um die Ursachen, die Dinge hervorbringen. Wissenschaft ist ein komplexerer Fall. Für Aristoteles sind die Wissenschaften die Suche nach den ersten Ursachen und Prinzipien der Wirklichkeit mit einem Selbstzweck. Dies bedeutet, dass der Mensch diese Art von Wissen sucht, um sein Denken und seine Seele zu verbessern, nicht zu irgendeinem Zweck oder nützlich (im Hinblick darauf). Es ist die Suche nach dem Universalen. Sehen wir uns also an, wie Aristoteles die Wissenschaften einordnet:

  • Produktive Wissenschaften – zielt auf die Herstellung einiger Utensilien ab (zB Schuhe, Kleidung, Vasen usw.);
  • Praktische Wissenschaften – die Wissen für eine Handlung oder mit einem moralischen Zweck verwenden (Ethik und Politik);
  • Theoretische Wissenschaften – die um des Wissens willen wissen wollen, unabhängig von Zweck oder Nutzen (Metaphysik, Physik, Mathematik und Psychologie).

Daher entwickelt Aristoteles eine andere Methode zur Klassifizierung von Wesen. Aus der Systematisierung und Hierarchie kann man versuchen, vom Besonderen zum Allgemeinen zu verstehen, die Weisheit zu erheben und die spezifische Funktion zu erfüllen, die dem Menschen von der Natur als vernünftiges Wesen gegeben ist, das heißt treffen.

Von João Francisco P. Cabral
Schulmitarbeiter in Brasilien
Studium der Philosophie an der Federal University of Uberlândia - UFU
Masterstudent der Philosophie an der Staatlichen Universität Campinas - UNICAMP

Philosophie - Brasilien Schule

Quelle: Brasilien Schule - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/graus-conhecimento-as-divisoes-ciencia-segundo-aristoteles.htm

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